喝吧，弟兄們，讓我們喝酒，

直到我們醉倒在地；

可是，別讓國王們喝酒，

這應(yīng)當(dāng)去求求上帝。

因?yàn)?，他們沒有喝醉，

已把半個世界破壞，

如果他們喝醉了酒，

什么壞事做不出來？

(錢春綺譯)

【賞析】

萊辛是德國啟蒙運(yùn)動時期重要的劇作家、美學(xué)家、文藝批評家。他寫過很多美學(xué)著作，表達(dá)了強(qiáng)烈的啟蒙氣息。在他的代表作《拉奧孔》中，他探討了詩和畫反映現(xiàn)實(shí)的不同方法，分清了詩和畫的界限，強(qiáng)調(diào)詩具有自己獨(dú)特的作用，應(yīng)該表現(xiàn)人的個性和感情，描寫斗爭，以滿足資產(chǎn)階級文藝的需要。他是德國啟蒙運(yùn)動后期的重要人物，為德國民族文學(xué)奠定了基礎(chǔ)，發(fā)揮了比較大膽的批判精神。

萊辛同時也是一位詩人，在《衛(wèi)生》這首詩里，萊辛發(fā)揮了他所擅長的對現(xiàn)實(shí)的批判和諷刺。詩歌短短八句，卻表意鮮明，極盡諷喻之能事。

“喝吧，弟兄們，讓我們喝酒，/直到我們醉倒在地”，號令似的開頭，極富感染力。詩中的主人公渴望以酒醉來麻痹自己，暫時忘記煩惱，忘記這個世界的種種不公和腐朽?！拔覀儭焙茸砹藳]關(guān)系，可是，千萬別讓國王們喝酒啊，瞧瞧他們，沒喝醉的時候已經(jīng)把這個世界弄得一團(tuán)糟，要是喝醉了，這個世界還能讓人生活嗎？詩人把“讓我們盡情醉倒”和“別讓國王們喝酒”對照著呈現(xiàn)，短短八句，就寫出了現(xiàn)實(shí)的黑暗腐朽和詩人對現(xiàn)實(shí)的不滿和批判。

這首詩采用了傳統(tǒng)的飲酒歌的形式。寫飲酒歌一直是西方詩歌的一個傳統(tǒng)，早在古希臘時期，著名詩人阿那克里翁就寫過許多著名的飲酒詩：“拿水來，拿酒來……我哪怕發(fā)酒瘋也不致輕狂昏亂。”中國唐朝時的大詩仙李白也是酒中詩仙：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”;“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”……他們對酒當(dāng)歌，以酒澆愁，在酒醉的狀態(tài)中表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的不滿。這里，萊辛也借用了飲酒歌的形式，但是他并不完全用來以酒澆愁，他借助這一形式，通過對比，批判了當(dāng)時統(tǒng)治階級的腐敗。

萊辛以“衛(wèi)生”為題目，也有著它獨(dú)特的含義。在封建統(tǒng)治階級的統(tǒng)治下，這個世界已變得腐敗、黑暗、骯臟，萊辛積極推廣啟蒙思想，希望通過教育和宣傳，把人們從愚昧、落后、黑暗的封建社會中解放出來，希望這個世界變得干凈些，衛(wèi)生些，自由平等些。

(張露華)