謝靈運(yùn)

法藏長(zhǎng)王宮，懷道出國城。
愿言四十八，弘誓拯群生。
凈土一何妙，來者皆菁英。
頹言安可寄？乘化必晨征。

東漢末年，隨著印度大乘佛典的傳譯，宣傳阿彌陀佛凈土信仰的經(jīng)典也開始輸入中國。據(jù)《大阿彌陀佛經(jīng)》和《無量壽經(jīng)》的說法，釋迦牟尼佛曾在王舍城耆阇崛山中向一萬二千弟子說法，其中談到，在“過去久遠(yuǎn)無量不可思議無央數(shù)劫”,有“錠光如來”佛在世上教化眾生，以后相繼有數(shù)十佛出世，那最后出世的佛叫做“世自在王”。世自在王傳教，在世上弘揚(yáng)佛法，有個(gè)國王叫“法藏”,遂棄國出家。他在世自在王面前許下四十八愿，表示在他成佛以后，他所管轄的佛國凈土沒有地獲、餓鬼、畜生，一切佛國的眾生都可轉(zhuǎn)生此處，過一種不愁吃，不愁穿，而又沒有任何煩惱苦痛的幸福生活，并且，人人皆可修成羅漢、菩薩，壽命無限。據(jù)稱，法藏經(jīng)歷了“無央數(shù)劫”積功累德，終于成佛，這就是后世所謂“阿彌陀佛”。他的佛國也即后世所謂“西方極樂凈土世界”。謝靈運(yùn)這首詩便是歌詠彌陀凈土信仰的作品。
詩的前兩句說：“法藏長(zhǎng)王宮，懷道出國城?！笔紫扔浭隽朔ú厣L(zhǎng)在王宮，不貪戀富貴，卻追隨世自在王佛接受佛法的經(jīng)歷。他身為國王，卻“懷道”出家，最后終于拋棄他的臣民與邦土，成為西方諸佛當(dāng)中的一員。他在出家之際，還發(fā)下四十八樁宏愿，發(fā)誓要拯救群生，脫離苦海?！霸秆运氖?，弘誓拯群生。”據(jù)《大阿彌陀經(jīng)》和《無量壽經(jīng)》的說法，法藏所謂“極樂將土”世界，其地則由金、銀、琉璃、珊瑚等七種寶物鋪就；這里既沒有山海河谷，也沒有四時(shí)更替，永遠(yuǎn)不寒不熱；這里的眾生人人住著講堂、精舍，周圍有林泉浴池，洗澡時(shí)，“意欲令水沒足，水即沒足；欲令至膝，即至于膝?！闭{(diào)和冷暖，自然隨意；想吃飯時(shí)，面前便出現(xiàn)了用七寶做成的缽，缽內(nèi)盛滿各種美味佳肴，隨便享用。吃完之后，缽會(huì)自然消失，連刷碗洗筷都不須你勞力；這里的人際關(guān)系也相當(dāng)融洽，“皆相敬愛”“轉(zhuǎn)相敬事如兄如弟，以仁履義?！敝T生一旦轉(zhuǎn)生阿彌陀國，即免除了人間一切苦惱勞累，無病無患，無災(zāi)無痛，而且想活多大歲數(shù)就活多大歲數(shù)?？傊@里的一切都是如意的。這個(gè)永恒的極樂世界比現(xiàn)實(shí)世界真不知要好幾千萬倍！ 那么，眾生即想生長(zhǎng)天國，他們是否要付出繁重的代價(jià)呢？ 不必。法藏所發(fā)的大愿，其中就有許多條向善男信女介紹了簡(jiǎn)單易行的修行方法。當(dāng)然，你先要對(duì)阿彌陀佛及其凈土信仰有堅(jiān)定的信念，有往生西方極樂世界的強(qiáng)烈愿望，然后，專心稱頌無量壽佛，每日念十遍、百遍，一連念七日七夜，你就會(huì)聽到阿彌陀佛的聲音，看到阿彌陀佛的影像，這樣，人死時(shí)，阿彌陀佛和他的侍從就會(huì)來接你往生極樂凈土，于七寶水池蓮花中化生，你就會(huì)成為菩薩、阿羅漢?？矗∥鞣絻敉?，極樂世界是多么美妙！誰人不想往生此處呢？ 而往生此處的代價(jià)又是那么輕微，這真是再簡(jiǎn)單、再廉價(jià)不過的事兒！ 詩人早已為之陶醉，為之傾倒了?！皟敉烈缓蚊?，來者皆菁英。”極樂凈土固然妙不可言，然而所去者也須是具有慧根靈性的人。那種利欲熏心，業(yè)不精一，塵欲氣十足的人，是很難修成正果的?！毒S摩經(jīng)》上說：“時(shí)維摩潔來謂我言：‘唯阿難何為？晨朝持缽在此？”阿難為釋迦牟尼十大弟子之一，他尚且如此辛苦的持缽侍從釋迦牟尼，眾生之渴望成佛，難道不更須虔誠，更要不怕辛苦嗎？”頹言安可寄，乘化必晨征?！币环N不自餒，不灰心，從現(xiàn)在開始，慎重自處，一心念佛的誠心，徐徐地從胸間流出。詩的后二句用詩的語言闡明了凈土宗的宗旨：修行者當(dāng)以念佛行業(yè)為內(nèi)因，以彌陀愿力為外緣，內(nèi)外相應(yīng)，方能往生極樂凈土。
綜上所分析，這首詩是詠嘆西方極樂凈土世界的作品，當(dāng)是謝靈運(yùn)獲罪遭徙時(shí)所作。坎坷的身世，使他對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)有了更清醒的認(rèn)識(shí)；正因其對(duì)現(xiàn)實(shí)有了更清醒的認(rèn)識(shí)，他才更加無可奈何，在百般困惱之中，他也只好向佛典中的虛幻世界中尋求解脫了。詩的結(jié)構(gòu)，首兩句略述法藏王由國王而成佛的經(jīng)歷；次二句道菩薩普救，往生凈土；五、六二句則道凈土之妙，有慧根者往，表明自己的一片向往之情；最后兩句闡述要往生凈土須一心虔誠不畏辛苦方可。八句詩，蟬聯(lián)而下，一氣呵成，寫得十分自然。