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【出處】： 北齊·顏之推 《顏氏家訓(xùn)·序致》: “魏晉已來(lái)所著諸子， 理重事復(fù)， 遞相模效， 猶屋下架屋， 床上施床耳?！?br>
【故事】： 顏之推在這里講的是魏晉的文風(fēng)不好。歷代以來(lái)， 各朝都出現(xiàn)很多人才， 就如魏晉初期，也有“建安七子”、“竹林七賢”,出了不少有才華的人。可是， 這時(shí)候的政治斗爭(zhēng)尖銳而又復(fù)雜， 而文人又不可能與政治斗爭(zhēng)絕緣，完全站在政治斗爭(zhēng)之外，這樣，就有很多文人而被殺了，曹操殺孔融，司馬炎殺嵇康就是有名的例子。文人生活在危在旦夕之中，他們寫(xiě)文章就有所顧忌，因而出現(xiàn)兩個(gè)極端，不是趨炎附勢(shì)寫(xiě)阿諛文字，就是逃世避俗做文字游戲。因此顏之推說(shuō)：“魏晉以來(lái)的許多文人，寫(xiě)的東西都是重復(fù)人家已經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)，相互模仿，這種文章一點(diǎn)價(jià)值也沒(méi)有。”

【意思】：在床上面再安放床。比喻不必要的重復(fù)。原為“床上施床”,亦作“床上疊床”、“床上鋪床”。

【古例】：南朝·陳·姚最《續(xù)畫(huà)品·毛棱》:“右惠遠(yuǎn)之子，便捷有余，真巧不足，善于布置，略不煩草，若比方諸父，床上安床?！彼巍め屍諠?jì)《五燈會(huì)元》卷七：“問(wèn)： ‘古人道：毗盧有師法、身有主，如何是毗盧師法、身主？’師曰：‘不可床上安床?！濒斞浮豆馈磳W(xué)衡〉》:“姑不論其‘能’‘健’‘談’‘稱(chēng)’,床上安床，‘扶噬之狀’,終于未記，而‘變色’的事，但‘資詼噱’,也可謂太遠(yuǎn)于事情?！彼巍抖倘珪?shū)·遺書(shū)十九》:“(揚(yáng)雄)作《太玄》,本要明《易》,卻尤晦如《易》。其實(shí)無(wú)益，直屋下架屋、床上疊床?！碧啤め尫铡掇q正論·品藻眾書(shū)》:“(梁武帝)于華林苑中纂要語(yǔ)七百二十卷，名之《遍略》,……又有《壽光苑》二百卷、《類(lèi)苑》一百卷，終是周因殷禮，損益可知，名目雖殊，還廣前致，亦猶床上鋪床，屋下架屋也?！?