《對笛卡爾〈沉思〉的詰難》

17世紀法國唯物主義哲學(xué)家P·伽森狄的重要哲學(xué)著作。中文本根據(jù)Paris，Charentier1865年版《Oeuvnes de Descarter》翻譯，商務(wù)印書館1981年出版，列入《漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書》。1640年笛卡爾寫成了他的《形而上學(xué)的沉思》，征求巴黎的神學(xué)家和哲學(xué)家們的意見。伽森狄寫出了他的詰難，就是現(xiàn)在這本書。這些詰難收在《形而上學(xué)的沉思》里作為第5篇詰難，連同笛卡爾的答辯于1641年出版。

在此書中，伽森狄沒有對他自己的哲學(xué)思想做系統(tǒng)的闡述，而是逐篇逐節(jié)批判了笛卡爾形而上學(xué)的各個觀點，從中表現(xiàn)出其唯物主義的基本觀點。他反對所謂物質(zhì)本原的存在，反對物質(zhì)不能自動而只能被精神本原推動的說法，反對世界有開端的學(xué)說，認為世界無始無終；反對把錯誤歸于感覺，認為錯誤在于判斷；反對天賦觀念，認為先有感性知識，后有理性知識；反對上帝存在的各種論證，認為上帝的觀念是捏造的或由別人那里聽來的。《對笛卡爾〈沉思〉的詰難》是17世紀法國唯物主義的一本寶貴著作，對近代法國唯物主義的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。