小小寡婦身穿孝，

手提著紙錢到了荒郊。

見(jiàn)新墳，哭哭啼啼只把天來(lái)叫：

撇的俺，上無(wú)倚來(lái)下無(wú)靠，

公婆年老，孩子又小。

到而今，吃穿二字叫我向誰(shuí)要？

沒(méi)奈何，只得懷抱琵琶彈別調(diào)。

——清·華廣生輯《白雪遺音·馬頭調(diào)》

這是一篇寡婦痛苦的呼號(hào)。

封建禮教規(guī)定，一女不事二夫，丈夫死后，寡婦要堅(jiān)守貞節(jié)，不得改嫁。這給寡婦在精神上帶來(lái)極大的痛苦，姑且不論，即便在生活上所造成的巨大困難，也是寡婦所難以承受的。所謂“撇的俺，上無(wú)倚來(lái)下無(wú)靠，公婆年老，孩子又小。到而今，吃穿二字叫我向誰(shuí)要？”就反映了這種全家的生活困難無(wú)法解決的苦惱。這種苦惱是誰(shuí)造成的呢？好在她不是埋怨死去的丈夫，也不是責(zé)怪年老的公婆，而是“只把天來(lái)叫”。為什么？因?yàn)槭欠饨ㄖ贫冉y(tǒng)治的天下所造成的。這就擊中了問(wèn)題的要害。

“沒(méi)奈何，只得懷抱琵琶彈別調(diào)?！币庵^只得靠彈琵琶賣唱行乞，來(lái)維持全家的生計(jì)。這種辦法雖然缺乏積極的抗?fàn)?，但卻更具有引人同情的力量；人們對(duì)小寡婦的同情越是深切，對(duì)不準(zhǔn)寡婦改嫁的封建制度自然也就越加憤恨。