昔者管夷吾射桓公中其鉤^[3]，篡也；遺公子糾不能死，怯也；束縛桎梏，辱也。若此三行者^[4]，世主不臣而鄉(xiāng)里不通^[5]。鄉(xiāng)使管子幽囚而不出，身死而不反于齊^[6]，則亦名不免為辱人賤行矣。臧獲且羞與之同名矣，況世俗乎^[7]!故管子不恥身在縲紲之中而恥天下之不治^[8]，不恥不死公子糾而恥威之不信于諸侯，故兼三行之過而為五霸首^[9]，名高天下而光燭鄰國(guó)^[10]。曹子為魯將^[11]，三戰(zhàn)三北^[12]，而亡地五百里。鄉(xiāng)使曹子計(jì)不反顧，議不還踵^[13]，刎頸而死，則亦名不免為敗軍禽將矣^[14]。曹子棄三北之恥，而退與魯君計(jì)?；腹煜?sup>[15]，會(huì)諸侯^[16]，曹子以一劍之任^[17]，枝桓公之心于壇坫之上^[18]，顏色不變，辭氣不悖^[19]，三戰(zhàn)之所亡一朝而復(fù)之^[20]，天下震動(dòng)，諸侯驚駭，威加吳、越^[21]。若此二士者^[22]，非不能成小廉而行小節(jié)也^[23]，以為殺身亡軀，絕世滅后^[24]，功名不立，非智也。故去感忿之怨^[25]，立終身之名；棄忿悁之節(jié)^[26]，定累世之功。是以業(yè)與三王爭(zhēng)流，而名與天壤相弊也^[27]。愿公擇一而行之。

【段意】 此為書信內(nèi)容之三。提出不拘小節(jié)不重小恥而以建功立名為重的人方能成就大事，以解除燕將的顧慮。連舉管仲、曹沫為例，他們這樣做了，結(jié)果功成名就。此二榜樣，可擇一而效法之。書信完。