(宋)杜安世

菩薩蠻·游絲欲墮還重上

游絲欲墮還重上，春殘日永人相望?；ü惭酄?zhēng)飛，青梅細(xì)雨枝。離愁終未解，忘了依前在。擬待不尋思，剛眠夢(mèng)見(jiàn)伊。

暮春之季，一位少女整日久久地在翹首遙望，望什么？“游絲欲墮還重上”。一根飄游于空中諸如蛛絲一類的細(xì)絲忽下又忽上，選擇“游絲”一物入詩(shī)，正反映了詞人體察入微，很善于捕捉少女心理的藝術(shù)敏感。從下片“離愁”來(lái)推斷，這姑娘天天都那么持久地注視著遠(yuǎn)方，顯然是在思念遠(yuǎn)人。連細(xì)微之極的游絲落下又飄上的情狀，她都觀察得那么清楚，正所謂“有個(gè)關(guān)心處，難相見(jiàn)，空凝睇。”(《鶴沖天》)這是一；其二，她盼不著遠(yuǎn)人歸來(lái)，百無(wú)聊賴，就只好對(duì)著“游絲”發(fā)呆，在望著它“欲墮還重上”的過(guò)程中，來(lái)忘掉憂愁，打發(fā)時(shí)光；其三，姑娘望得太久，望得出神，卻終不見(jiàn)人影，心緒不禁起伏波動(dòng)、飄忽不定起來(lái)，這恰如“游絲”一般；再者，徐再思〔雙調(diào)〕《蟾宮曲(春情)》中，描繪了一個(gè)初害相思病的少女情態(tài)，云：“身似浮云，心如飛絮，氣若游絲。”本詞中女主人公為戀情所纏繞的程度，似乎近于這少女了。所以“游絲”，已不單是一種客觀物象，它還附有人物的主觀情思，同時(shí)具有比喻、象征意蘊(yùn)。

此外，她還看到了“花共燕爭(zhēng)飛，青梅細(xì)兩枝”的“春殘”景象。這正是“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”??！花兒凋謝飄零，這是春盡的表現(xiàn)。但此處的花似乎不甘就此了結(jié)，它要追逐那活潑的飛燕，定要與之比翼齊飛、“爭(zhēng)”個(gè)高低，透露出女主人公惜春而爭(zhēng)春的心理狀態(tài)和個(gè)性特征。她的心神正似落花追隨春燕一般在上下翱翔呢！可那綿密的梅雨不免使人倍增愁情。鮮花正落，舊燕已來(lái)，青梅將黃，一切都標(biāo)志著時(shí)光正在流逝，“春殘”已屬事實(shí)。人的年華也在隨之漸漸逝去?。】伤麉s還不回來(lái)與她共度青春，豈不教人憂傷不已、忐忑不安？那上下飄浮的“游絲”，不正是姑娘情思與之交融的統(tǒng)一體嗎？

緊接“細(xì)雨”，過(guò)片一開(kāi)頭就道“離愁”。因?yàn)榧娂娂?xì)雨太象綿綿離愁了。這就明確點(diǎn)出了“相望”的因由，上下片便很自然地銜接起來(lái)了。“終未解”與前永相望呼應(yīng)。盡管望中可賞玩的景物很多，但終因遠(yuǎn)人未歸，她的離愁也就終究難以排遣?！巴艘狼霸凇?，說(shuō)明她試圖從這種纏人擾人、“剪不斷，理還亂”的離愁中解脫出來(lái)，忘了那個(gè)不歸之人，但是沒(méi)有用，他的形影總是象從前一樣活躍在自己的眼前?！巴恕敝?，與蘇軾《江城子》中“不思量，自難忘”句，有異曲同工之妙。這比說(shuō)天天想念更為情真和自然，表達(dá)的思念之情也更純樸和深沉。這種反說(shuō)比正說(shuō)的藝術(shù)效果也尤為顯著。

下面又進(jìn)一層抒寫她這種忘不了的離愁別恨：“擬待不尋思，剛眠夢(mèng)見(jiàn)伊?！北敬蛩悴焕矸磸?fù)去想，可剛一入睡，他又在夢(mèng)中出現(xiàn)了。

下片的離思一跌三起，可謂婉曲有致、深摯綿邈之極。想解未解，想忘難忘，想不尋思卻偏要夢(mèng)見(jiàn)。就象繞山之泉一樣，繞來(lái)繞去始終離不開(kāi)山。