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| 詩文 | 十四行詩第29首 |
| 釋義 | 十四行詩第29首暗暗地哀悼自己的身世飄零, 徒用呼吁去干擾聾聵的昊天, 顧盼著身影,詛咒自己的生辰, 愿我和另一個富于希望, 面貌相似,又和他一樣廣交游, 希求這人的淵博、那人的內(nèi)行, 最賞心的樂事覺得最不對頭; 可是, 當我正要這樣看輕自己, 忽然想起了你,于是我的精神, 象云雀破曉從陰霾的大地 振翮上升, 高唱著圣歌在天門: 一想起你的愛使我那么富有, 和帝王換位我也不屑于屈就。 深厚的友誼和誠摯的愛是文明社會的基礎,作為一種人類特有的基礎情感,它是維系人類、民族、家庭和社會生存的力量。愛的品格具有謙和、勇敢、忠貞等特點。歌頌人,歌頌青春、美、友誼和愛情不僅是人文主義作家創(chuàng)作的主題,而且也是文學表現(xiàn)的永恒的主題。 全詩分為兩層:前八行歷數(shù)了客觀對主觀施加的影響,表現(xiàn)出人的本體性、人作為具有深刻的內(nèi)省和心靈體察生物的特點:身世飄零,遭人鄙夷,命運不濟,還有金錢和權力、世故人情對自己的威壓,于是期望和別人一樣容貌漂亮,學識淵博,處世為人應付裕如,勝友如云,更感嘆自己的浮淺鄙陋,時運不濟。前半部分極力渲染了自己的自卑輕賤。在后六行,詩人筆鋒一轉(zhuǎn),唱出了愛和友誼的嘹亮贊歌;一想起誠摯的愛和深厚的友誼,便會精神昂奮,猶如沖破黑暗陰霾,迎向黎明曙光,高唱著歡快亮麗之歌展翅翱翔的自由無羈的云雀!“一想起你的愛使我那么富有,和帝王換位我也不屑于屈就?!边@是詩人對愛和友誼的酣暢盡致的歌頌和贊美。 詩人在上下兩部分描寫了個人和社會、主觀性和客觀性、個體性與普遍性之間的張力與摩擦,構成強烈的對立與深刻的沖突。愛和友誼的純潔美好與社會的齷齪骯臟;人生情感的美妙珍貴與人世紛爭帶來的嫉妒、猜疑、恐懼的淺陋粗俗;青春的美與力的崇高與貪婪野心情欲的卑劣,這一組組矛盾對立產(chǎn)生的不和諧,都可以完美地化合統(tǒng)一在真摯深切、忘我無私、毫無功利目的、完全利他的愛和友誼之中。詩人告訴人們:愛和友誼使人自尊自信自豪,愛和友誼使人的才能、智力、知識得到充分發(fā)展,愛和友誼使人的品格、人的命運、人的價值與社會存在、客觀現(xiàn)實、社會群體達到完美和諧統(tǒng)一。詩人告訴人們:愛和友誼使人的品格高尚完美,愛和友誼使人生命運輝煌燦爛,愛和友誼使人的靈魂圣潔崇高,使靈魂達到偉大的成就,使人生價值得到充分實現(xiàn),這怎能不使詩人對王位王權的顯赫榮耀而鄙夷不屑!縱觀歷史,生命短促,世事艱辛,作為社會單獨個體的人在社會歷史重壓下孤獨無依,只有奉獻無私的愛和友情才可以使這種狀況得到改變。這需要心與心的碰撞、交流,這需要人與人的聯(lián)系、融合。 本詩在藝術上采用了先抑后揚的表現(xiàn)手法,構成了鮮明的對比,引發(fā)人們思考。只有極盡渲染了世事的淡漠才會倍感友情的溫馨;只有極盡表現(xiàn)了社會的齷齪才能更深切感受情感的真純;只有經(jīng)歷了在黑暗中的探索追尋,才能更切膚體會陽光的明麗。先抑后揚,抑是為了揚。這種抑揚手法的運用構成了鮮明的對照:悲傷與喜悅,丑陋與美好,世俗與圣潔, 自卑與自豪,窮困與富足,詛咒與歡呼都通過具象完成了意象的創(chuàng)造,不僅使作品具有了發(fā)人深省的哲理深度,而且使作品具有了深沉強烈的藝術感染力量。詩人正是憑借對人生世事深邃的洞察、體驗,藝術表現(xiàn)的嫻熟高超,不僅在詩中表現(xiàn)了對人本體精神的弘揚,而且蘊含了優(yōu)美的意境。尤其是詩的末尾畫龍點睛般給人的警示,更讓人回味品評。 |
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