宋詞典故·大王雄

【出典】 《文選》卷一三戰(zhàn)國楚·宋玉《風(fēng)賦》：“楚襄王游于蘭臺(tái)之宮，宋玉、景差侍，有風(fēng)颯然而至，王乃披襟而當(dāng)之，曰：‘快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者邪？’宋玉對(duì)曰：‘此獨(dú)大王之風(fēng)耳，庶人安得而共之？’王曰：‘夫風(fēng)者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉，今子獨(dú)以為寡人之風(fēng)，豈有說乎？’……宋玉對(duì)曰：‘夫風(fēng)……故其清涼雄風(fēng)，則飄舉升降，乘凌高城，入于深宮，邸華葉而振氣。……然后倘佯中庭，北上玉堂，躋于羅帷，經(jīng)于洞房，乃得為大王之風(fēng)也。故其風(fēng)中人狀，直慘凄惏慄，清涼增欷，清清泠泠，愈病析酲，發(fā)明耳目，寧體便人，此所謂大王之雄風(fēng)也?！?/p>

【釋義】 《風(fēng)賦》中的宋玉將風(fēng)分為“大王之雄風(fēng)”與“庶人之雌風(fēng)”兩種，并說楚襄王在蘭臺(tái)之宮所感受到的風(fēng)，即是“大王之雄風(fēng)”。后世常用作詠風(fēng)的典故，也以賦大王雄喻指吟詩作賦。

【例句】 老去休休莫莫，誰識(shí)舊元龍。尚解被襟去，賦大王雄。(吳編修《八聲甘州·吳編修解任》3550)這里用賦“大王雄”喻指吟詩作賦。