布谷鳥(niǎo)要蓋一幢房子， 它又拾樹(shù)棍又和泥， 累得汗冒水流的。這時(shí)，一只麻雀飛過(guò)來(lái)說(shuō)：“布谷鳥(niǎo)哥哥，我看這屋場(chǎng)不好?！辈脊萨B(niǎo)問(wèn)為什么。麻雀說(shuō)：“這兒正是路邊，你下蛋、抱崽，容易受害呀！”布谷鳥(niǎo)覺(jué)得很有道理，就決定不在這兒蓋房子了，而要到森林深處的大樹(shù)上去蓋房子。
布谷鳥(niǎo)又拾樹(shù)棍又和泥，累得汗冒水流的。這時(shí)，一只貓頭鷹飛了過(guò)來(lái)說(shuō)：“布谷鳥(niǎo)弟弟， 我看這屋場(chǎng)不好。”布谷鳥(niǎo)問(wèn)為什么。貓頭鷹說(shuō)：“房子蓋在樹(shù)上，位置太高了，風(fēng)可以刮掉它， 雨可以淋濕它， 雷電也可以擊毀它?！辈脊萨B(niǎo)覺(jué)得很有道理，就決定不在這兒蓋房子了，而要到大樹(shù)的下面去蓋房子。
布谷鳥(niǎo)又拾樹(shù)棍又和泥， 累得汗冒水流的。這時(shí)，一只啄木鳥(niǎo)飛過(guò)來(lái)說(shuō)：“布谷鳥(niǎo)朋友，我看這屋場(chǎng)不好?！辈脊萨B(niǎo)問(wèn)為什么。啄木鳥(niǎo)說(shuō)：“房子蓋在樹(shù)底下，位置太低了，天旱草木干，起山火時(shí)，可是先從地面上著呵！”布谷鳥(niǎo)覺(jué)得很有道理，就決定不在這兒蓋房子了，而要到別的樹(shù)木較多的地方去蓋房子。
布谷鳥(niǎo)又拾樹(shù)棍又和泥， 累得汗冒水流的。這時(shí)，一只黃鸰飛過(guò)來(lái)說(shuō)：“布谷鳥(niǎo)叔叔，我看這屋場(chǎng)不好?！辈脊萨B(niǎo)問(wèn)為什么。黃鸰說(shuō)：“在樹(shù)多的地方蓋房子，冬天樹(shù)招風(fēng)，這兒很冷；夏天又密不透風(fēng)，這兒很熱。況且，樹(shù)林里毒蛇多，這對(duì)你很有威脅呀！”布谷鳥(niǎo)覺(jué)得很有道理，就決定不在這兒蓋房子了， 而要到別的地方去蓋房子。
它又拾樹(shù)棍又和泥， 累得汗冒水流的。但總是蓋不成房子。

——朝鮮族寓言(選自《中國(guó)民間寓言選》)

布谷即杜鵑，是一種益鳥(niǎo)。 自己不筑巢，也不孵育，將蛋偷偷產(chǎn)在其他雀鳥(niǎo)巢中的蛋群里， 由巢主代孵。寓言把布谷鳥(niǎo)的不筑巢特性說(shuō)成是沒(méi)有主見(jiàn)蓋不成，雖不合事實(shí)，但這正是寓言的特點(diǎn)。動(dòng)物寓言并非解釋動(dòng)物習(xí)性特點(diǎn)的科學(xué)說(shuō)明文，所求的只是藝術(shù)的真和道理的真。
這則寓言說(shuō)明了沒(méi)有主見(jiàn)，不敢冒一定風(fēng)險(xiǎn)、辦事遇異議則止的人，無(wú)論怎么勤勞也是辦不成事的。布谷鳥(niǎo)一次又一次地“又拾樹(shù)棍又和泥，累得汗冒水流的”,但一聽(tīng)到旁人的否定性意見(jiàn)，就中止自己的工作，因此“總是蓋不成房子”。平心而論，麻雀、貓頭鷹、啄木鳥(niǎo)等的意見(jiàn)都有一定道理，但哪兒又有十全十美絕對(duì)安全的地方呢？
這則寓言在形式上運(yùn)用了復(fù)沓的手法。敘述每一次蓋房，從“又拾樹(shù)棍又和泥”開(kāi)始到“決定不在這兒蓋房子了”收束，詞句、句式都幾乎沒(méi)有變化，這樣的重復(fù)達(dá)四次以上，如同將一首歌一遍一遍永無(wú)休止地唱下去。然而我們聽(tīng)過(guò)讀過(guò)后并不產(chǎn)生多余、贅疣之感。這是因?yàn)檫@種循環(huán)往復(fù)的形式正好表現(xiàn)了布谷鳥(niǎo)循環(huán)往復(fù)的無(wú)效勞動(dòng)，重復(fù)的內(nèi)容外化為重復(fù)的形式，形式與內(nèi)容高度和諧，簡(jiǎn)直成了一個(gè)整體。讀者只要直覺(jué)到作品的外殼，就直覺(jué)到了作品的靈魂。這正是民間文學(xué)作品(尤其是詩(shī)歌)慣用的手法。所以這則故事在講述時(shí)很可能是以吟唱的方式進(jìn)行的。