三峰寺塔在長樂縣城西的南山頂上，是一座具有八百多年歷史的古塔。據(jù)《長樂縣志》載，宋崇寧年間，有僧于山頂筑臺講經(jīng)，后來富室林安上在臺址上建“南山天妃宮”。政和年間，又有僧建浮屠七級，即今之“三峰塔”。
三峰塔塔身用花崗巖砌造，仿八角樓閣形式，共七層，高27.4米，各層塔壁刻有飛天，伎樂及佛教故事浮雕，工藝精湛。一層至六層，有二十五面塔壁浮雕蓮花座佛，各二排，每排四尊，合計二百尊，造型極為古樸精巧，是宋代雕刻珍品。六層以下，每層至多設(shè)二門，第七層為便于張燈導(dǎo)航、方便游人遠(yuǎn)眺四方而設(shè)四門。
三峰塔原名“圣壽寶塔”,是為宋徽宗祝壽而建，在明永樂年間，著名的航海家鄭和曾七次率船隊出使西洋，每次出航前，其船隊都在長樂太平港候東北季風(fēng)來臨。停泊期間，他常登上三峰塔觀察五虎門港口形勢，檢閱船隊陣容。他依據(jù)南山三峰并峙，把塔名改為“三峰塔”,并多次對塔和塔寺進(jìn)行整修，在寺額上題了“三峰塔寺”四字。
三峰塔寺旁原有一座小廟，供著海神天妃神像，當(dāng)?shù)爻龊Ｈ藛T經(jīng)常到此進(jìn)香。鄭和在候風(fēng)期間，也常到海神前禱告。據(jù)說，鄭和在航海中屢遭險情，卻總能化險為夷，他認(rèn)為這全賴有神靈相助，永樂十年(1412),鄭和奏請朝廷在南山創(chuàng)建了天妃宮，宣德六年(1431)重修，在宮左加建一座三清殿，供天妃塑像，另鑄銅鐘一口，立《天妃靈應(yīng)之記》石碑一座，碑高1.62米，碑額用篆體刻字，碑文記載鄭和船隊概況及航行紀(jì)事。此碑為僅存的記載鄭和航海的原始資料，十分珍貴，人們就把它叫作“鄭和碑”。
“鄭和碑”碑記說：“溟渤之間或遇風(fēng)濤，即有神燈燭于帆檣；及臨外邦，番王之不恭者，擒之，蠻寇之侵掠者，剿滅之。由是海道清寧，番人仰賴者，皆神之賜也?！焙胫稳?1490),對鄭和抱有成見的長樂知縣潘府，把天妃宮等系列建筑改成了“南山書院”,天妃神像退居一隅。到清乾隆二十六年(1761),天妃像被移到西關(guān)外新建的天后宮，天妃宮僅存廢址，《天妃靈應(yīng)之記》碑也被棄于瓦礫堆中。民國十八年，此碑才重被發(fā)現(xiàn)，但因其記載與《明史》記載的鄭和出使年月不符，被視為后人偽記而重回瓦礫堆中。數(shù)年后，縣長王伯秋再次發(fā)現(xiàn)此碑，認(rèn)為其記載正可訂正《明史》錯誤，乃將其拓印分發(fā)諸友好，由此始引起國內(nèi)史學(xué)界重視。
1985年，值鄭和下西洋五百八十周年紀(jì)念之際，在長樂南山恢復(fù)了天妃宮，改為鄭和紀(jì)念館。南山也被辟為鄭和公園。作為鄭和史跡的珍貴文物，《天妃靈應(yīng)之記》碑也被遷回原地。