【名句】夫物，愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。無(wú)論人，即烏之反哺^①，雉之耿介，鸤鳩均平專(zhuān)一，雎鳩和而不流，雁之貞靜自守，騶虞之仁，獬豸之秉正嫉邪，何嘗有矯偽哉？人亦然，人之全其天者皆非智巧者也。才智巧則其天漓矣，漓則其天可奪。惟愚者之天不可奪，故求道真，當(dāng)求之愚；求不二心之臣以任天下事，亦當(dāng)求之愚。夫愚者何嘗不智哉？愚者之智，純正專(zhuān)一之智也。

【譯文】那些生物，愚蠢的真誠(chéng)，聰明的虛偽；愚蠢的能保全自己，聰明的容易喪失生命。不要說(shuō)人類(lèi)，即使烏鴉的反哺，野雉的耿介，?鳩的均平專(zhuān)上，雎鳩的和而不流，大雁的貞靜自守，騶虞的仁愛(ài)，獬豸的秉正嫉邪，何嘗是掩飾真情偽裝出來(lái)的呢？人也是這樣，人能夠保持其天性的都不是智巧之人。剛一運(yùn)用智巧就離開(kāi)了天性，離開(kāi)了天性，先天具有的善性就會(huì)改變。只有愚者的善性不會(huì)改變，所以真心求道應(yīng)當(dāng)向那些愚者去學(xué)習(xí)；尋求那些沒(méi)有二心的大臣來(lái)?yè)?dān)當(dāng)天下的大事，也應(yīng)當(dāng)尋求愚者。那些愚者何嘗沒(méi)有智慧？愚者的智慧，是純正專(zhuān)一的智慧。

注釋

【注釋】①“鳥(niǎo)之反哺”數(shù)句：此數(shù)句專(zhuān)講鳥(niǎo)獸之德。呂坤曾著《無(wú)如》,有《獸類(lèi)》、《禽類(lèi)》卷，專(zhuān)講各種禽獸類(lèi)的德行。云：“獸四足而走，在地成形，五臟六腑，耳目口鼻，有肖人者，其性情視人猶近。鳥(niǎo)林棲而天行，性情益遠(yuǎn)于人矣。然而五常百行，或得其一焉者，今古稱之。如鳳之為瑞，鶴之為清，慈烏之母子，鴻雁之夫婦，雉之耿介，鷺之修潔，鸤鳩之專(zhuān)一純樸，皆德鳥(niǎo)也?！庇衷疲骸疤熘耍顬殪`秀。至于獸，則稱蠢矣。嗟嗟，言何容易哉！龍神獸，麟瑞獸，鷹直獸，騶虞仁獸，狻猊無(wú)畏獸，此獸中賢圣也?！?/p>