嫉妒、誣陷和仇視投我入獄，

長期在陰暗的高墻內(nèi)憔悴消瘦，

啊，追求低級生活的人們

才能獲得真正的滿足，

永遠(yuǎn)快活、無憂無慮。

這些都從淫蕩的享樂中遠(yuǎn)遠(yuǎn)地移開，

奔向那芬芳的綠野和濃密的森林，

在那里與上帝共享各種食物，

品嘗與世隔絕的至福，

既不嫉妒別人，也不被人嫉妒。

(黃桂友譯)

【賞析】

這首詩歌與詩人的生活經(jīng)歷密切相關(guān)。他生活的年代正是中世紀(jì)教會經(jīng)院哲學(xué)和文藝復(fù)興思潮激烈沖突的時期，宗教改革的主張使得他受到了惡意指控，說他批評拉丁文《圣經(jīng)》，因此得罪了宗教法庭，被投入宗教裁判所監(jiān)獄，度過了漫長的五年鐵窗生活。當(dāng)他1576年終于從獄中釋放時，他回顧這段時光，不由得生發(fā)出諸多感慨?！冻霆z有感》正是在這樣的情境下寫就的。

詩歌結(jié)構(gòu)較為簡單，共有2個詩節(jié)，10句詩行。第一詩節(jié)，是詩人對入獄原因的闡明。據(jù)考證，正是詩人在大學(xué)教書期間得罪了希臘語教授卡斯特羅，被其誣陷鋃鐺入獄。他認(rèn)為，“嫉妒、誣陷和仇視”——這些人性的陰暗面是他五年監(jiān)獄生活的原因。與此同時，對那些“追求低級生活的人們”作者表示了輕視的態(tài)度，這種立場也就將自己與他們截然區(qū)分開來。作為當(dāng)時西班牙知識界的領(lǐng)袖人物，萊昂具有崇高的信念和理想抱負(fù)，庸俗的人們所追求的生活絕對不是他所希望的，這就表明了詩人永不妥協(xié)、永不滿足的寶貴品質(zhì)。

第二詩節(jié)是在第一節(jié)基礎(chǔ)上的生發(fā)，詩人再次陷入了默想之中。人與人之間的嫉妒和敵視的不友好關(guān)系是那么的令人厭惡，而詩人希望有一個地方，就如同“桃花源”一樣，有著“芬芳的綠野和濃密的森林”，并且有著上帝的保護，在那里生活，不受世俗的困擾，能拋開一切煩惱，與世無爭。那么，嫉妒將不再存在。萊昂為未來構(gòu)思了一個自由平等的理想王國，展現(xiàn)了對人類生存理想的執(zhí)著追求和熱烈向往。顯然，這只是人類自由理想的極境，它的實現(xiàn)帶有濃厚的理想化色彩。但是，這塊神秘的樂土依然給人以美好的憧憬，從而引導(dǎo)我們超越現(xiàn)實走向未來，這應(yīng)該就是萊昂這首詩歌的創(chuàng)作意圖所在。

(汪璐)