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詩(shī)文 《別賦》
釋義

《別賦》

黯然銷魂者,唯別而已矣。況秦吳兮絕國(guó),復(fù)燕宋兮千里?;虼禾馐忌?,乍秋風(fēng)兮暫起。是以行子腸斷,百感凄惻。風(fēng)蕭蕭兮異響,云漫漫而奇色。舟凝滯于水濱,車逶遲于山側(cè)。棹容與而詎前,馬寒鳴而不息。掩金觴而誰(shuí)御,橫玉柱而沾軾。居人?愁臥,怳?若有亡。日下壁而沉彩,月上軒?而飛光。見紅蘭之受露,望青楸之罹霜?。巡層楹?而空掩,撫錦幕而虛涼。知離夢(mèng)之躑躅,意?別魂之飛揚(yáng)。

故別雖一緒? ,事乃萬(wàn)族? 。至若龍馬銀鞍,朱軒繡軸? ,帳飲東都? ,送客金谷?。琴羽張兮簫鼓陳?,燕趙歌兮傷美人?。珠與玉兮艷暮秋,羅與綺兮嬌上春。驚駟馬之仰秣,聳淵魚之赤鱗?。造?分手而銜涕,感寂寞而傷神。

乃有劍客慚恩?,少年報(bào)士? 。韓國(guó)趙廁? ,吳宮燕市? 。割慈忍愛? ,離邦去里?。瀝泣?共訣,抆血?相視。驅(qū)征馬而不顧,見行塵之時(shí)起。方銜感于一劍?,非買價(jià)于泉里?。金石震而色變,骨肉悲而心死。

或乃邊郡未和,負(fù)羽?從軍。遼水?無(wú)極,雁山?參云,閨中風(fēng)暖,陌上草薰?。日出天而耀景?,露下地而騰文?。鏡朱塵之照爛?,襲青氣之煙煴?。攀桃李兮不忍別,送愛子兮沾羅裙。

至如一赴絕國(guó)?,詎相見期?。視喬木?兮故里,決北梁兮永辭? 。左右? 兮魂動(dòng),親賓兮淚滋??砂咔G? 兮贈(zèng)恨,惟樽酒兮敘悲。值秋雁兮飛日,當(dāng)白露兮下時(shí)。怨復(fù)怨兮遠(yuǎn)山曲? ,去復(fù)去兮長(zhǎng)河湄〔51〕。

又若君居淄右〔52〕,妾家河陽(yáng)〔53〕。同瓊珮〔54〕之晨照,共金爐〔55〕之夕香。君結(jié)綬〔56〕兮千里,惜瑤草之徒芳〔57〕 。慚〔58〕 幽閨之琴瑟,晦高臺(tái)之流黃〔59〕 。春宮閟此青苔色〔60〕 ,秋帳含茲明月光,夏簟〔61〕青兮晝不暮,冬釭 〔62〕凝兮夜何長(zhǎng)??楀\曲〔63〕兮泣已盡,回文詩(shī)〔64〕兮影獨(dú)傷。

儻有華陰上士〔65〕,服食還山〔66〕。術(shù)既妙而猶學(xué),道已寂而未傳〔67〕 。守丹灶而不顧〔68〕 ,煉金鼎〔69〕 而方堅(jiān)。駕鶴上漢〔70〕 ,驂鸞騰天〔71〕,暫游萬(wàn)里,少別千年。惟世間兮重別,謝主人兮依然〔72〕。

下有芍藥之詩(shī)〔73〕,佳人之歌〔74〕,桑中衛(wèi)女〔75〕,上宮陳娥〔76〕。春草碧色,春水淥波〔77〕 ,送君南浦〔78〕 ,傷如之何!至乃秋露如珠,秋月如珪〔79〕 ,明月白露,光陰往來(lái)。與子之別,思心徘徊。

是以別方不定〔80〕 ,別理千名〔81〕,有別必怨,有怨必盈〔82〕,使人意奪神駭,心折骨驚。雖淵、云〔83〕之墨妙,嚴(yán)、樂〔84〕之筆精,金閨之諸彥〔85〕,蘭臺(tái)〔86〕之群英,賦有凌云之稱〔87〕 ,辯有雕龍之聲〔88〕 ,誰(shuí)能摹暫離之狀〔89〕 ,寫永訣之情者乎!

〔注〕?、?黯然: 神情憂傷,容顏失色。銷魂: 失魂落魄,精神渙散?!、?秦吳: 指周代秦國(guó)和吳國(guó),一在今陜西,一在今江浙,故云“絕國(guó)”,謂隔絕不通的國(guó)家?!、?燕宋: 周代燕國(guó)在今河北北部,宋國(guó)在今河南東部,相距遙遠(yuǎn)?!、?行子: 離家外出的游子、旅人,指丈夫。?、?凝滯: 遇阻困頓。?、?逶遲: 行緩慢貌?!、?棹: 船槳,指行船。容與: 形容行進(jìn)徐緩。詎前: 怎么前進(jìn),意即前進(jìn)很慢?!、?不息: 不能喘息,呼吸困難。⑨ 御: 用,指飲酒?!、?橫: 橫放,意為擱置不彈。玉柱: 琴柱,指琴。沾軾: 淚落在車前橫木上?!? 居人: 指在家的妻室?!? 怳: 同“恍”,恍惚?!? 軒: 門窗?!? 楸: 楸樹,落葉喬木。罹: 遭受?!? 楹: 廳堂前部的柱子。層楹指一間間高樓?!? 意: 想?!? 一緒: 同一情緒?!? 事: 指離別的具體現(xiàn)象。萬(wàn)族: 萬(wàn)類,指各種各樣情況?!? 朱軒: 指貴官所乘紅色車廂。繡軸: 指有錦繡帷幕的車子?!? 帳飲: 古時(shí)貴官顯達(dá)出行,送別時(shí)在城郊水邊設(shè)帳餞飲,敬酒祝行。這句用典故。漢宣帝時(shí),太子太傅疏廣和侄子疏受一起告老還鄉(xiāng),公卿大夫?yàn)樗麄冊(cè)陂L(zhǎng)安城東門外設(shè)帳餞飲,送行車輛數(shù)百。東都: 《漢書·疏廣傳》云: “設(shè)祖道供帳東都門外?!弊⒁K林曰: “長(zhǎng)安東都門也。”實(shí)指長(zhǎng)安城東門,并非長(zhǎng)安城有“東都門”,也不指東漢都城洛陽(yáng)的“東都”?!? 金谷: 指晉石崇在洛陽(yáng)西北金谷澗的別墅金谷園。晉惠帝元康六年(296),石崇在金谷園送王詡回長(zhǎng)安,舉行盛大宴會(huì)?!? 羽: 舞者所執(zhí)鳥羽,為舞具,與琴為樂器相對(duì)。琴、羽為二物。張,亦如下文之“陳”。陳,陳列,也指演奏?!? 燕趙歌: 古時(shí)傳言燕國(guó)、趙國(guó)多出歌舞樂伎美女。這句是說燕趙樂妓美女歌唱悲傷動(dòng)人。 ? “驚駟馬”二句: 《韓詩(shī)外傳》載,“昔伯牙鼓琴而淵魚出聽,瓠巴鼓瑟而六馬仰秣”,是說古代音樂家俞伯牙、瓠巴二人演奏琴瑟超妙,使深潛的魚浮出水面來(lái)聽,吃著草料的馬仰頭欣賞。此用來(lái)形容音樂動(dòng)聽。驚,驚動(dòng)。聳,聳起。秣,馬料。赤鱗,魚鱗變紅,夸張形容魚激動(dòng)?!? 造: 臨, 到?!? 慚恩: 受恩未報(bào),感到慚愧。 ? 報(bào)士: 替人報(bào)仇之士?!? 韓國(guó): 齊國(guó)俠士聶政,受韓國(guó)嚴(yán)仲子百金結(jié)交,感知遇而替他到韓國(guó)去刺殺仇人俠累后自盡。趙廁: 戰(zhàn)國(guó)時(shí),豫讓受晉國(guó)智伯禮遇,智伯被趙襄子滅亡,豫讓改名換姓,裝成罪奴,隱藏在趙國(guó)宮中廁所,伺機(jī)刺趙襄子,為智伯報(bào)仇?!? 吳宮: 春秋時(shí),刺客專諸為吳國(guó)公子光在宴會(huì)上,用藏在魚腹中的匕首刺殺吳王僚,自己當(dāng)場(chǎng)被殺。燕市: 戰(zhàn)國(guó)時(shí)衛(wèi)國(guó)荊軻在燕國(guó)街市上與朋友飲宴歌唱,后受燕太子丹的厚遇,受遣刺殺秦王不成,被秦王殺死。 ? 割慈: 割斷父母慈愛。忍愛: 忍心離別妻子兒女。 ? 邦: 國(guó)家。里: 鄉(xiāng)里。? 瀝泣: 流淚哭泣?!? 抆血: 眼淚流盡,繼之以血,所以擦血。形容極度悲傷?!? 銜感: 滿含感激之情。一劍: 指以劍術(shù)為恩人報(bào)仇,以報(bào)答恩情。 ? 買價(jià): 買取聲價(jià)。泉里: 黃泉下,指赴死地?!? 負(fù)羽: 背著弓箭?!? 遼水: 即今遼河,在遼寧省。? 雁山: 指今山西北部雁門山。遼水、雁山都喻指從軍出征的北方邊塞?!? 陌上: 指家鄉(xiāng)田野小道。薰: 散發(fā)香氣。以上二句形容家鄉(xiāng)和平光景。 ? 耀景: 光輝照耀。景: 日光?!? 騰文: 形容露珠依附草木閃爍光彩。 ? 鏡: 映照。朱塵: 塵土。照爛: 明亮。 ? 襲: 籠罩。青氣: 春天霧氣。煙煴: 迷漫貌?!? 絕國(guó): 隔絕遙遠(yuǎn)的國(guó)家,指遠(yuǎn)方異國(guó)?!? 詎相見期: 哪會(huì)有重逢再見的日期。以上二句用戰(zhàn)國(guó)時(shí)音樂家雍門周說孟嘗君的話: “臣之所能令悲者,無(wú)故生離,遠(yuǎn)赴絕國(guó),無(wú)相見期?!薄? 喬木: 古以喬木為故鄉(xiāng)標(biāo)志。王充《論衡·佚文》: “睹喬木知舊都?!薄? 北梁: 指訣別地點(diǎn)。李善《文選注》引《楚辭》: “濟(jì)江海兮蟬蛻,決北梁兮永辭?!薄? 左右: 指仆從?!? 斑荊: 荊草鋪地,席荊而坐。《左傳·襄公二十六年》載,楚國(guó)伍舉與聲子友好,伍舉離鄭奔晉,在鄭國(guó)郊外遇見聲子也前往晉國(guó),兩人“斑荊相與食”,商談歸楚之事。這里是說可以席荊相談,但只會(huì)增添傷感。贈(zèng): 通“增”。 ? 曲: 山角。 〔51〕 湄: 水邊?! ?2〕 君: 尊稱丈夫。淄右: 淄水西邊。淄水在今山東省?! ?3〕 妾: 妻子自稱。河陽(yáng): 黃河北面?! ?4〕 瓊珮: 美玉的佩飾?! ?5〕 金爐: 指薰香的銅香爐?! ?6〕 結(jié)綬: 佩結(jié)綬帶官印,指做官。 〔57〕 瑤草: 一種香草,妻子自喻青春年華。徒芳: 白白浪費(fèi)芳香?! ?8〕 慚: 指對(duì)琴有愧,無(wú)心彈琴?! ?9〕 晦: 使帳帷減色變灰暗。高臺(tái): 指閨樓。流黃: 指黃色絹絲的帳帷。 〔60〕 春宮: 義同“春閨”,五臣本作“春閨”。閟: 關(guān)閉。青苔色: 無(wú)人來(lái)往,臺(tái)階一片青苔顏色,即謂長(zhǎng)滿青苔?! ?1〕 簟(diàn 店): 竹席。 〔62〕 釭(gāng 缸): 燈?! ?3〕 織錦曲: 前秦苻堅(jiān)時(shí),秦州刺史竇滔被流放流沙,他的妻子蘇蕙把思念之情織錦為回文旋圖詩(shī)寄給他?! ?4〕 回文詩(shī): 一種詩(shī)體,排列文字,正反豎橫斜讀,都成詩(shī)章,故稱“回文”。此即指蘇蕙詩(shī)。 〔65〕 儻: 倘使。華陰: 華陰山即華山,在今陜西華陰南。上士: 得道之士。〔66〕 服食: 吃丹藥。還山: 一作“還仙”?! ?7〕 寂: 寂靜無(wú)聲,道家悟道的境界?!独献印范逭拢?“寂兮寥兮,獨(dú)立而不改?!蔽磦鳎?未獲真?zhèn)?。 ?8〕 丹灶: 道家煉丹的爐灶。不顧: 專心不旁顧。 〔69〕 金鼎: 煉金為丹的鼎?! ?0〕 漢: 云漢,銀河,指天上。相傳仙人王子喬駕鶴上天?! ?1〕 驂(cān 參): 原為拉車的驂馬,此用作動(dòng)詞,拉車。驂鸞: 鸞拉的乘車。相傳神仙洪崖先生乘鸞車?! ?2〕 謝: 辭別。依然: 依戀不舍貌?! ?3〕 芍藥之詩(shī): 指《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·溱洧》。其中說: “維士與女,伊其相謔,贈(zèng)之以芍藥?!笔悄信鄲鄣那楦?。 〔74〕 佳人之歌: 指漢代李延年詩(shī): “北方有佳人,絕世而獨(dú)立,一顧傾人城,再顧傾人國(guó)?!辟澝澜^代佳人,此用以表示愛慕美人的情戀?! ?5〕 桑中: 指《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·桑中》。詩(shī)中“期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣”之語(yǔ),寫男女約會(huì)。衛(wèi)女: 衛(wèi)國(guó)女子,指《桑中》的女主人公。鄘與衛(wèi)相近,故稱?! ?6〕上宮: 即《桑中》所說上宮,是約會(huì)地點(diǎn)。陳娥: 陳國(guó)美女子。陳與衛(wèi)亦鄰近,故稱?! ?7〕 淥波: 清澈的水波?! ?8〕 南浦: 南邊水口。《九歌·河伯》:“子交手兮東行,送美人兮南浦?!焙笥米髂信蛣e之處。 〔79〕 珪:古代玉制禮器,圓形?! ?0〕 別方: 離別的地方去向。 〔81〕 別理: 離別的原因道理。千名: 繁多名目。 〔82〕 必盈: 指?jìng)拱l(fā)展到極點(diǎn)才了。 〔83〕 淵: 漢代賦家王褒,字子淵。云: 漢代賦家揚(yáng)雄,字子云。 〔84〕 嚴(yán): 漢代作家嚴(yán)安。樂: 漢代作家徐樂。 〔85〕金閨: 指漢代皇宮的金馬門,是文臣學(xué)士待詔的地方。彥: 俊才?! ?6〕 蘭臺(tái): 漢代皇宮藏書處?! ?7〕 凌云之稱: 漢武帝讀司馬相如的《大人賦》,十分贊賞,“飄飄有凌云之氣”。此用其事,表示寫賦才能極高。 〔88〕 雕龍之聲: 戰(zhàn)國(guó)時(shí)騶衍、騶奭善辯,有談天衍、雕龍奭之稱。此用其事,形容詞令如辯,聲譽(yù)甚高?! ?9〕 誰(shuí): 一作“詎”。?。?描寫。

《別賦》與《恨賦》一樣是江淹賦的代表作,也是南朝齊、梁間抒情賦的代表作。不難看到,它的特點(diǎn)不是作者抒發(fā)自己的離愁別緒,而是描寫人間種種離別的情景。實(shí)際上,它的寫法是鋪陳離別其事其情的詠物賦,不僅描寫,而且議論。作者的情感,與其說是傷感的同情,不如說是無(wú)奈的感慨,而且相當(dāng)清醒。所以在思想上,作者把人間離別悲傷作為一種普遍存在的人之常情,敘述不同的離別現(xiàn)象,描寫不同離別悲傷的感情特色、氣氛及程度,并不對(duì)離別原因、背景及結(jié)果作出政治、社會(huì)的褒貶。在這方面,它具有齊、梁時(shí)代的一般特點(diǎn),感慨多于不平,議論止于人情,比較委婉,比較軟弱。而在藝術(shù)上,則力求精湛,講究駢麗、融典、聲韻和詞藻。正是在這方面,它足以代表齊、梁時(shí)代的特點(diǎn)和成就。

本賦的結(jié)構(gòu)類似議論文。開宗明義,點(diǎn)出題目,列出論點(diǎn): “黯然銷魂者,唯別而已矣。”指出離別的距離遠(yuǎn)、時(shí)間長(zhǎng),更加悲傷。然后概述一般離別的雙方,游子和思婦的處境與心情。接著便列舉公卿、俠士、從軍、去國(guó)、宦游、成仙、情戀等各類離別悲傷情景。最后歸結(jié)到離別悲傷的深重,以至難以形容。顯然,這是從一般到特殊的列論,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)明,層次清楚,在寫作上便于對(duì)具體的類型進(jìn)行具體描寫,而本文的精彩恰在于此。

作者善于從不同方面對(duì)各類離別悲傷進(jìn)行特征的描寫。一般離別發(fā)生在游子離家、思婦空閨的情境?!靶凶幽c斷”是離開親愛者與熟悉的生活環(huán)境,登上旅程,涉水越山,暑夏寒冬,一切陌生、奇異、無(wú)聊,引起孤獨(dú)落寞的思念,“百感凄惻”?!熬尤顺钆P”是生活環(huán)境依舊,丈夫離開了,忍受孤獨(dú)空虛的煎熬,時(shí)光消逝,朝思?jí)粝?,一切熟悉、感傷、思愁,百無(wú)聊賴,“怳若有亡”。對(duì)行居雙方的心理描寫都采取人物對(duì)處境及時(shí)令光景的感受。旅途山水是變動(dòng)的,空閨光景是習(xí)常的。變動(dòng)有新鮮感,習(xí)常有親切感,然而因?yàn)殡x別的失落感,全都變得黯然失色,無(wú)精打采。這樣的描寫是細(xì)致的,表現(xiàn)是富有特征的。

同樣,對(duì)各類特殊的離別情境,作者也分別其各自特點(diǎn),突出描寫某一側(cè)面,表現(xiàn)富有特征的離情。公卿餞別,設(shè)帳祖飲,貴客群集,歌舞綺麗,“驚駟馬之仰秣,聳淵魚之赤鱗”,音樂十分動(dòng)人,幾乎成了盛大宴會(huì)娛樂。只是到了臨別一刻,才悲傷地“感寂寞而傷神”。劍客俠士的復(fù)仇訣別,則是風(fēng)云變色的慷慨赴義,不顧親情與生死,呈現(xiàn)一種悲壯氣氛。從軍衛(wèi)國(guó)的離別,則是另一番筆墨,只用兩句寫北邊山水,在阻遠(yuǎn)隔絕中顯得闊大;又用兩句寫攀桃李,送愛子,淚沾羅裙,仍然是寫送“愛人”即征夫,不是母親送子之詞?!秴锹暩枨ぐ脙z歌》有“愛子好情懷”句,正用“情人”之意。而中間六句寫景物,渲染出家鄉(xiāng)和樂,風(fēng)光絢爛,充滿溫情,避開正面描寫離別悲傷,更不觸及慷慨赴死的愛國(guó)壯心,而委婉顯出從軍保衛(wèi)家鄉(xiāng)和樂生活的意義,突出家人的理解和愛心。他如出使異國(guó),突出故國(guó)鄉(xiāng)親的思愁悲緒;宦游離別,側(cè)重于閨婦的寂寞蹉跎及無(wú)望期盼;修道成仙的長(zhǎng)逝,不無(wú)詼諧地點(diǎn)出凡心的依戀;私情苦戀則以春情秋思襯托。作者力求寫出不同離怨的不同特征,不僅事不同,而且情不同,境不同,因而讀來(lái)不類同,不重復(fù),各有一種滋味,也有不同啟迪。

善于抓住特征,善于選擇素材,還必須有相應(yīng)的語(yǔ)言藝術(shù)技巧,方可描寫出色。這是一篇駢賦,首先要求通篇駢對(duì)精巧整飭,又必須運(yùn)用參差靈活的句法使文章語(yǔ)調(diào)句序活潑不呆板。同時(shí),由于類型描寫,集中一點(diǎn),字句不宜多,選詞必須精練,含意才能豐富,而又要傳聲繪色的文采,因此要詞藻又不要堆砌,要用典故又不可艱僻。應(yīng)當(dāng)說,作者的語(yǔ)言藝術(shù)造詣使本文成功地做到了: 駢對(duì)精整,文句活潑,詞采絢麗,用典得當(dāng),而且聲韻鏗鏘,和諧動(dòng)聽。

齊、梁駢文基本形成四六句的格式。本文除通篇四六為主的駢對(duì)句之外,很注意四六句的搭配運(yùn)用、虛詞和語(yǔ)氣詞的調(diào)節(jié)作用以及句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)變化。例如“況秦吳兮絕國(guó)”四句,去掉虛詞、語(yǔ)氣詞,便是四言四句: “秦吳絕國(guó),燕宋千里,春苔始生,秋風(fēng)暫起。”加了“況”、“復(fù)”、“或”、“乍”及“兮”字,主要不是句意明確與否,而是語(yǔ)氣情調(diào)明顯了,變得舒緩沉重,抒情色彩濃厚了。一般地說,四言句在中古漢語(yǔ)中結(jié)構(gòu)緊湊,比較簡(jiǎn)潔斬截,本文多用于論敘;六言句則多轉(zhuǎn)折,比較舒緩流走。本文主要是描述,所以用六言句多,并且句子結(jié)構(gòu)靈活變化,造成語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)、節(jié)奏活潑的藝術(shù)效果。如“日下壁而沉彩”二句是主謂結(jié)構(gòu),語(yǔ)調(diào)是“日下壁——而——沉彩”;下接“見紅蘭之受露”二句是省略主語(yǔ)的動(dòng)賓結(jié)構(gòu),語(yǔ)調(diào)是“見——紅蘭——之——受露”;兩兩相對(duì)而語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng),效果顯然。正因注意效果,本文起結(jié)用散句以增強(qiáng)氣勢(shì),中間也屢用楚歌的三三兮字句,而且在四六搭配上,不拘泥于固定的四四六六或四六四六的格式,因情取式,因勢(shì)造句,往往連用六字對(duì)句而變化句式,需要時(shí)也用一色的排句。

詞采絢麗是本文顯著特色和成就。詞匯豐富是寫作駢文必須的條件,無(wú)論順對(duì)逆對(duì),正對(duì)反對(duì),都要求適當(dāng)?shù)脑~匯,并且在對(duì)仗中顯出文采。本文并不堆砌詞藻,而是準(zhǔn)確使用適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)進(jìn)行敘事述情,傳聲繪色,因而在描寫不同特征的離別情景中,自然而然地顯出豐富多彩的詞藻。如寫行子居人的離愁,一是旅途山水,一是閨中光景,各用清詞麗語(yǔ)描述出來(lái),便形成兩相對(duì)襯的畫幅。詞語(yǔ)是構(gòu)成形象的材料和手段,其功能如同顏色、音響及光線,不在多,而在恰當(dāng)。事實(shí)上,本文有不少詞語(yǔ)是重復(fù)的,屢次出現(xiàn),但由于使用適當(dāng),各盡其職,令人不覺重復(fù),卻有文采。例如日、月,有“日下壁而沉彩,月上軒而飛光”;“日出天而耀景,露下地而騰文”;“值秋雁兮飛日,當(dāng)白露兮下時(shí)”;“春宮閟此青苔色,秋帳含茲明月光”;“秋月如珪,明月白露”等,寫時(shí)令光景,詞語(yǔ)、材料不免相同,關(guān)鍵在于使用適當(dāng)。其他傳聲繪色的詞語(yǔ)也這樣。

用詞語(yǔ)熔鑄典故,是文學(xué)語(yǔ)言精練的重要修辭手段。本文用典同樣顯示了作者的語(yǔ)言修養(yǎng)。本文用典很多,方式不同,但很少用僻典,不用生典,也不追求舊典翻新。作者只是要求精練和適當(dāng)。有的運(yùn)用熟典,一讀便知,而熔練精當(dāng)。如“驚駟馬之仰秣,聳淵魚之赤鱗”,用“伯牙鼓琴而淵魚出聽,瓠巴鼓瑟而六馬仰秣”的故事,見于《韓詩(shī)外傳》、《荀子》及《淮南子》等典籍,是熟典,涵意是形容音樂動(dòng)聽,這里同其涵意,而以“驚”、“聳”二字突現(xiàn)動(dòng)聽的用意,避免直用形容音樂動(dòng)聽的詞語(yǔ),使文章詞采豐富而表現(xiàn)生動(dòng)。有的熟典只是點(diǎn)出即止,例如“韓國(guó)趙廁,吳宮燕市”,分別指春秋戰(zhàn)國(guó)的刺客聶政、豫讓、專諸、荊軻,其人其事久傳習(xí)知,所以點(diǎn)出其事發(fā)生場(chǎng)所,不予陳述,讀者從上下文聯(lián)系便明白。再如“織錦曲兮泣已盡,回文詩(shī)兮影獨(dú)傷”,以及“芍藥之詩(shī),佳人之歌,桑中衛(wèi)女,上宮陳娥。春草碧色,春水淥波,送君南浦,傷如之何”等等,都是點(diǎn)出典故,化于文章,用意明顯,卻使文采增輝,形象鮮明。

在南朝文壇,在古代文學(xué)史上,齊、梁是詩(shī)賦藝術(shù)躍進(jìn)的時(shí)代。江淹是以善于摹擬和藝術(shù)出色著稱的代表作家。雖然歷來(lái)評(píng)論都對(duì)江淹善于摹擬不無(wú)微詞,甚至有嘲弄他“江郎才盡”的傳說,說他的文采是從郭璞或張華那里得來(lái)的,自己并無(wú)才華和創(chuàng)造,沒有獨(dú)特的風(fēng)格;但是江淹自己則申明,摹擬是學(xué)習(xí)前人藝術(shù)的一條途徑,一種方法,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)前人各種藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),吸取不同風(fēng)格(見《雜體詩(shī)三十首序》)。他對(duì)于詩(shī)賦語(yǔ)言藝術(shù)技巧確乎認(rèn)真鉆研,造詣很高?!秳e賦》及《恨賦》其實(shí)就是顯示他藝術(shù)素養(yǎng)和才華的文章,應(yīng)當(dāng)說,本文也的確是一篇文采煥發(fā)的好作品。

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