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詩文 千頃堂書目
釋義

千頃堂書目

《千頃堂書目》是中國清初私家所修的一部大型書目。清黃虞稷撰。書名系以黃氏書齋名而得。有清300年來,本書僅有盧文弨、吳騫、杭世駿等人據(jù)黃氏原稿鈔校本流傳;1913年,南潯張均衡據(jù)湖州陸氏十萬卷樓藏舊抄本,刊刻于《適園叢書》第2集之內(nèi),是為首次刊本;后據(jù)盧、吳校本重改刻《適園叢書》第2集,是為第2次??尽?br>黃虞稷(1629-1691),字俞邰,又字楮園。晉江(今福建泉州市)人,后遷居上元(今江蘇南京市)。生于藏書世家,有書8萬余卷。他頗有天資,16歲時(shí)補(bǔ)為諸生,此后幾十年埋首書卷,涉獵廣泛,學(xué)問淵博,不再追求科名。黃氏對(duì)明代藝文有較精深的研究,從而成為一位精通元明史事、版本的目錄學(xué)家。清康熙十八年(1679),康熙帝詔開博學(xué)鴻詞科,重開明史館,黃虞稷由內(nèi)閣大學(xué)士徐元文舉薦入館,分纂藝文志和列傳.后又參加撰修《大清一統(tǒng)志》,卒于太湖的倉山書局。他的詩文著作甚多,有《楮園雜志》、《朝爽圖》、《我貴軒》、《蟬窠》諸集,可惜大都亡佚。
該書32卷,20余萬字。作者把收藏和見到的明人著述12000余種,大體按經(jīng)、史、子、集編目,其中卷1-3為經(jīng)部,分為11類:易、書、詩、三禮、春秋、孝經(jīng)、論語、孟子、經(jīng)解、四書、小學(xué);卷4-10為史部,分為18類:國史、正史、通史、編年、別史、霸史、史學(xué)、史抄、地理、職官、典故、時(shí)令、食貨、儀注、政刑、傳記、譜系、簿錄;卷11-16為子部,分為12類:儒家、雜家、農(nóng)家、小說、兵家、天文、歷數(shù)、五行、醫(yī)家、藝術(shù)、類書、釋家;卷17-32為集部,分為8類:別集、制誥、表奏、騷賦、總集(文)、總集(詩)、文史、制舉。每類詳列明人著述,后附錄宋、遼、金、元人的著作,以補(bǔ)四史著作之遺缺。每書下都著錄書名、卷數(shù)、作者(包括姓氏爵里和科第),并考訂成書先后,體例頗為完善。
《千頃堂書目》綜錄宋遼金元以來直到明末各家的著述目錄,網(wǎng)羅極富,上至明代16朝帝王將相的著作,下至文人平民的野史雜記,可謂收錄明代藝文最齊全的書目,不僅是研究明史的頗為詳備的直接資料,更是查考明代著作情況的一把“鑰匙”。本書目特點(diǎn)之一,在于把紀(jì)藏書的史志目錄改為紀(jì)一代著述之目錄,以前的各正史藝文志或經(jīng)籍志都是根據(jù)當(dāng)時(shí)政府的藏書目錄而編成的,所反映的僅是一個(gè)朝代的藏書狀況,以黃虞稷著《千頃堂書目》和《明史藝文志稿》為藍(lán)本編纂流傳的《明史 ·藝文志》則開紀(jì)一朝著述之先河,“去前代之陳編,紀(jì)一朝之著述,欲使名卿大夫之崇論宏議,文儒學(xué)士之勤志苦心,雖不克盡冗其書,而得窺標(biāo)目,以著一代之盛”。(倪燦:《明史藝文志·序》)本書特點(diǎn)之二是本書所附的宋、遼、金、元藝文書目后,形成了為正史補(bǔ)藝文志之風(fēng),從而填補(bǔ)了我國史志目錄繼續(xù)發(fā)展中的一項(xiàng)空白,先是盧文弨從黃著摘出宋代藝文書目,編成《宋史·藝文志補(bǔ)》一書,后由學(xué)者杭世駿、厲鶚、錢大昕、錢大昭等分別補(bǔ)正史所缺的藝文志29種,從此補(bǔ)史藝文志的工作開始興盛起來。本書特點(diǎn)之三是在分類編目方面的成就,尤其值得稱道,在分類方法上,不拘于正史之陳規(guī),類目有增減分合,較諸史藝文志都有不同之處,并多創(chuàng)例。如經(jīng)部削去樂經(jīng),立食貨、刑政二類于史部,將名、墨、法、縱橫諸家合稱為雜家;《明史·藝文志》里史部類目僅有10類,而本書卻有18類。類目的創(chuàng)例,體出了黃虞稷學(xué)問的淵博。在著錄內(nèi)容上,除有撰人姓名外,更注撰人略歷和考訂成書情況,為后來的書目編纂工作提供了許多可貴的經(jīng)驗(yàn)和方法。
《千頃堂書目》記載明代著述最詳,是研究元明以來的歷史和中國古代目錄學(xué)必不可少的工具書,其成就和其獨(dú)到的使用參考價(jià)值早已為人們所認(rèn)識(shí)。清代學(xué)者紀(jì)昀稱其:“考明一代著作者,終以是書為可據(jù)。所以欽定《明史·藝文志》頗采錄之”(《四庫全書總目提要》)。明清史研究專家謝國楨再三強(qiáng)調(diào)此書:“是研究明史的一把鑰匙?!痹摃m然存有所收著作重復(fù)、撰人相混淆等缺點(diǎn),然而其對(duì)于研究明史的重要地位則非焦竑的《國史·經(jīng)籍志》,傅維鱗的《明書 ·經(jīng)籍志》、尤侗的《明史 ·藝文志稿》所能取代,《千頃堂書目》在收書的數(shù)量、編纂的質(zhì)量等方面更遠(yuǎn)非其他任何記載明代藝文的書目可比;本書在目錄學(xué)方面的較高成就,不僅使其成為后人研究中國古代目錄學(xué)的必備書,也是研究中國古代社會(huì)歷史的重要參考文獻(xiàn)之一。
《千頃堂書目》一面世,即引起學(xué)者的關(guān)注,清代的盧文弨、吳騫、朱文游、全祖望等人均對(duì)此書做過校注或評(píng)論,并被收入《四庫全書》。當(dāng)代學(xué)者王重民、謝國楨對(duì)本書有較深的研究。

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更新時(shí)間:2026/5/15 0:14:35