典源出處?《南齊書 ·周顒傳》：“ (周顒) 清貧寡欲，終日長蔬食，雖有妻子，獨處山舍?！瓡r何胤亦精信佛法，無妻妾。太子又問顒：‘卿精進(jìn)何如何胤？’顒曰：‘三涂八難，共所未免。然各有其累?！釉唬骸垡梁危俊瘜υ唬骸芷藓稳?。’其言辭應(yīng)變，皆如此也。” 《南史 ·周顒傳》亦載?！赌鲜贰ず呜穫鳌罚骸俺?，胤侈于味。食必方丈，后稍欲去其甚者， 猶食白魚、(shan)脯、糖蟹，以為非見生物?！?/p>

釋義用法?周顒精于佛理，終日食素，但有妻子。時何胤也精信佛法，而講究飲食，肴饌豐盛。有人問周顒，學(xué)佛法有什么障礙。他答，周妻何肉。后用此典指修習(xí)佛法的障礙。

用典形式

【何肉】 宋·陳與義：“愿言捐何肉，終歲奉清凈。”清·韓菼：“菜根咬得當(dāng)何肉，蟲篆窺來半禹書?！?/p>

【周顒妻】 明·陳子龍：“室中未負(fù)周顒妻，座上曾無阮家酒。”

【何肉周妻】 清·龔自珍：“何肉周妻業(yè)并深，臺宗古轍幸窺尋?！?/p>

【周妻何肉】 宋·陳與義：“周妻與何肉，恨我未免俗?！鼻濉S遵憲：“周妻何肉兩無忌，朝過屠門夕擁妾。”清·王士禛：“周妻何肉斷根塵，玉版聊堪結(jié)凈因。”

【何山病破葷】 宋·陳師道：“但令蘇晉禪妨醉，不患何山病破葷?！?/p>

【何胤不茹葷】 唐·皮日休：“折煙束露如相遺，何胤明朝不茹葷?！?/p>