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| 詩文 | 《奉先劉少府新畫山水障歌》 - 杜甫 - 堂上不合生楓樹,怪底江山起煙霧?聞君掃卻赤縣圖,乘興遣畫滄洲趣。畫師亦無數(shù),好手不可遇。對此融心神,知君重毫素。豈 |
| 釋義 | 《奉先劉少府新畫山水障歌》 - 杜甫 - 堂上不合生楓樹,怪底江山起煙霧?聞君掃卻赤縣圖,乘興遣畫滄洲趣。畫師亦無數(shù),好手不可遇。對此融心神,知君重毫素。豈畫有六法:“氣韻生動”第一,“骨法用筆”次之。杜以畫法為詩法,通篇字字跳躍,天機(jī)盎然,見其氣韻。乃“堂上不合生楓樹”,突然而起,從天而下,已而忽入“前夜風(fēng)雨急”,已而忽入兩兒揮灑,突兀頓挫,不知所自來,見其骨法。至末因貌山僧,轉(zhuǎn)云門、若耶,青鞋布襪,闋然而止,總得畫法經(jīng)營位置之妙。而篇中最得畫家三昧,尤在“元氣淋漓障猶濕”一語,試一想象,此畫至今在目,真是下筆有神;而詩中之畫,令顧、陸奔走筆端。(王嗣奭《杜臆》卷一) 【詩例】 奉先劉少府新畫山水障歌 杜甫 堂上不合生楓樹,怪底江山起煙霧? 聞君掃卻赤縣圖,乘興遣畫滄洲趣。 畫師亦無數(shù),好手不可遇。 對此融心神,知君重毫素。 豈但祁岳與鄭虔,筆跡遠(yuǎn)過楊契丹。 得非玄圃裂? 無乃瀟湘翻? 悄然坐我天姥下,耳邊已似聞清猿。 反思前夜風(fēng)雨急,乃是蒲城鬼神入。 元氣淋漓障猶濕,真宰上訴天應(yīng)泣。 野亭春還雜花遠(yuǎn),漁翁暝踏孤舟立。 滄浪水深青溟闊,欹岸側(cè)島秋毫末。 不見湘妃鼓瑟時,至今斑竹臨江活。 劉侯天機(jī)精,愛畫入骨髓。 自有兩兒郎,揮灑亦莫比。 大兒聰明到,能添老樹巔崖里。 小兒心孔開,貌得山僧及童子。 若耶溪,云門寺, 吾獨何為在泥滓? 青鞋布襪從此始。 【解析】 此詩《文苑英華》本下注云:“奉先尉劉單宅作?!惫手皠⑸俑奔礊榉钕?今陜西省蒲城縣,當(dāng)時屬同州)縣尉劉單,唐人沿襲漢代稱謂、故稱縣尉為少府?!吧剿稀?,即山水屏障。唐玄宗天寶十三載(754年)秋,杜甫因京城米貴,遂將家屬送往奉先縣寄居。杜甫在劉單宅中見其所畫山水障子,心神折服,遂有此作。 此詩可大體分為三部分。 前10句為第一部分,總寫觀畫的感受和對畫的評價。“堂上”二句是說,楓樹應(yīng)生于山野,而現(xiàn)在卻生于堂上;為什么那江水山峰還飄渺著團(tuán)團(tuán)煙霧?詩以突兀之筆和出人意表之驚嘆,稱頌這幅山水屏形象逼真,筆墨高超,因楓樹和江山煙霧均為畫上之景。“聞君”二句,是說劉單在畫完《赤縣圖》之后,又乘興畫了這幅山水屏障?!俺嗫h圖”,即奉先縣地理圖;“滄洲趣”,即山水畫,此用謝朓 “復(fù)協(xié)滄洲趣”之意。“畫師”六句,是贊劉單畫藝卓越,將全部身心融于毫(畫筆)素(白絹)。劉單的畫,不僅超過了祁岳(即祁樂,與杜甫同時的畫家)和鄭虔(即鄭廣文,杜甫之至友,擅長書、畫),而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了隋代的著名畫家楊契丹。 “得非”以下14句為第二部分,稱嘆畫中之景?!暗梅恰倍?,稱畫中之山猶如從昆侖仙境之玄圃分裂而成,畫中之水猶如瀟湘之水波濤翻騰,極寫畫中山水之高妙。“悄然”二句,形容畫中的山景幽深靜寂,使詩人仿佛置身于天姥山勝景,仿佛聽到了那里的猿聲哀啼?!胺此肌倍?,回想前夜劉少府作畫之際蒲城風(fēng)雨大作,暗示畫上山水形象逼真,可泣鬼神?!霸獨狻倍?,感嘆畫上天地混元之氣淋漓,猶如水濕畫障,奪天地造化之妙,天神(真宰)若告知天帝,天帝也會為之動容?!耙巴ぁ绷鋭t細(xì)描畫中之景物:春回大地,野亭雜花,遠(yuǎn)近交映;漁翁在暮色中立于獨舟之上,漢水(滄浪)大海(青溟)既深且闊;斜岸邊,水島旁,細(xì)微景物亦清晰可見;畫上雖看不到湘水女神(舜之二妃)鼓瑟,但她們哭舜時淚染的斑竹卻臨江而立。詩人用夸張的手法,把筆墨酣暢的畫面描繪得栩栩如生,精妙絕倫。 “劉侯”以下12句為第三部分,進(jìn)一步寫此畫的創(chuàng)作情況及其所表現(xiàn)的隱逸出世之情。不但劉少府愛畫入迷,技法老到,他的兩個兒子也聰穎過人揮毫灑墨,畫技不凡,大兒能畫樹于巔崖之上,小兒能為畫添加人物。面對畫上若耶溪、云門寺(均為浙江省紹興市之風(fēng)景勝地)美好景物,竟有托身世外之感慨:我何必留戀這污濁的塵世呢?從此也將青鞋布襪歸隱于山水佳麗之地。觀畫而油然萌生游山歸隱之情,進(jìn)一步從畫的美感作用和藝術(shù)效果來說明此畫之精美動人。 此詩主旨在贊畫,用筆飄灑自由:既有對畫面本身的具體描繪,精細(xì)寫實,又有詩人觀畫的心態(tài)和感受,大膽虛擬,想象極為豐富;既有玄圃、瀟湘之大景,也有野亭、側(cè)島之小景。虛實相生,主客相融,頓挫淋漓,引人入勝。而作者之所以能達(dá)到這種出神入化的地步,在很大程度上得力于他成功地移植了某些繪畫的技法。王嗣奭對此有精辟的闡述:“畫有六法: ‘氣韻生動’第一,‘骨法用筆’ 次之。杜以畫法為詩法,通篇字字跳躍,天機(jī)盎然,見其氣韻?!奔戎v“氣韻”,又講“骨法”; 既有精妙的狀物,又致力于寫出對象的風(fēng)神、氣格,使之形象躍然,別具神韻。因此,這首詩本身也就構(gòu)成了一幅絕妙的畫,如果說王維是“詩中有畫”,那么,我們也可以說老杜此詩是“詩中有畫”,“贊畫如畫”。 在唐代以畫法為詩法是不少高明詩人的慣用手法。像王維的《漢江臨眺》、《山居秋暝》等,明顯地移植了繪畫技法。杜甫本人也常用此法,如其詠物言志詩《房兵曹胡馬》:“胡馬大宛名,鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻,風(fēng)入四蹄輕。”寥寥數(shù)語,即將馬之骨如鋒棱,耳如刀削,四蹄生風(fēng),呼嘯奔馳之狀勾勒出來,寫意傳神,精妙絕倫。以畫法為詩法,是詩、畫這兩種不同的藝術(shù)形式在表現(xiàn)手法方面的互補(bǔ)與融合,是對詩歌表現(xiàn)手法的豐富和發(fā)展。杜甫此詩由于成功地移植了某些畫法,不僅使其本身成為題畫、詠畫詩的佳構(gòu),而且在藝術(shù)上給后人留下深刻的啟示。 |
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