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詩文 夫治化之本在于正人倫,人倫之正,存乎設(shè)庠序,庠序設(shè)而五教明,則德化洽通,彝倫攸敘。
釋義

夫治化之本在于正人倫,人倫之正,存乎設(shè)庠序,庠序設(shè)而五教明,則德化洽通,彝倫攸敘。

【名句】夫治化之本在于正人倫,人倫之正,存乎設(shè)庠序,庠序設(shè)而五教明,則德化洽通,彝倫攸敘。

【注釋】①人倫:人與人之間的關(guān)系準(zhǔn)則。②存乎設(shè)庠序:意為人倫的確立與否在于學(xué)校能否設(shè)置。③明:顯揚(yáng)。④洽通:融洽溝通。⑤彝倫:正常的人倫。⑥攸敘:疾速抒發(fā)。

【釋義】治理教化的根本在于確定人與人之間的關(guān)系準(zhǔn)則,而這種關(guān)系準(zhǔn)則的確定卻在于學(xué)校能否設(shè)立,學(xué)校設(shè)置了所有的教化內(nèi)容都能得到顯揚(yáng),使德行教化能夠融洽溝通,正常的人際關(guān)系準(zhǔn)則能夠疾速地得到抒發(fā)

【點(diǎn)評(píng)】因?yàn)閷W(xué)校教育不僅可以傳授知識(shí),也培養(yǎng)人的思想品德,所以確定人與人之間的關(guān)系準(zhǔn)則時(shí)也離不開學(xué)校教育。

參考文獻(xiàn)

《宋書·禮志一》


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更新時(shí)間:2026/5/14 23:39:41