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詩(shī)文 孤寂的樹(shù)林 [意大利]阿爾菲耶里
釋義

孤寂的樹(shù)林 [意大利]阿爾菲耶里

孤寂的樹(shù)林使人毛骨悚然,

在我心中卻激起甜蜜的哀愁,

我看樹(shù)林中再也沒(méi)有野獸,

帶著子女一起作樂(lè)尋歡。

我愈往林中信步向前,

就愈是鎮(zhèn)靜,而且喜上心頭;

當(dāng)我回想起那邊真夠我消受,

我的心常常在林中流連。

并非我痛恨別人,也并非由于

我看不到自己的缺點(diǎn)比別人多,

更非由于我以為接近正確的路。

而是因?yàn)闀r(shí)世邪惡,心里難過(guò),

在暴君的淫威下心事滿腹,

只有在荒涼的地方,痛苦才能減弱。

(錢鴻嘉譯)

【賞析】

阿爾菲耶里擅長(zhǎng)悲劇詩(shī)的創(chuàng)作,多以愛(ài)情和自由為戲劇主題,共寫有21部悲劇,大多取材于古代歷史、神話和《圣經(jīng)》。其悲劇遵循古典主義準(zhǔn)則,但注入了啟蒙思想,飽含激情,語(yǔ)言優(yōu)美,創(chuàng)造出許多悲劇英雄形象,對(duì)意大利的悲劇改革作出了巨大貢獻(xiàn),被奉為意大利古典主義悲劇的創(chuàng)始人。阿爾菲耶里的詩(shī)體劇本還對(duì)19世紀(jì)浪漫主義詩(shī)人福斯科洛和萊奧帕爾迪產(chǎn)生了較大影響。

這首《孤寂的樹(shù)林》鮮明地反映出了詩(shī)人厭惡現(xiàn)世、渴望逃離的思想。詩(shī)歌采用的是歐洲傳統(tǒng)的彼特拉克體十四行詩(shī),格式工整,韻律和諧,但體現(xiàn)的卻是一種渴望掙脫、離開(kāi)現(xiàn)世的痛苦情感,一種人類與社會(huì)的不和諧之音。

孤寂的樹(shù)林并不是溫馨甜蜜充滿天倫之樂(lè)的家園,也不是堆滿美酒和鮮花的宴會(huì)大廳,它甚至有些陰森恐怖,因?yàn)樗墓录?,因?yàn)樗幕氖?。但也正因?yàn)槿绱耍?shī)人可以在這里感到一絲輕松和愉快。越往樹(shù)林深處走,離人類社會(huì)也就越遠(yuǎn),詩(shī)人也就越開(kāi)心。這種情感能夠喚起今天生活在這個(gè)世界上的人們的更大共鳴,人類所建立的這個(gè)社會(huì)在很早以前就開(kāi)始異化了,生活在今天的我們感受更加強(qiáng)烈,龐大的社會(huì)體系就像是一個(gè)怪物,吞噬著生活在其中的每一個(gè)人,毀滅著他們最初對(duì)于同類、對(duì)于生活的美好幻想,留下的只是一個(gè)個(gè)空蕩蕩的軀殼和一顆顆受傷的絕望的靈魂。時(shí)世邪惡、人情淡薄,社會(huì)讓詩(shī)人傷透了心,詩(shī)人并非痛恨人類,也知道自身的缺點(diǎn)并不比別的人少,是的,對(duì)這個(gè)世界不滿意,對(duì)世人不滿意,也包括對(duì)生活在其中的自己,可又找不到正確的路,難過(guò),心事滿腹。這種情緒急需解脫,詩(shī)人看到了孤寂的樹(shù)林,遠(yuǎn)離塵囂、遠(yuǎn)離人煙的樹(shù)林,沒(méi)有“野獸”尋歡作樂(lè)的樹(shù)林,感受到大自然是人類心靈的最后慰藉,人類只有在這里才能夠順暢的呼吸。

詩(shī)人后來(lái)確實(shí)有過(guò)隱居思想,將自身藏匿在荒山野林里,遠(yuǎn)離這個(gè)空虛、邪惡甚至荒誕的社會(huì)。但是誠(chéng)如詩(shī)人所說(shuō),荒涼的地方只會(huì)讓痛苦減弱,而非消失。詩(shī)人找不到出路,這也是他的悲劇中的英雄人物最終往往以自殺的形式來(lái)結(jié)束生命的原因。一位人類命運(yùn)的探索者,最終還是以失敗告終。

(潘艷)


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更新時(shí)間:2026/5/15 5:14:33