由此言之，天時不能祐^①無道之主，地利不能濟亂亡之國。地之險易^②,因人而險，因人而易；無險無不險，無易無不易；存亡在于德，戰(zhàn)守在于地。惟圣主智將能守之，地奚有險易哉？(《地無險阻篇第二》)
【注釋】?、俚v：通“佑”,保佑。②易：平易，平坦。
【譯文】　從以上這些事例可以看到，天時不能保佑無道昏君，地利不能幫助衰亡之國。地形的險易完全因人而異；地形沒有絕對的險與不險，也沒有絕對的易與不易；存亡在于道德，攻守在于地形。只有明君智將才能守住要地，地形哪有什么險要和平坦呢？
【評說】　天時、地利的前提是“人和”。人而不仁，不知其可；天地不僅不會助他，還會加速他的滅亡。