由于火塘象征著一個(gè)家庭，因此家庭的各種活動(dòng)都與火塘相關(guān)。如火塘祭祀等是以家庭為單位進(jìn)行的，祈求的是家泰人安。只要家庭存在，便不會(huì)拆除火塘。從小涼山彝族中存在的新娘轉(zhuǎn)魂儀式，最能看出火塘與家庭的關(guān)系。在結(jié)婚的第二天，人們要為新婚舉行轉(zhuǎn)魂的宗教儀式，儀式由巫師“畢摩”主持，而舉行儀式的地點(diǎn)在夫家的火塘邊。新娘及丈夫家：人分坐在火塘兩側(cè)，畢摩手提一頭捆好的活母羊，從左繞新娘頭部七圈，從右繞新郎頭部九圈，然后將羊’打死，將血淋入火塘。在祈禱中，畢摩有這樣的禱詞：“你的魂已從你父母的火塘轉(zhuǎn)到了現(xiàn)在的火塘，你以后就要在這個(gè)火塘上吃飯了。愿你吃了這個(gè)火塘的飯長(zhǎng)得壯實(shí)，不生病，早生孩子?！痹诨鹛吝呅型赀@；個(gè)儀式，新娘的“魂”便算是轉(zhuǎn)到了夫家，才可算是；夫家的正式成員。