瞿曇寺位于青海省樂都縣南約21公里的馬圈溝口。背依羅漢山，面臨瞿曇河。瞿曇即喬達摩，是釋迦牟尼的姓氏和尊稱。據(jù)史書和碑志記載，明太祖于洪武二十六年(1393)特賜寺額“瞿曇寺”,寺因此得名。
寺內(nèi)五十一間壁畫廊的巨幅彩色壁畫堪稱藝術(shù)珍品。這些壁畫面積近400平方米，以連環(huán)畫形式畫出了釋迦牟尼從出世到圓寂的一生故事，諸如“善明菩薩在無憂樹下降生”、“凈飯王新成七寶衣履太子體”、“佛授記一千年后佛法東流華夏”等。壁畫場面宏大，畫面景物中，日月、星辰、云雨、山川、樹木、花卉、人物、禽獸、殿宇、亭臺、樓閣、儀仗、車輿、兵器等應(yīng)有盡有。畫面層次分明，場面宏大，色彩鮮艷，雖歷經(jīng)五百余年依然光彩奪目。
瞿曇寺還以精美的石雕和銅、泥制塑像著稱，此外還珍藏有皇帝賜與的璽印、樂器和用具。
然而，最奇特的還是這宗教圣地里的世俗“花兒會”。“花兒”民歌是流行在西北青海、甘肅、寧夏廣大地區(qū)的漢、回、藏、土、撒拉、東鄉(xiāng)、保安等族口頭文學(xué)形式之一；在青海又稱“少年”,演唱“少年”,稱“漫少年”。每到農(nóng)歷正月十五、四月八、五月端陽、六月六、八月中秋、九月九，青海高原上都要舉行“花兒會”。規(guī)模最大的要數(shù)瞿曇寺、大通老爺山、互助五峰寺、民和峽門、七里寺等處的“花兒會”了?！盎▋簳鄙先松饺撕?，盛況空前。不少青年男女通過歌聲傳情，互訂終身。
瞿曇寺花兒會每逢農(nóng)歷六月十五日舉行，屆時，西寧、湟中、化隆、樂都的歌手云集于此賽歌聚會。一邊是漫山遍野的歌聲，一邊是寺院深處的誦經(jīng)聲，戒律森嚴的寺廟，成了世俗大集會的場所。這種世俗歌會興起于明代。明之前，這里每年農(nóng)歷六月十五都要舉行盛大的宗教性質(zhì)集會活動。明成祖朱棣發(fā)布敕諭，將寺院附近的樂都七條溝劃為該寺的“香糧”地。農(nóng)歷六月十五，正是“香糧”地即將麥收之際，前來參加收割的善男信女們趁農(nóng)忙前夕前往瞿曇寺參加宗教集會久而久之，這些人將生意買賣、雜耍唱戲等人間世俗的東西帶了進來，原先的宗教集會便變成世俗的“花兒會”了。