印度的國(guó)旗由橙、白、綠三色的橫帶所組成。這三種顏色的橫帶，分上、中、下三行平行排列，寬度相同，長(zhǎng)度一樣。最上面一條是橙色，最下面一條是綠色，中間一條是白色。在白色帶子中央有個(gè)藍(lán)色的法輪，法輪上共有24根藍(lán)色輻條。此圖案源于北方邦鹿野苑獅像柱頂上的底座，為阿育王于公元前3世紀(jì)所建立。
國(guó)旗上三種不同顏色，代表著不同的意思。橙色表示克己和獻(xiàn)身精神；白色表示純潔和真理；綠色表示信心和勇氣。白色帶子上的法輪，象征著前進(jìn)——和平變革的推動(dòng)力。
印度今天的三色國(guó)旗，并非是最初的樣子，多少年來已經(jīng)過好幾次改革。最初在1906年設(shè)計(jì)過一面國(guó)旗，是由長(zhǎng)方形三種不同顏色帶子平列而成，即橙、白、綠三色，在橙色一行排開8朵白蓮花，白色上寫著“溫德 ·馬德勒斯”字樣。1907年在國(guó)外的印度進(jìn)步僑民設(shè)計(jì)了第二面國(guó)旗，也是由三色組成，但在橙色帶中的圖案改成了一朵白蓮花和7顆星，并在綠色長(zhǎng)帶內(nèi)加進(jìn)了白色的太陽、月牙和1顆星。后來該旗被否定。隨后，迪拉克等著名民族運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人設(shè)計(jì)了第三面國(guó)旗，但由于圖案中帶有英國(guó)國(guó)旗的圖樣，故未被人們接受。到1921年，印度國(guó)大黨在維賈伊瓦拉舉行年會(huì)，會(huì)上安得拉邦一名青年把一面紅綠兩色相間的旗子獻(xiàn)給圣雄甘地，紅綠兩色象征印度和伊斯蘭兩大宗教的結(jié)合，甘地對(duì)此旗基本滿意，并建議在旗子上加上白色和一架手搖紡車的圖案，以代表其他宗教和進(jìn)步。甘地的建議得到大多數(shù)人的歡迎和支持，于是將旗子定為白、紅、綠三色組成。但也有人對(duì)顏色提出爭(zhēng)議，因顏色意味著宗教。1931年，全印國(guó)大黨委員會(huì)在卡拉奇召開會(huì)議，任命了七人委員專門負(fù)責(zé)國(guó)旗圖案的起草工作，經(jīng)過他們的共同努力，最后確定將原國(guó)旗中的紅色改為橙色，并對(duì)各不同顏色重新作了解釋，即如前面所述。1947年7月22日，印度獨(dú)立前夕，制憲會(huì)議批準(zhǔn)了上述三色旗為印度國(guó)旗，但以法輪取代了手搖紡車，以象征著國(guó)家在不斷前進(jìn)。

國(guó)鳥——孔雀

印度政府于1963年1月宣布孔雀為國(guó)鳥，列為國(guó)家保護(hù)對(duì)象之一，和神牛一樣，嚴(yán)禁傷害與捕殺。
孔雀穩(wěn)重而機(jī)警，深受人們喜歡，尤其它那美麗的羽毛和優(yōu)美的舉止，更是討人喜歡。在印度，幾千年來，有許多關(guān)于孔雀的動(dòng)人故事流傳民間，膾炙人口。傳說迦爾迪蓋耶(濕婆神的兒子)騎著孔雀云游四方，耆那教神祖的交通工具也是孔雀；印度教大神因陀羅封它為鳥王。人們世世代代把孔雀的形象刻在器皿上，雕在建筑上，塑在廟宇里。
印度孔雀很多，幾乎到處可見，無論在平原和高山，還是在森林與湖畔，都能看到它們的蹤影。有時(shí)三五成群，或者成陣成片，有的是成雙成對(duì)，很少有單個(gè)行動(dòng)。它們有時(shí)昂首闊步，有時(shí)低頭伸頸快跑。它們雖然美麗，但見人后總是感到羞怯，猶如印度鄉(xiāng)下姑娘。清晨，它們總是放聲高叫，發(fā)出“哇”“哇”的叫聲，似乎要喚醒人們快快起床，去從事各自的工作。白天，除覓食和嬉戲外，還甩尾開屏，在陽光照射下，光彩奪目。
孔雀7—9月間脫毛，每到這一時(shí)期，地上便有脫落的孔雀毛，人們小心地將它們一一收起，做成笤帚或扇子，或者做成各種裝飾品和藝術(shù)品，供人欣賞。也有人把它們收集起來，根據(jù)長(zhǎng)短不同，一一捆起，到自由市場(chǎng)偷偷叫賣。不過，孔雀毛也受國(guó)家控制，政府禁止個(gè)人把它帶出國(guó)外，一經(jīng)海關(guān)發(fā)現(xiàn)，一律沒收。因?yàn)榭兹笇儆趪?guó)鳥，受到國(guó)家保護(hù)。