“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰?！惫糯娜?，每見(jiàn)名山大 川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹登岳陽(yáng)樓而憂 蒼生，歐陽(yáng)修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng)，情為水發(fā)，錦文華章 噴薄而出，留下了許多的千古絕唱。

如何寫(xiě)好山水旅游詩(shī)？著名詩(shī)人錢(qián)明鏘總結(jié)了八種方法，具有 代表性，現(xiàn)分別講述如下：

(1)移步換景法。這是作者以自己的游蹤為線索，隨著時(shí)間的 推移而不斷變換空間，變換景觀的寫(xiě)作方法。亦可稱(chēng)為“一步一景 法”。例如白居易《錢(qián)塘湖春行》：“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳 低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能 沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”詩(shī)人春行從孤山賈亭 而西，先看到的是西湖云水，而后是暖樹(shù)啼鶯，筑巢檐燕。再寫(xiě)田野 的春花芳草，最后放馬長(zhǎng)堤，一路寫(xiě)來(lái)，展示得自然流暢。清人楊逢 春的《唐詩(shī)繹》云：“首領(lǐng)筆，言自孤山賈亭西行起，下五句歷寫(xiě)繞湖 行處春景，七、八以行不到之湖東結(jié)，遙望猶有余情?！?/p>

(2)定點(diǎn)觀察法。這是作者從固定的地點(diǎn)或固定的角度將觀察 到的材料進(jìn)行選擇、安排的寫(xiě)法。例如崔灝《黃鶴樓》：“昔人已乘黃 鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷 歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！?此詩(shī)開(kāi)頭四句定點(diǎn)寫(xiě)黃鶴樓，詩(shī)人從傳說(shuō)故事落筆，然后寫(xiě)樹(shù)木歷 歷可數(shù)，芳草萋萋在目，第三聯(lián)由樓內(nèi)到樓外，一放；第四聯(lián)由樓外 回到登樓人，最后一收，且又照應(yīng)開(kāi)篇。此詩(shī)在藝術(shù)上出神入化，被 人們推崇為題黃鶴樓的千古絕唱。嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》謂“唐人七言律 詩(shī)，當(dāng)以崔灝《黃鶴樓》為第一?！崩畎滓舱f(shuō)：“眼前有景道不得，崔灝 題詩(shī)在上頭?！?/p>

(3)分類(lèi)描寫(xiě)法。分類(lèi)描寫(xiě)法即從客觀景物特性出發(fā)分類(lèi)描寫(xiě)。 先將所見(jiàn)的景物分為若干類(lèi)，再給各類(lèi)景物按邏輯順序或時(shí)間、空 間順序安排合理的次序，然后依次寫(xiě)入詩(shī)內(nèi)。例如李白《渡荊門(mén)送 別》：“渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛 天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！痹?shī)中首聯(lián)交代行蹤 去向。二、三兩聯(lián)寫(xiě)初出荊門(mén)時(shí)的望中景象。分別描繪了 “山”、 “江”、“月”、“云”四幅圖景。

(4)時(shí)空分設(shè)法。又叫時(shí)空轉(zhuǎn)換法。分以時(shí)間為主要線索和以 空間為主要線索二種。第一，以時(shí)間為主要線索。例如杜甫《小園》： “由來(lái)巫峽水，本是楚人家。客病留因藥，春深買(mǎi)為花。秋庭風(fēng)落果， 瀼岸雨頹沙。問(wèn)俗營(yíng)寒事，將詩(shī)待物華?！贝嗽?shī)“春深買(mǎi)為花”是追憶 春天的事；“秋庭風(fēng)落果”是現(xiàn)景；“營(yíng)寒事”、“待物華”，又是預(yù)計(jì) 冬、春之來(lái)。王嗣奭說(shuō)：“以詩(shī)敘事為難，在律詩(shī)尤難，此間該括四 時(shí)，妙在錯(cuò)綜見(jiàn)意?！钡诙?，以空間為主要線索。例如杜甫《聞官軍收 河南河北》：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在， 漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿 巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。”本詩(shī)從“劍外”“初聞”“薊北”的收復(fù)；立即 預(yù)擬，從巴峽穿巫峽，下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)，連用四個(gè)地名，表達(dá)了時(shí)空轉(zhuǎn) 換帶來(lái)的歡快。

(5)情景兩端法。胡應(yīng)麟把情景布局作了一個(gè)概括，他說(shuō)：“作 詩(shī)不過(guò)情景二端。如五言律體，前起后結(jié)，中四句，二言景，二言情， 此通例也。”(《詩(shī)藪·內(nèi)編》)情景兩端法總結(jié)來(lái)有七種形式，現(xiàn)舉例 分別說(shuō)明如下：

①前四景，后四情。山水旅游詩(shī)中，這種布局比較多見(jiàn)，因?yàn)槠?言景，二聯(lián)承上言景，是所謂“自然之勢(shì)”，這種形式又稱(chēng)為“兩截 格”。例如杜甫《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落 木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋長(zhǎng)作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱 難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”此詩(shī)前四句景，后四句情。第一 聯(lián)一句數(shù)景，第二聯(lián)一句一景；頸聯(lián)每句詠數(shù)事，尾聯(lián)則又是一句 以一意為主，真乃錯(cuò)落有致。由此可見(jiàn)，情景分寫(xiě)，是詩(shī)人抒情達(dá)意 的一種重要方法，其要領(lǐng)有二：一是景、情分明；二是“二者兼而有 之”。這是詩(shī)人所應(yīng)竭力追求的審美境界。

②前六句寫(xiě)景，僅末二句以情結(jié)。如崔顥的《行經(jīng)華陰》：“岧峣太 華俯咸京，天外三峰削不成。武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。河山 北枕秦關(guān)險(xiǎn)，驛路西連漢畤平。借問(wèn)路旁名利客，何如此處學(xué)長(zhǎng)生?！?這首詩(shī)前六句都是景物描寫(xiě)，唯有尾聯(lián)作者發(fā)出感慨，以情作結(jié)。

③中兩聯(lián)寫(xiě)景。這是山水旅游詩(shī)最常見(jiàn)的布局形式，例如杜甫 《題鄭縣亭子》：“鄭縣亭子澗之濱，戶(hù)牖憑高發(fā)興新。云斷岳蓮臨大 路，天清宮柳暗長(zhǎng)春。巢邊野雀群欺燕，花底山蜂遠(yuǎn)趁人。更欲題詩(shī)滿 青竹，晚來(lái)幽獨(dú)恐傷神?！笔拙潼c(diǎn)題，次句寫(xiě)憑高發(fā)興。中兩聯(lián)由遠(yuǎn)景 及近景，由大景及小景。柳“暗”長(zhǎng)春，即已帶“情”的消息，以下“雀 欺”、“蜂趁”，語(yǔ)含譏刺，所以由“發(fā)興新”而“幽獨(dú)傷神”，感情產(chǎn)生了 變化。胡應(yīng)麟在《詩(shī)藪·內(nèi)編》中說(shuō)：“第中四句大率言景，不善學(xué)者，湊 砌堆迭，多無(wú)足觀。老杜諸篇，雖中聯(lián)言景不少，大率以情間之?！?/p>

④一景一情相間成詩(shī)。例如杜甫《陪王侍御宴通泉東山野亭》： “江水東流去，清尊日復(fù)斜。異方同宴賞，何處是京華？亭景臨山水， 村煙對(duì)浦沙?？窀栌鲂蝿?，得醉即為家?！北驹?shī)首聯(lián)寫(xiě)流水、落日之 景；次聯(lián)寫(xiě)對(duì)此形勝，生發(fā)遠(yuǎn)思之情；三聯(lián)寫(xiě)由遠(yuǎn)而近之景；四聯(lián)抒 發(fā)聊為譬解以異地為家鄉(xiāng)之情。這里情為景生，又被景譬解，上因 下解，章法上形成一個(gè)有機(jī)整體。

⑤前情后景。例如杜甫《田舍》：“田舍清江曲，柴門(mén)古道旁。草 深迷市井，地僻懶衣裳。櫸柳枝枝弱，枇杷樹(shù)樹(shù)香，鸕鶿西日照，曬 翅滿漁梁?！边@首詩(shī)先寫(xiě)人事，所居之僻，自己遠(yuǎn)僻喧囂，懶于整飾。 后四句寫(xiě)景，使詩(shī)有欲盡不盡的韻味。

⑥八句都寫(xiě)景。例如劉禹錫《松滋渡望峽中》：“渡頭輕雨灑寒 梅，云際溶溶雪水來(lái)。夢(mèng)渚草長(zhǎng)迷楚望，夷陵土黑有秦灰。巴人淚應(yīng) 猿聲落，蜀客船從鳥(niǎo)道回。十二碧峰何處所，永安宮外是荒臺(tái)?！贝?詩(shī)八句全寫(xiě)景，是劉禹錫貶夔州改移和州途中所寫(xiě)。詩(shī)中將自己的 心情全部含藏在八句景語(yǔ)中。

⑦八句都寫(xiě)情。例如杜甫《喜達(dá)行在所三首》(其三)：“死去憑 誰(shuí)報(bào)，歸來(lái)始自憐。猶瞻太白雪，喜遇武功天。影靜千官里，心蘇七 校前。今朝漢社稷，新數(shù)中興年?！贝嗽?shī)雖“八句皆情”，卻句句有“情 中景”。換言之，從感情的真摯濃郁來(lái)說(shuō)是抒情；從形象鮮明可感來(lái) 說(shuō)是寫(xiě)景，情與景已水乳交融。

(6)以大觀小法。這就是把人“擴(kuò)大”而把山水“縮小”，使人欣 賞山水有如欣賞盆景。這原是山水畫(huà)的手法，則通于山水詩(shī)文。例 如杜枚《江南春》：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八 十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！睂?xiě)詩(shī)概括與具體是一對(duì)矛盾，太概括就難 具體，太具體就難概括。這首小詩(shī)卻用極小的筆墨(僅28字)就高 度概括又十分具體地寫(xiě)出了遼闊江南的美麗富饒及社會(huì)的風(fēng)俗面 貌。這是以大觀小法的好處。辛棄疾《沁園春·靈山齊庵賦》也是用 以大觀小之法寫(xiě)的：“疊嶂西馳，萬(wàn)馬回旋，眾山欲東。正驚湍直下， 跳珠倒濺； 小橋橫截，缺月如弓。老合投閑，天教多事，檢校長(zhǎng)身十 萬(wàn)松。吾廬小，在龍蛇影外，風(fēng)雨聲中。爭(zhēng)先見(jiàn)面重重，看爽氣朝來(lái) 三數(shù)峰。似謝家子弟，衣冠磊落；相如庭戶(hù)，車(chē)騎雍容。我覺(jué)其間，雄 深雅健，如對(duì)文章太史公。新堤路，問(wèn)偃湖何日，煙水濛濛？”此詞作 者用“以大觀小”的手法，從遠(yuǎn)到近，先寫(xiě)“疊嶂”、“眾山”，次寫(xiě)“驚 湍”，然后由上而下寫(xiě)小橋，過(guò)片寫(xiě)“吾廬”，前面是用俯瞰，后面用仰 望。作者對(duì)齊庵四周的山峰不作直接描寫(xiě)，純用比喻，賦予自然景觀 以豐富的文化意蘊(yùn)?！靶碌搪贰比洌c(diǎn)“時(shí)筑偃未成”。前面寫(xiě)山，這 里寫(xiě)水；前面是實(shí)景，這里是想象，憧憬偃湖筑成之后的美景。

(7)以動(dòng)襯靜法。動(dòng)與靜是一對(duì)矛盾。靜的境界是不容易表現(xiàn) 的。詩(shī)人經(jīng)過(guò)靜觀默察，往往選用恰當(dāng)?shù)膭?dòng)態(tài)來(lái)襯托渲染，從而更 突出了靜境。例如王維《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明 月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王 孫自可留。”此詩(shī)是玩味山居的清幽情趣。詩(shī)中描繪的四幅小景，可 分為兩組。松間明月，石上清泉，這本是極清靜的意象，但著上“照” 字、“流”字，就化靜為動(dòng)。“歸浣女”、“下漁舟”原是動(dòng)的意象，但只 是從“竹喧”、“蓮動(dòng)”中見(jiàn)出，即化動(dòng)為靜，這里的動(dòng)不是真寫(xiě)動(dòng)，而 是為了以動(dòng)襯靜，以動(dòng)寫(xiě)靜。

(8)移情及物法。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也?！币话闵剿糜卧?shī)的寫(xiě) 作無(wú)不是為了抒寫(xiě)作者心中的理想、情感、意趣。所以寫(xiě)山水旅游 詩(shī)不但要寫(xiě)景、而且要抒情。例如李白《秋登宣城謝朓北樓》詩(shī)：“江 城如畫(huà)里，山晚望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋 色老梧桐。誰(shuí)念北樓上，臨風(fēng)懷謝公?！北驹?shī)由近及遠(yuǎn)，一共有三個(gè) 鏡頭：首先是晚霞輝映下的江城；向前是城邊的二水和雙橋；再往 前是城郭碧色的橘柚林和金色的梧桐樹(shù)。這三個(gè)鏡頭構(gòu)成了江城 秋晚圖。最耐人玩味的是第二、三個(gè)鏡頭，也即是第二、三兩聯(lián)。兩 水如明鏡繞城用“夾”;雙橋如彩虹架溪用“落”。這種擬人化的比 喻，不僅形象鮮明，而且使靜止的溪、橋靈動(dòng)起來(lái)了。第三聯(lián)，“寒橘 柚”、“老梧桐”。橘柚何曾會(huì)感到寒？梧桐又何曾會(huì)感到老？這種蕭 瑟?dú)夥斩际窃?shī)人此時(shí)事業(yè)無(wú)望，年事衰老的心境的外射，這就是移 情及物。王國(guó)維論詩(shī)“有有我之境，有無(wú)我之境”，“有我之境，以我 觀物，故物皆著我之色彩；無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我， 何者為物”(《人間詞話》)。依王國(guó)維所說(shuō)那末第三聯(lián)是 “有我之 境”，第二聯(lián)是“無(wú)我之境”。