李商隱

君問歸期未有期，　　　巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，　　　卻話巴山夜雨時(shí)。

這首詩是作者滯留巴蜀時(shí)所寫，大致作于唐宣宗(李忱)大中二年(848)間(據(jù)馮浩《玉谿生年譜》)。是寫給在北方的妻子王氏的。北，一作“內(nèi)”。在這期間，他還寫了另一首寄內(nèi)詩《搖落》,也描寫了秋景。但以《夜雨寄北》最為著名。
巴山，可以泛稱“三巴”,此處應(yīng)指巴東一帶。何當(dāng)，猶言何時(shí)。卻話，追憶過去。卻，回。
這首詩的大體意思是：
詩人在巴山滯留，當(dāng)北方家里妻子王氏來信問歸期時(shí)，他卻答說，還沒有回家的確切日期?，F(xiàn)在，這里正下著愁人的夜雨，使池水都漲滿了。將來什么時(shí)候能返家同你在西窗下，剪燭夜談，回溯在巴山時(shí)的情況，那就太好了。剪燭，燭燃久了，燭心結(jié)成花，燭光就暗了，須及時(shí)剪去了方明亮。

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這是一首篇幅小、內(nèi)容豐、技藝高的著名佳作。為了深入了解此詩的方方面面，對以下幾個(gè)問題，須作進(jìn)一步的探討。

一、此詩究竟為誰而作

李商隱這首七絕，到底為誰而寫，曾經(jīng)有一些不同看法，主要有兩種意見：一是“懷念友人之作”;二是“惦念妻子之作”(包括有人認(rèn)為悼念之作)。我同意第二種說法，因?yàn)椋?br>第一、寫作年代同作者滯留之地相吻合。何時(shí)寫此詩確是一個(gè)關(guān)鍵。據(jù)《年譜》記載，此詩系寫于唐宣宗大中二年。這時(shí)，作者確生活在湖北、四川一帶，年三十五歲左右。
第二、李商隱在四川、東川節(jié)度使幕府任職時(shí)，年齡已超過三十五歲，是在三十九至四十三歲間。其妻王氏恰在入幕前病故。
第三、另一版本此詩題作“寄內(nèi)”,明點(diǎn)詩為妻而作。況且，長安在四川、湖北以北，亦可視為“寄北”,也即“寄內(nèi)”,兩者統(tǒng)一。
第四，“共剪西窗燭”,用于夫妻情侶，比用之友朋間更為相宜。
據(jù)此，把《夜雨寄北》(即“寄內(nèi)”),定為李商隱在巴蜀滯留時(shí)懷念妻子之作，是有充分依據(jù)的。其他種種說法，似乎都缺乏有力的外證與內(nèi)證。

二、它著重寫些什么

通觀全詩，它著重渲染的是兩個(gè)詞——愁懷與向往。
先說“愁懷”。詩人定居他鄉(xiāng)，又逢漲池夜雨，秋風(fēng)蕭索，甚感凄寂，又加上歸期杳杳，更添惆悵。這種念遠(yuǎn)思?xì)w的情懷無法排遣，只好借詩宣泄。
再說“向往”。它向往什么？就是北歸重聚。詩篇設(shè)置了一個(gè)“懸擬會(huì)面”情景：夫妻(或情侶)雙雙“共剪西窗燭”,回?cái)ⅰ鞍蜕揭褂陼r(shí)”的孤寂與思念。
怎么從“愁懷”過渡到“向往”呢？
一般都會(huì)有這種體驗(yàn)，特別是游子體悟則將更深：在愁悶中產(chǎn)生憧憬，產(chǎn)生渴望和追求，即從今夜的寂寥而向往、回味著異日的快慰；在向往中最大的快慰，則是回味今夕的寂寞。這樣，就使兩者緊緊地又相輔相成地融為一體了。

三、詩之技藝高超，從何見得

一首七絕為什么有這么大的魅力，一代代地吸引著人們呢？
我看它的訣竅，就在于妙用語言的重復(fù)。就是說“巴山夜雨”在第二句與第四句的重復(fù)出現(xiàn)，造成語義的回環(huán)。這決非文辭的簡單重復(fù)，而是詩的意境的深化，是經(jīng)過詩人精心營造的結(jié)果。試看——
首次出現(xiàn)的“巴山夜雨”,還只是詩人對現(xiàn)實(shí)的直觀感受，而第二次的“巴山夜雨”,則是對首次的推進(jìn)與豐富。且看看它的思路是怎樣的？
由今夕而望來日，又由來日而返及今夕，在意念的推移往復(fù)中，巧妙地誘使讀者轉(zhuǎn)換欣賞角度，讓人們從不同的時(shí)間、場合去反復(fù)體味，“味”出個(gè)中之奧秘：深切的愁懷，熱烈的向往。