《原始思維》

法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)學(xué)家路光·列維——布留爾著。作者關(guān)于原始思維的著作有3本書(shū)，第1本是1910年發(fā)表的《低級(jí)社會(huì)中的智力機(jī)能》，第2本是1922年發(fā)表的《原始人的心靈》，第3本是1927年發(fā)表的《原始人的靈魂》。作者的全部理論原理都是在第1本書(shū)中提出的，第2、3兩本只是用更多的材料來(lái)對(duì)第1本書(shū)中提出的理論作補(bǔ)充論述。俄文本《原始思維》實(shí)際上是作者的第1個(gè)俄文版選集，本書(shū)則是根據(jù)1930年出版的俄文本進(jìn)行譯出。商務(wù)印書(shū)館于1981年1月出版第1版，1985年5月第2次印刷。編入《漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)》，全書(shū)38萬(wàn)字，共分為12章。在書(shū)中作者把“地中海文明”所屬民族的思維與不屬于“地中海文明”的民族的思維進(jìn)行比較，實(shí)際上是把近代西歐發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)的“白種成年文明人”的思維與被他叫做“原始人”、“野蠻人”、“不發(fā)達(dá)民族”、“低等民族”的廣大亞洲、非洲、大洋洲、南北美洲的有色人種民族的思維進(jìn)行了比較，結(jié)果確定了“原始人的智力過(guò)程，與我們慣于描述的我們自己的智力過(guò)程是不一致的”，作者還自認(rèn)為“能夠發(fā)現(xiàn)它們之間的差別在何處，并能夠確定出原始人的思維的最一般的規(guī)律”。他所確定的“原始人”的思維就是以受互滲律支配的集體表象為基礎(chǔ)的、神秘的、原邏輯的思維。作者抱著資產(chǎn)階級(jí)的偏見(jiàn)，從實(shí)證主義立場(chǎng)出發(fā)，把“地中海文明”從全人類(lèi)文明中分離出去，而把其余一切社會(huì)，不管它們處于什么發(fā)展階段，統(tǒng)統(tǒng)納入一個(gè)所謂“低級(jí)社會(huì)”的模式中。通覽全書(shū)，作者引用來(lái)論證思維的材料，除了語(yǔ)言、計(jì)算等少數(shù)幾章外，差不多全是我們叫做迷信的那種東西。另外，本書(shū)材料的事實(shí)部分看起來(lái)大都是真實(shí)的，對(duì)研究思維的發(fā)展是有用的，特別是來(lái)自那些最落后的社會(huì)(原始部落)的材料很有價(jià)值。關(guān)于語(yǔ)言和計(jì)數(shù)等章中的材料生動(dòng)地論證了“具體的思維”。因此說(shuō)，這部書(shū)仍然有研究的價(jià)值。