凡用兵之法，全國(guó)為上，破國(guó)次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。

————(《謀攻》)

鑒　賞

孫子用兵打仗，有兩手策略： 一為“戰(zhàn)勝策”，即用戰(zhàn)爭(zhēng)手段擊破敵人使其屈服；二為“全勝策”，即用威勢(shì)或道德的力量保全敵人使其歸服。在這兩種策略中，孫子認(rèn)為后者“為上”，是上策，高明的策略；前者“次之”，是次一等的策略。古代軍隊(duì)的編制，約有軍、旅、卒、伍諸等級(jí)： 一軍有一萬(wàn)兩千五百人，一旅為五百人，一卒為百人，一伍為五人。為了強(qiáng)調(diào)“全”勝歸服為“上”策，戰(zhàn)勝擊“破”為“次”一等策略，孫子從國(guó)、軍、旅、卒、伍各級(jí)，由大到小，依次講述。劉邦驥《孫子淺說(shuō)》注：“國(guó)軍卒伍，不問(wèn)大小，全之則威德為優(yōu)，破之則威德為劣也?！薄叭睂?duì)我方和敵方都有利，是為“上”策；“破之”對(duì)我方和敵方都有損失，是為“次之”的策略。

保全對(duì)方的國(guó)家，不用戰(zhàn)爭(zhēng)擊破就能使其歸服，有這種可能性嗎？實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，歷史上就有許多這樣的實(shí)例。

據(jù)《尚書(shū)》記載，堯舜時(shí)期南方的國(guó)族有苗，不服從命令，舜帝乃派禹前往征伐，但苗民反而更加騷動(dòng)起來(lái)。這時(shí)，益向禹進(jìn)言：“惟德動(dòng)天，沒(méi)有遠(yuǎn)而不至的。滿(mǎn)招損，謙受益，是天之常道。”禹接受益的勸告而班師回府。于是，舜帝乃大布文德，列隊(duì)舞動(dòng)盾牌和羽毛以示和親。經(jīng)過(guò)七十天的宣傳工作，有苗便來(lái)歸服。

又據(jù)《左傳》和《國(guó)語(yǔ)》記載，春秋時(shí)期晉文公伐原(今河南濟(jì)源市北)，軍隊(duì)只帶了三天的干糧。三天過(guò)去了而原不投降，晉文公乃令撤軍返回。原中間諜出來(lái)說(shuō)：“原快投降了?！避娎袈?tīng)后說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)俚却┤兆??！睍x文公對(duì)大家講：“信用，是國(guó)之寶，人民之庇護(hù)，不可失也。得原而失信，何以使人？”便撤軍離去。待退兵一舍三十里，原人聞?dòng)崟x文公之德言，乃遣使請(qǐng)降。

再據(jù)《史記》記載，秦漢之際漢將韓信以智謀和膽略連續(xù)攻下魏和趙兩個(gè)諸侯國(guó)，擒獲魏王豹和趙王歇。接著，韓信欲北攻燕，東伐齊，問(wèn)計(jì)于趙國(guó)策士廣武君李左車(chē)。李說(shuō)：“將軍名聞海內(nèi)，威震天下，然士卒已勞疲，實(shí)難再戰(zhàn)。不如以大軍向燕進(jìn)發(fā)作為威懾，而后遣辯士奉咫尺之勸降書(shū)，告以燕之利害，燕必不敢不從。此乃兵家所謂先聲而后實(shí)也。”韓信聽(tīng)從其計(jì)，發(fā)兵并遣使至燕。燕王早就聽(tīng)說(shuō)韓信之智勇，魏趙二王之就擒，乃“從風(fēng)而靡”。韓信不費(fèi)一兵一卒，使“全燕”而降。

歷史的事實(shí)一再證明，孫子之言：“凡用兵之法，全國(guó)為上，破國(guó)次之”，乃英明決策，萬(wàn)世玉律！