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詩(shī)文 《南鄰》 - 杜甫 - 錦里先生烏角巾,園收芋栗未全貧。慣看賓客兒童喜,得食階除鳥雀馴。秋水才深四五尺,野航恰受兩三人。白沙翠竹江村暮,相送柴門月色新。
釋義

《南鄰》 - 杜甫 - 錦里先生烏角巾,園收芋栗未全貧。慣看賓客兒童喜,得食階除鳥雀馴。秋水才深四五尺,野航恰受兩三人。白沙翠竹江村暮,相送柴門月色新。

詩(shī)善煉格。前段敘事,數(shù)層括以四語(yǔ);后段寫景,一意拓為半篇。“兒童”、“鳥雀”同倒裝法,“秋水”、“野航”用流水對(duì)。(黃生《杜詩(shī)說(shuō)》)

五六天然好句。(紀(jì)昀《瀛奎律髓刊誤》)

【詩(shī)例】

南鄰

杜甫

錦里先生烏角巾,園收芋栗未全貧。

慣看賓客兒童喜,得食階除鳥雀馴。

秋水才深四五尺,野航恰受兩三人。

白沙翠竹江村暮,相送柴門月色新。

【解析】

作為對(duì)仗,有工對(duì),借對(duì)、扇面對(duì)和流水對(duì)等不同的形式。工對(duì)就是工整地對(duì)仗,出句與對(duì)句嚴(yán)格地按同一事類,如天文、地理、顏色、數(shù)目等構(gòu)成對(duì)仗,像“繞廓荷花三十里,拂城松樹一千株”(白居易《杭州名勝》),“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”(杜甫《登高》)。借對(duì)是指利用諧音或借義形成對(duì)仗,如李商隱的《無(wú)題》:“曾是寂寥金燼暗,斷無(wú)消息石榴紅?!奔唇枋竦摹笆迸c出句中金燼的“金”形成對(duì)仗。扇面對(duì)又叫隔句對(duì),即上聯(lián)的出句與對(duì)句分別與下聯(lián)的出句與對(duì)句相對(duì)。如鄭谷的“昔年共照松溪影,松折碑荒僧已無(wú)。今日還思錦城事,雪消花謝夢(mèng)何如?!奔匆蝗湎鄬?duì),二四句相對(duì)。流水對(duì)是與上述幾種都不同的對(duì)仗方法,工對(duì)也好,借對(duì)、扇面對(duì)也好,一般來(lái)說(shuō),出句與對(duì)句都各自獨(dú)立,每一句都有一個(gè)完整或獨(dú)立的意思,而流水對(duì)則是出句和對(duì)句銜接在一起,才能表達(dá)出一個(gè)完整的意思,出句和對(duì)句之間意思連貫而下,有如流水。從表面上,似乎不對(duì)偶,但實(shí)際上是種更高境界的對(duì)偶,因?yàn)橐哉龑?duì)為標(biāo)準(zhǔn)形式的對(duì)偶美,在于充分發(fā)揮了漢語(yǔ)言的對(duì)稱美和均衡美。但事物就是這樣:老是對(duì)稱就顯得呆板機(jī)械,一味強(qiáng)調(diào)均衡也會(huì)造成凝重板滯,所以借對(duì)、寬對(duì)等形式的產(chǎn)生就是要在形式上松動(dòng)一下,避免過(guò)于呆板,而流水對(duì)在形式上更為自然流走,既得對(duì)稱均衡之美又無(wú)板重凝滯之弊,所以我們說(shuō)它是一種更高境界的對(duì)稱美。如《南鄰》中的“秋水才深四五尺,野航恰受兩三人?!睆谋砻嫔峡矗扒锼迸c “野航”: “四五尺”與“兩三人”并不相類,并未構(gòu)成對(duì)比,但兩句放在一起,卻前后銜接、一脈貫注,表達(dá)出一個(gè)完整的意思:正因?yàn)闈q“秋水”,才會(huì)有“野航”;正因?yàn)榍锼鯘q,才四五尺,故野航承載不多,“恰受兩三人”。出句為因,對(duì)句為果。而秋水新漲,野航初渡,構(gòu)成了一幅江村野渡清幽而又自然的美景,更好地襯托出錦里先生這位鄉(xiāng)村隱士安貧樂道的高潔之趣。所以紀(jì)昀贊嘆說(shuō)五六兩句是 “天然好句”。

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更新時(shí)間:2026/5/15 6:40:05