司空圖《退棲》

司空圖

宦游蕭索為無能，移住中條最上層。

得劍乍如添健仆，亡書久似失良朋。

燕昭不是空憐馬，支遁何妨亦愛鷹。

自此置身繩檢外，肯教世路日兢兢。

這是一首抒懷詩作。作者生活在唐朝末年，朝廷政治腐敗，農(nóng)民起義蓬勃發(fā)展，在他的思想里，消極遁世占了上風(fēng)，于是棄官歸隱；遣興山林，自適閑吟，卻又不甘于此，壯心未已。首聯(lián)寫退隱，移住中條。中條，即中條山，西起黃河之濱，與華山隔河相望，向北由永濟(jì)市至運(yùn)城市、夏縣、聞喜縣、垣曲縣等綿延三百余華里。這里的“中條最上層”，指王官谷，這里有司空圖別墅。在今山西省永濟(jì)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)南中條山上。第二聯(lián)寫歸隱后以書、劍為友的生活。第三聯(lián)用燕昭憐馬、支遁養(yǎng)鷹兩個典故，表現(xiàn)出自己“退棲”而壯志未消的心境。燕昭憐馬，指戰(zhàn)國時燕昭王訪求賢士，郭隗對他說，古代有人以五百金為國君買死馬的頭，天下因此知國君肯出高價(jià)買千里馬，不到一年便得到三匹千里馬?，F(xiàn)在您如想得天下名士，那就請先用我。這樣天下人便相信比我賢的人一定會受到您的尊重。于是，昭王重用郭隗，尊他為師。事見《戰(zhàn)國策》。這里用此典，是說昭王愛重賢士，而今無其人。支遁，東晉有名的隱逸山林的和尚，字道林，愛養(yǎng)鷹和馬而不放不騎，有人問他，他說“愛其神駿” (見唐許嵩《健康實(shí)錄》)。作者借此典，表示自己雖“退棲”，但壯志并未消。末聯(lián)寫自己閑適自得、無拘無束的樂趣。作者論詩提倡“咸酸之處”的“味外之旨”和“近而不浮”、“遠(yuǎn)而不近”的“韻外之致”，注重含蓄蘊(yùn)藉的韻味和清遠(yuǎn)醇美的意境。這首詩正顯示了此種主旨，全詩寫得語言平實(shí)，用典自然，抒寫閑情逸志，偏于靜美，自然質(zhì)樸地流露了他不甘歸隱、欲展才華而又懷才不遇的心境。