摹擬前人的成篇或語(yǔ)句腔調(diào)創(chuàng)造新篇章或新語(yǔ)句。
105.才不在高，應(yīng)付就行；學(xué)不在深，奉承則靈。斯是科室，唯吾聰明。庸俗當(dāng)有趣，流言作新聞； 談笑無(wú)邊際，往來(lái)有后門(mén)?？梢源蛎€，練氣功。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)國(guó)事之勞神。調(diào)資不落后，級(jí)別一樣升。古人云：樂(lè)在其中！ (張岱《科室銘》
評(píng)析 這是仿唐代文學(xué)家劉禹錫的《陋室銘》而成。它用幽默、詼諧句子語(yǔ)調(diào)，為某些科室人員畫(huà)了一幅生動(dòng)的圖像。批評(píng)了某些科室的不良現(xiàn)象。針砭時(shí)弊，入木三分，能起到警世礪人的作用。
106.才不在高，有官則名；學(xué)不在深，有權(quán)則靈。這個(gè)衙門(mén)，唯我獨(dú)尊。前有吹鼓手，后有馬屁精； 談笑有心腹，往來(lái)無(wú)小兵?？梢愿闾貦?quán)，結(jié)幫親。無(wú)批評(píng)之刺耳，唯頌揚(yáng)之諧音。青云能直上，隨風(fēng)顯精神。群眾云： 臭哉此人！

(易和 《才不在高——仿 〈陋室銘〉》)

評(píng)析 這也是仿唐代文學(xué)家劉禹錫的名篇《陋室銘》而作。借用名篇形式，裝進(jìn)新的內(nèi)容，語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，能收到意想不到的藝術(shù)效果。
這篇仿擬之作，諷刺了養(yǎng)尊處優(yōu)，不學(xué)無(wú)術(shù)，當(dāng)官作老爺?shù)墓倭胖髁x者。
107.道不遠(yuǎn)于人，食衣只在身；
何必天地外，別去覓乾坤！

(引自 《中國(guó)哲學(xué)家的故事》)

評(píng)析 宋代理學(xué)家邵雍，想創(chuàng)建一種系統(tǒng)的唯心主義象數(shù)體系，企圖用數(shù)量來(lái)解釋世界及其規(guī)律性，把象數(shù)說(shuō)成是物質(zhì)的創(chuàng)造者。他寫(xiě)詩(shī)來(lái)宣揚(yáng)他的唯心主義宇宙觀。如《乾坤吟》:“道不遠(yuǎn)于人，乾坤只在身； 誰(shuí)能天地外，別去覓乾坤?！碑?dāng)時(shí)有人就仿擬他的詩(shī)打趣他。其新意是：“民以食為天”嘛，離開(kāi)物質(zhì)侈談“乾坤只在身”的歪理是毫無(wú)意義的。仿體雖然改動(dòng)幾個(gè)字，但內(nèi)容翻新，收到了意想不到的藝術(shù)效果。
108.廿載重逢，一闋新詞，意共云飄。嘆青梅酒滯，余懷渺渺； 黃河流濁，舉世滔滔。鄰留山陽(yáng)，伯仁由我，拼劍難平塊壘高。傷心甚，哭無(wú)雙國(guó)士，絕代妖嬈。
才華信美多嬌，為千古詞人共折腰。算黃州太守，猶輸氣概；稼軒居士，只解牢騷。更笑胡兒，納蘭容若，艷想濃情著意雕。君與我，要上天下地，把握今朝。

(柳亞子《和毛澤東 〈沁園春〉》)

評(píng)析 國(guó)共兩黨談判時(shí)，1945年10月7日毛澤東給柳亞子一封親筆信，并抄錄了 《沁園春·雪》這首詞，以展示豪雄壯闊的情懷。一闋《沁園春》,冠蓋歷代詩(shī)人、詞家的詠古之作。柳亞子捧讀此詞，驚喜、贊嘆、感慨。柳亞子“一向自視甚高，個(gè)性狷狂”,在深深感嘆中，觸發(fā)了他的創(chuàng)作激情，立即依原詞原韻，和了上詞。和詞格律工整，遣詞嚴(yán)謹(jǐn)，且意氣風(fēng)發(fā)，恣肆豪放，但未能脫出書(shū)生議論的窠臼，末句僅是豪言壯語(yǔ)而已。兩首《沁園春》發(fā)表后，一時(shí)山城人爭(zhēng)相傳閱，街談巷議皆稱“北國(guó)風(fēng)光”,有洛陽(yáng)紙貴之勢(shì)。
109.君可知席上珍饈何所來(lái)？千金一擲公款付； 君可知政策三令又五申，照吃不停嘴不誤。人生得意須盡歡，莫待無(wú)權(quán)空對(duì)盞！ 美酒佳肴為我用，管它散盡千金財(cái)！ 山珍海味且為樂(lè)，但飲外酒和茅臺(tái)！ 酒杯端，政策寬； 筷子提，全可以。羅漢請(qǐng)觀音，請(qǐng)吃吃請(qǐng)無(wú)虛席。紀(jì)律黨性不足貴，但愿杯中酒常溢。無(wú)吃才是皆寂寞，惟有有吃都?xì)g喜。昔日陳王宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。今人遠(yuǎn)遠(yuǎn)超古人，席上萬(wàn)錢(qián)國(guó)庫(kù)課！ 眼見(jiàn)食客似飛蝗，遮天蔽日來(lái)復(fù)往； 吃完?yáng)|家吃西家，欲吃何患無(wú)詞說(shuō)！主人莫要言少錢(qián)，徑須擺酒大家酌。公款吃，莫停留，四盆一缸加名酒，你我不醉誓不休。今朝有酒今朝醉，管他人民愁不愁！(《〈將進(jìn)酒〉新編》《隨筆》63期68頁(yè))
評(píng)析 此詩(shī)仿李白詩(shī)《將進(jìn)酒》而作，諷刺了公款吃喝的歪風(fēng)。
110. 闊人已騎文化去，
此地空余文化城。
文化一去不復(fù)返，
古城千載冷清清。
專軍隊(duì)隊(duì)前門(mén)站，
晦氣重重大學(xué)生。
日薄榆關(guān)何處抗，
煙花場(chǎng)上沒(méi)人驚。

(魯迅《仿崔顥〈黃鶴樓〉》)

評(píng)析 這是魯迅先生仿擬唐代詩(shī)人崔顥《黃鶴樓》詩(shī)的句式。辛辣地諷刺了國(guó)民黨政府的賣(mài)國(guó)投降政策，揭露了他們荒淫無(wú)恥的糜爛生活和禍國(guó)殃民的罪行，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨之情。這首仿調(diào)詩(shī)，語(yǔ)氣活潑，詼諧有趣，給國(guó)民黨以無(wú)情的嘲笑和辛辣的諷刺。
111.老馮往神州，殺倭衛(wèi)疆土；
誰(shuí)占我的地，我砍誰(shuí)的頭！

(老舍改《護(hù)林詩(shī)》)

評(píng)析 北伐戰(zhàn)爭(zhēng)后期，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥駐軍徐州時(shí)，曾帶領(lǐng)部屬大量植樹(shù)造林，并留下《護(hù)林詩(shī)》:“老馮在徐州，大樹(shù)綠油油； 誰(shuí)砍我的樹(shù)，我砍誰(shuí)的頭！”1933年，馮玉祥隱居泰山讀書(shū)時(shí)，老舍在山東齊魯大學(xué)文學(xué)院任教，他應(yīng)邀當(dāng)過(guò)馮玉祥的文學(xué)教師。抗日期間，二人在重慶重逢，相約話舊，談及抗日大計(jì)，老舍替馮玉祥改詩(shī)，仿出新篇，感時(shí)抒懷，勸馮抗日。馮玉祥深受鼓舞，次日即去見(jiàn)蔣介石，要奔赴前線，帶頭抗日，可惜此舉被蔣介石支吾搪塞過(guò)去了。
112.這則故事告訴人們： “利潤(rùn)誠(chéng)可貴，信譽(yù)價(jià)更高； 若為利潤(rùn)故，別把信譽(yù)拋。”(《北京日?qǐng)?bào)》1980年9月22日《經(jīng)濟(jì)隨筆——不能把信譽(yù)“賣(mài)掉”》)
評(píng)析 被仿體是裴多菲膾炙人口的小詩(shī)：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高；若為自由故，二者皆可拋。”利用這種仿擬名篇的修辭方法，人們易于傳誦，可以增強(qiáng)宣傳效應(yīng)。
113.清明時(shí)節(jié)人紛紛，
紀(jì)念碑前欲斷魂。
借問(wèn)怒從何處起？
紅墻那邊出妖精。

(童懷周《天安門(mén)詩(shī)抄》)

評(píng)析 “憤怒出詩(shī)人”。1976年“四五”運(yùn)動(dòng)中，憤怒的人民以詩(shī)詞為武器，向“四人幫”宣戰(zhàn)。這些凝聚著革命人民的血和淚的詩(shī)詞，無(wú)一不是出自作者們靈魂深處的吶喊，因此具有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗力和藝術(shù)感染力。這首詩(shī)是作者仿擬唐詩(shī)人杜牧的七言詩(shī)而成，借用古詩(shī)廣為流傳的特點(diǎn)，擬作出新詩(shī)，使人易讀易記，便于傳誦。
114. 滑志明他們一伙無(wú)領(lǐng)導(dǎo)、無(wú)綱領(lǐng)、無(wú)組織、無(wú)目的，由足球狂熱轉(zhuǎn)化而成的哄鬧滋事的烏合之眾，倘若能呼咒語(yǔ)，或許會(huì)這樣念念有詞：“天靈靈，地靈靈，我們大伙要開(kāi)心，一請(qǐng)奚秀蘭，二請(qǐng)張明敏，三請(qǐng)汪明荃，四請(qǐng)徐小明，五看《霍元甲》,六看《萬(wàn)水千山總是情》,七要牛仔褲，八要迪斯科加華姿系列化妝品，九要夏普、東芝、日立家用電，十要“鈴木”、‘雅馬哈’加‘塞機(jī)’、西鐵城……”(劉心武《5.19長(zhǎng)鏡頭》)
評(píng)析 “天靈靈，地靈靈……”的被仿篇是“義和拳”的咒語(yǔ)：“天靈靈，地靈靈，奉請(qǐng)祖師來(lái)顯靈，一請(qǐng)?zhí)粕i八戒，二請(qǐng)沙僧孫悟空……”表達(dá)了滑志明們之所以在“5.19”鬧出一些針對(duì)外國(guó)人或港澳同胞的不雅之事，不過(guò)是長(zhǎng)期以來(lái)在他們潛意識(shí)中壓抑已久的矛盾心態(tài)的總爆發(fā)。
115. 沒(méi)有花廣告，不貼葉標(biāo)簽。
原君多采擷，此物最滋補(bǔ)。

(熊光炯《槲樹(shù)和香菇》)

評(píng)析 這是根據(jù)王維《相思》詩(shī)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思”仿寫(xiě)而成。
116.他喜歡做舊體詩(shī)。1971年發(fā)生了震動(dòng)世界的溫都爾汗墜機(jī)事件，喬老爺(大家對(duì)他的稱呼)興致勃勃地把唐人盧綸的詩(shī)改了幾個(gè)字，成為：月黑雁飛高，林彪夜遁逃，不需輕騎逐，大火自焚燒！ (黃苗子《詩(shī)人喬冠華》)
評(píng)析 “月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”是唐代盧綸《塞下曲》。喬冠華同志套用古代名篇，略加改動(dòng)，便創(chuàng)造出新的意境。仿篇與被仿篇相映成趣，構(gòu)成聯(lián)想，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)林彪的諷刺和蔑視。
117.一去二三里，拋錨四五回。
修理六七次，八九十人推。

(解放前俗語(yǔ))

評(píng)析 這首詩(shī)說(shuō)，解放前，人們乘坐的汽車(chē)容易出事故，經(jīng)?！皰佸^”,難以修好。為此，有人仿宋理學(xué)家邵雍的數(shù)字詩(shī)來(lái)諷刺。被仿詩(shī)是：“一去二三里，煙村四五家，亭臺(tái)六七座，八九十枝花?！绷攘葞坠P，勾勒出鄉(xiāng)村風(fēng)貌。仿體詩(shī)由于連用了四個(gè)動(dòng)詞：“去”、“?！薄ⅰ靶蕖?、“推”,所以也很生動(dòng)，同時(shí)增加了諷刺性，入木三分地嘲笑了舊中國(guó)交通的落后狀況。
118. 白日青天竟倒吳，
炮聲送客火車(chē)孤。
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，
一片雄心在酒壺。

(謝覺(jué)哉仿詩(shī))

評(píng)析 這是謝覺(jué)哉同志仿唐代詩(shī)人王昌齡《芙蓉樓送辛漸》一詩(shī)(“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！?寫(xiě)成。1927年，國(guó)共合作，共討軍閥。在汀泗橋賀勝橋戰(zhàn)役中，北洋軍丟盔棄甲。大軍閥吳佩孚孤身乘火車(chē)逃往洛陽(yáng)。謝覺(jué)哉聞之，寫(xiě)了仿詩(shī)，贊揚(yáng)了北伐軍的雄偉氣概，刻畫(huà)了吳佩孚狼狽逃竄，孤凄無(wú)奈的丑態(tài)。
119.鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真，事事風(fēng)風(fēng)韻韻，嬌嬌嫩嫩，停停當(dāng)當(dāng)人人。(喬吉《天凈沙》)
評(píng)析 這是元代的喬吉模仿李清照《聲聲慢》的疊字法寫(xiě)的一首《天凈沙》。通篇都采用疊字，形式巧妙奇特，但內(nèi)容卻矯揉造作，膚淺油滑，既缺乏生動(dòng)豐滿的藝術(shù)形象，也沒(méi)有真摯熱烈的思想感情，因此被人譏為“丑態(tài)百出矣”(陳廷焯《白雨齋詞話》)?？梢?jiàn)，運(yùn)用仿擬須切情切景，如果不考慮思想內(nèi)容，語(yǔ)氣環(huán)境等因素隨意模仿，就會(huì)適得其反。
120.眾人都搞包干去，
此地空余舊鍋頭；
混食一去不復(fù)返，
大鍋朝天空悠悠。

(《幽默與諷刺·餓漢》

評(píng)析 這是一幅《餓漢》的漫畫(huà)上的題詩(shī)。此詩(shī)模仿唐代詩(shī)人崔顥《黃鶴樓》詩(shī)的前四句寫(xiě)成。有力地諷刺了那些吃慣了大鍋飯，只知混度天日的懶漢。
121.煮豆燃豆萁，萁在釜下泣；
我燼你熟了，正好辦教席！

(魯迅《替豆萁伸冤》)

評(píng)析 此詩(shī)仿曹植《七步詩(shī)》:“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急！”反其意而用之。辛辣地諷刺當(dāng)時(shí)代表封建勢(shì)力的北京女師大校長(zhǎng)楊蔭榆及其同伙對(duì)進(jìn)步青年和愛(ài)國(guó)學(xué)生的迫害。擬作把豆在“泣”改為“萁”在“泣”,深有用意。因?yàn)檩饺汲闪嘶?，豆卻可以辦教席，正是諷刺楊蔭榆辦了酒席慶功，收買(mǎi)爪牙迫害學(xué)生的卑劣行徑。擬詩(shī)一改曹詩(shī)的個(gè)人恩怨之意，賦予它抨擊時(shí)弊，挽救民族危亡的意旨。
122.“煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作田中肥。不必同根生，緣何甘作毀？”一個(gè)輕而易舉贏得美譽(yù)，一個(gè)卻默默無(wú)聞，甘作犧牲！ (郭沫若《反七步詩(shī)》)
評(píng)析 作者仿擬曹植著名的《七步詩(shī)》,卻“反其意而用之”,旨在諷刺當(dāng)時(shí)的反動(dòng)當(dāng)局。仿詩(shī)別開(kāi)生面，充滿幽默感，耐人回味。
123. 姐姐一心撲在毛主席著作的學(xué)習(xí)上，她不僅是學(xué)習(xí)毛主席著作的積極分子，還成為省級(jí)機(jī)關(guān)活學(xué)活用毛主席著作講用團(tuán)負(fù)責(zé)人，整天忙得不亦樂(lè)乎?？伤畾q了還沒(méi)成家，這使得爸爸媽媽很著急，我也寫(xiě)信催過(guò)她，剛才，連里的通訊員給我送來(lái)一封信，拆開(kāi)一看，是姐姐寫(xiě)來(lái)的：

二弟：你好！
有關(guān)我的終身大事，現(xiàn)答復(fù)如下：
我知道，人總是要結(jié)婚的，但結(jié)婚的意義有不同，中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫秦少游的說(shuō)過(guò)：“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮！”因而，我和大劉同志只見(jiàn)過(guò)一面，后來(lái)他給我來(lái)過(guò)許多信，可是因?yàn)槊?，僅回過(guò)他一封信，還不知他收到?jīng)]有。對(duì)于他的癡情，我是很感動(dòng)的?，F(xiàn)在你們都夸他，可見(jiàn)他的精神感人之深。
記得我在給大劉的那封信中寫(xiě)道：“我們應(yīng)當(dāng)相信組織，我們應(yīng)當(dāng)相信對(duì)方，這是兩條最根本的道理。如果懷疑這兩條道理，那就什么事情都談不成了?！?br>我還對(duì)他說(shuō)：“理想和事業(yè)是你我的生命，我們兩個(gè)人務(wù)必充分注意，萬(wàn)萬(wàn)不可粗心大意。
“戀愛(ài)、婚姻、家庭的道理千條萬(wàn)緒，歸根結(jié)底，就是一句話：‘共同革命！’”

(沙黽農(nóng)《潛移默化》)

評(píng)析 這是一篇“奇文”。雖是一封家信，卻通篇仿擬毛澤東著作中的某些篇、段、句，套用原作的句式、語(yǔ)調(diào)和重要詞語(yǔ)，讀來(lái)似曾相識(shí)，極不嚴(yán)肅、極不得體，其修辭效果在于諷刺“文革”期間某些人“活學(xué)活用”毛主席著作的形式主義和庸俗化的惡劣傾向。