藤床紙帳^①朝眠起，說(shuō)不盡無(wú)佳思。沈香^②斷續(xù)玉爐寒，伴我情懷如水。笛聲三弄^③,梅心驚破，多少春情^④意?！　⌒★L(fēng)疏雨蕭蕭地，又催下千行淚。吹簫人^⑤去玉樓空，腸斷與誰(shuí)同倚。一枝折得，人間天上，沒(méi)個(gè)人堪寄。

此詞是作者身經(jīng)喪偶、兵燹亂離后，居臨安時(shí)所作。大致寫(xiě)于宋高宗趙構(gòu)紹興六至十二年 (1136—1142) ,此時(shí)清照年近花甲，飽嘗人間甘苦，倍加緬懷故夫趙明誠(chéng)，此詞可以說(shuō)是一首悼亡之作。當(dāng)然抒發(fā)的同樣是夫妻親情。
作為 “未亡人”,清照對(duì)已故多年丈夫的哀悼，非一般愛(ài)戀之情所比，它更刻骨、更沉痛，堪稱青冥契闊之深情，前此不久所寫(xiě)的 《金石錄后序》 表達(dá)的也是這種情愫。
此詞前有小序云： “世人作梅詞，下筆便俗。予試作一篇，乃知前言不妄耳。”此話大意是： 在我看來(lái)，別人所作詠梅詞都很俗氣。不信，看看我的這首 《孤雁兒》 ,就知道我不是說(shuō)大話。作者確實(shí)不是口出狂言，此詞不落窠臼，力求出新。詠梅不從梅寫(xiě)起，而先寫(xiě)自己的心情。
“藤床紙帳朝眠起， 說(shuō)不盡無(wú)佳思”, 意謂一大早起來(lái)情緒就很不好。 這里只開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地道出事情的結(jié)果，未講其因，也不必講。因?yàn)榇?、帳等臥具本身。很容易使人聯(lián)想起作者的配偶。他在世時(shí)，二人共同著書(shū)立說(shuō)，“枕席枕藉、意會(huì)心謀，目往神授” ( 《金石錄后序》 ) ,其樂(lè)無(wú)窮。他去世后，床、帳空虛，“未亡人” 自然心情不佳，不得不早早起床。起來(lái)后，又看到熏香快要燒盡香爐冰涼，陪伴著作者的竟是這種凄清的境況，其情懷也如死水一般，真是心灰意冷，無(wú)比傷感?！暗崖暼?，梅心驚破”,是指笛曲 《梅花落》 ,原是樂(lè)府篇名。這里與下句“多少春情意”串言之，大意是說(shuō)笛聲反復(fù)吹奏，驚得梅蕊綻開(kāi)。梅花的開(kāi)放，給人間帶來(lái)了春色，也勾起了作者未了的“春情”?！按呵椤倍种档猛嫖叮磥?lái)其語(yǔ)言義是指梅花初放所帶來(lái)的春色； 其言語(yǔ)義當(dāng)是指男女相戀之情。唐朝人翁承贊曾寫(xiě)過(guò)《柳》詩(shī)五首，筆涉洛陽(yáng)、汴河之思，特別是第五首，其上兩句云“纏繞春情卒未休，秦娥蕭史兩相求?！甭?lián)系此詞“吹簫人去”的下文，這分明是說(shuō)笛聲、梅開(kāi)引起了作者對(duì)當(dāng)年在汴京的戀愛(ài)生活的懷想。
梅蕊初綻，小風(fēng)疏雨，徒有良辰美景，對(duì)并無(wú)賞心樂(lè)事、心境凄苦的作者來(lái)說(shuō)，反而感到無(wú)比蕭索孤寂，以致被催得淚流不止?！靶★L(fēng)疏雨蕭蕭地，又催下千行淚。吹簫人去玉樓空，腸斷與誰(shuí)同倚”這四句有兩層意思，并且也是因果倒置。就是說(shuō)作者之所以對(duì)梅啜泣，是因?yàn)橛袉逝贾?。人去樓空，沒(méi)有伴侶，笛聲梅蕊愈動(dòng)人，愈容易誘發(fā)其腸斷之痛。
然而，作者非常愛(ài)梅，初到汴京時(shí)，曾在自家花園“手植江梅”,并在詞里多次寫(xiě)到梅花，她還把“半開(kāi)”在“明月玲瓏”之地的雪梅，稱之為“此花不與群花比” ( 《漁家傲》 ) 的得天獨(dú)厚者。盡管身經(jīng)坎坷，但其愛(ài)梅之心未泯，看到嬌潔旖旎的初放之梅，遂順手折得一枝。不折便罷，“一枝折得”,對(duì)于諳熟前人詩(shī)詞的作者，自然會(huì)記起“憶梅下西洲，折梅寄江北” ( 《西洲曲》 ) 和“折花逢驛使，寄與隴頭人” (陸凱《贈(zèng)范曄》詩(shī)) 這些寄遠(yuǎn)贈(zèng)別的著名詩(shī)句。但是，自己送給誰(shuí)呢？ 答案是“人間天上，沒(méi)個(gè)人堪寄”! 事實(shí)正是這樣，此時(shí)不僅趙明誠(chéng)去世已十來(lái)年，作者的其他親人亦幾乎喪亡殆盡。折得了梅花，不是更增加了對(duì)親友的懷念嗎？而最親近的人也早已泉路懸隔。所以此詞的指歸是在于有梅無(wú)處寄。這種詠梅詞，不但下筆不俗，其所喻托的生死不渝之愛(ài)，亦尤為感人。