偽蠶化作繭，爛漫不成絲。徒勞無(wú)所獲，養(yǎng)蠶持底為？

《偽蠶化作繭》 曲韻與別首迥異，是一首告誡人們辨?zhèn)巫R(shí)假的警世歌。
本歌 “偽蠶化作繭，爛漫不成絲”一句，言表養(yǎng)蠶女用 “偽蠶” (假蠶)混作真蠶結(jié)繭，繅成“爛漫”(散亂狀)絮團(tuán)，抽不成絲的生活實(shí)踐，闡明不識(shí)別剔除 “冒牌貨”,終將“徒勞無(wú)所獲”,到頭來(lái)兩手空空的道理?！梆B(yǎng)蠶持底為？”一句反詰，使道理鮮明。全歌貼近生活，直觀淺顯，極易使人悅服。
那么，這首南朝民歌的主旨，僅在于說(shuō)明“偽蠶”事理嗎？讀者從歌詞深層底蘊(yùn)中，可以看出它仍然是一首情歌。不過(guò)它是以“養(yǎng)蠶姑娘”的愛(ài)情實(shí)踐，告訴姐妹們，應(yīng)警惕那些虛情假義的男人，他們像“偽蠶”一樣化成“情繭”,雖然也可以“爛漫”一時(shí)，卻不能真誠(chéng)相愛(ài)?！俺山z”即“誠(chéng)思”的雙關(guān)詞，指男女摯情。這樣的愛(ài)情只能讓多情女子“徒勞無(wú)所獲”。歌中主體將“偽蠶”比喻 “偽男”,鞭撻他虛偽妄詐的騙情行為，這正是本歌之真諦。
自古以來(lái)，人類社會(huì)便環(huán)繞著真善美與假惡丑的斗爭(zhēng)。中國(guó)歷史悠久，文化龐雜，真?zhèn)沃畱?zhàn)更為壯闊，由“假癡假呆”、“瞞天過(guò)?！?到“偷梁換柱”三十六計(jì)，差不多計(jì)計(jì)都與“偽”字相契。國(guó)人一向把造偽視為“韜略”和“智慧”的運(yùn)用，故而古今“偽蠶”不絕，“假冒”綿延，讓世人防不勝防，苦不堪言，不是很值得人們深省嗎？
然而 “偽造的東西的存在，正好證明了真的東西的真實(shí)”(恩格斯 《神靈世界中的自然科學(xué)》)。中國(guó)人在長(zhǎng)期與偽假斗爭(zhēng)中，鍛煉了自己的識(shí)辨能力，增長(zhǎng)了反偽的才干。《偽蠶化作繭》一曲便是佐證，它顯示了中國(guó)古代勞動(dòng)女性的聰明智慧。從而折射出中華民族內(nèi)省精神的靈光。
《偽蠶化作繭》也同許多古代棄婦怨女詩(shī)歌一樣，透示出婦女對(duì)婚戀的抑郁意識(shí)。但棄婦怨女詩(shī)主體為蘭房貴婦或“青樓商女”,陳述她們的慍怨與哀愁，如 “聞君有兩意，故來(lái)相訣絕”( 《相和歌辭白頭吟》),“嫁時(shí)羅衣羞更著，如今始悟君難托”( 《君難托》)。而 《偽蠶化作繭》卻是一首勞動(dòng)?jì)D女的歌，它也在傾吐心中的不平，抱怨生活的多舛，卻更多是理性的警醒與告慰。