康有為《強(qiáng)學(xué)會(huì)序》

俄北瞰，英西睒，法南瞵，日東眈^①，處四強(qiáng)鄰之中而為中國(guó)，岌岌哉！ 況磨牙涎舌，思分其余者，尚十余國(guó)。遼、臺(tái)茫茫，回變擾擾， 人心皇皇， 事勢(shì)儳儳^②， 不可終日。

昔印度，亞洲之名國(guó)也，而守舊不變。乾隆時(shí)，英人以十二萬(wàn)金之公司通商而墟五印矣^③。昔土耳其，回部之大國(guó)也。疆土跨亞、歐、非三洲，而守舊不變?yōu)榱鶉?guó)執(zhí)其政，剖其地，廢其君矣。其余若安南，若緬甸，若高麗，若琉球，若暹羅，若波斯，若阿富汗，若俾路芝^④，及為 [國(guó)]于太平洋群島、非洲者，凡千數(shù)百計(jì)，今或削或亡。舉地球守舊之國(guó)，蓋已無一瓦全者矣。

我中國(guó)孱臥于群雄之間^⑤，鼾寢于火薪之上。政務(wù)防弊而不務(wù)興利，吏知奉法而不知審時(shí)，士主考古而不主通今，民能守近而不能行遠(yuǎn)。孟子曰： “國(guó)必自伐，而后人伐之^⑥?！泵擅?、奉吉、青海、新疆、衛(wèi)藏土司圉徼之守，咸為異墟^⑦;燕、齊、閩、浙、江、淮、楚、粵、川、黔、滇、桂膏腴之地，悉成盜糧。吾為突厥、黑人不遠(yuǎn)矣。

西人最嚴(yán)種族，仇視非類。法之得越南也，絕越人科舉富貴之路，昔之達(dá)宦，今作貿(mào)絲也^⑧。英之得印度百年矣，光緒十五年始舉一印人以充議員，自余土著，畜若牛馬。若吾不早圖，倏忽分裂，則桀黠之輩，王、謝淪為左衽^⑨; 忠憤之徒，原、郤夷為皂隸^⑩。伊川之發(fā)，駢闐于萬(wàn)方⁽¹¹⁾; 鐘儀之冠⁽¹²⁾，蕭條于千里。三州父子，分為異域之奴⁽¹³⁾;杜陵弟妹，各銜鄉(xiāng)關(guān)之戚⁽¹⁴⁾?？耷赝ザ鵁o路，餐周粟而匪甘⁽¹⁵⁾。矢成梁之家丁，則螳臂易成沙蟲⁽¹⁶⁾; 覓泉明之桃源⁽¹⁷⁾，則寸埃更無凈土。肝腦原野，衣冠涂炭。嗟吾神明之種族，豈可言哉！ 豈可言哉！

夫中國(guó)之在大地也，神圣繩繩⁽¹⁸⁾，國(guó)最有名。義理、制度、文物，駕于四溟⁽¹⁹⁾。其地之廣于萬(wàn)國(guó)等在三，其人之眾等在一，其緯度處溫帶，其民聰而秀，其地腴而厚，蓋大地萬(wàn)國(guó)未有能比者也。徒以風(fēng)氣未開，人才乏絕，坐受凌侮⁽²⁰⁾。昔曾文正與倭文端諸賢，講學(xué)于京師，與江忠烈、羅忠節(jié)諸公，講練于湖湘，卒定撥亂之功。普魯士有強(qiáng)國(guó)之會(huì)，遂報(bào)法仇。日本有尊攘之徒⁽²¹⁾，用成維新。蓋學(xué)業(yè)以講求而成，人才以摩厲而出。合眾人之才力，則圖書易庀⁽²²⁾; 合眾人之心思，則聞見易通?！兑住?曰： “君子以朋友講習(xí)⁽²³⁾?！?《論語(yǔ)》曰： “百工居肆以成其事，君子學(xué)致其道⁽²⁴⁾?！?/p>

海水沸騰。耳中夢(mèng)中，炮聲隆隆⁽²⁵⁾。凡百君子，豈能無淪胥非類之悲乎⁽²⁶⁾! 圖避謗乎？閉戶之士哉！ 有能來言尊攘乎？ 豈惟圣清，二帝、三王、孔子之教，四萬(wàn)萬(wàn)之人將有托耶！

【鑒賞】 此文詞工句麗，頗具駢文風(fēng)采，卻未以辭害意。如果說華麗的詞藻織成此文漂亮的外衣，嚴(yán)密的邏輯則構(gòu)成此文強(qiáng)健的筋骨，廣博的學(xué)識(shí)無疑是肌肉，對(duì)岌岌國(guó)勢(shì)的擔(dān)憂、對(duì)革新求變的信心和決心則是鮮活的血液。

作者意在言明利害、振奮人心，所以開門見山，用急促之筆概括國(guó)勢(shì)之危?！岸肀鳖?，英西睒，法南瞵，日東眈”，短促的四個(gè)三字句相并，仿佛讓人眼見入侵鐵蹄紛至沓來，團(tuán)團(tuán)圍住龐大而弱小的華夏之邦?！皼r磨牙涎舌，思分其余者，尚十余國(guó)”?！皼r”“尚”二字，更增國(guó)勢(shì)之危。已明外敵何其洶洶，作者繼以五個(gè)四字句，間以疊字，蕩氣回腸，道出萬(wàn)般焦急、憂慮與慨嘆。那么，造成這一切惡果的原因何在呢？ 固在“守舊不變”。作者先以亞洲名國(guó)，回部大國(guó)為例，接著一氣連數(shù)近十國(guó)。并說如此這般的國(guó)家，“千數(shù)百計(jì)”，均 “或削或亡”。所以說“舉地球守舊之國(guó)，蓋已無一瓦全者”。康有為以豐富的世界歷史陳說了 “守舊不變”的堪憂。中國(guó)也不例外，政治上“不務(wù)興利”，官吏們 “不知審時(shí)”，讀書人“不主通今”，百姓“不能行遠(yuǎn)”，幾個(gè)排偶句痛陳中國(guó)之現(xiàn)狀。那么大好江山又安能不淪為“異墟”，膏腴之地又豈不成為“盜糧”?！拔釣橥回省⒑谌瞬贿h(yuǎn)也”意即我們就要成為別人的附庸了，現(xiàn)實(shí)是何等殘酷，然更殘酷、更無奈的尚在后面。康有為就是要國(guó)人明了大廈將傾的國(guó)勢(shì)，岌岌可危的現(xiàn)狀。所以他將報(bào)警的巨鐘敲得更響更急——旦滅國(guó)，后果不堪。越南、印度是前車之鑒，“若吾不早圖”，將重演亡國(guó)之禍。這段文字，以大量排偶句構(gòu)成，又融注著為國(guó)為民而憂的沉重之情，讀之催人淚下。

康有為力主維新變革，為了造成政治聲勢(shì)，他組織了強(qiáng)學(xué)會(huì)，此文即因此而作。一方面，他要警醒世人，另一方面，又要激勵(lì)、振奮人心，所以警鐘長(zhǎng)鳴之后，又從正面激發(fā)國(guó)人對(duì)維新變革、挽救國(guó)勢(shì)的信心。中國(guó)原本地大物博、人民聰慧、溫度適宜，只因 “風(fēng)氣未開，人才乏絕”，才致今日之境，若能竭心圖變，如前輩諸賢，如普魯士、日本，就能夠救國(guó)于水火； 只要大家能精進(jìn)學(xué)業(yè)，磨礪人才，齊心合力，則前途可待，國(guó)難可救。行文至此，我們不難發(fā)現(xiàn)康有為總能以古今中外無可辯駁的歷史事實(shí)為證，雄辯地論證自己的觀點(diǎn)。文末，作者以抒情的筆調(diào)進(jìn)一步激勵(lì)國(guó)人，既不忘“淪胥非類之悲”，更要不避誹謗，站到維新變革的前列中去。

本文雖為造政治聲勢(shì)而作，卻也體現(xiàn)了康有為憂心國(guó)勢(shì)、為天下百姓計(jì)的愛國(guó)情懷，以及致力革新的勇氣和決心。另外，文章雄渾的氣勢(shì)，內(nèi)容的精當(dāng)，思維的嚴(yán)密，無一不令人稱譽(yù)。