陸云龍

《幻影》原題《三刻拍案驚奇》，又名《型世奇觀》，是明末刊行的一部白話短篇小說集。明朝中葉以后，新的文學(xué)思潮將通俗文學(xué)推到了前所未有的高度，開始受到文人們的重視。洪楩《六十家小說》的刊印，使話本小說一度盛行，導(dǎo)致了以“三言”“二拍”為代表的一批擬話本小說集的問世。《幻影》正是通俗小說創(chuàng)作大潮中的一朵浪花。只是它的名氣不是很大，因此當“三言”“二拍”風(fēng)行天下之時，書商為了贏利，就借“二拍”名色，將《幻影》改題為《三刻拍案驚奇》了，其實，它并非凌濛初所作“二拍”的姐妹篇。

和明清時期大多數(shù)通俗小說一樣，《三刻拍案驚奇》照例沒有署作者的真名實姓，而題“夢覺道人、西湖浪子輯”，卷首有“孤山夢覺道人”所作的“驚奇序”，第11回中有“就如我杭一大家”云云；書中已述及崇禎時事，則可知作者是明末杭州人。根據(jù)其他一些線索，有的研究者認為《三刻拍案驚奇》的作者是陸云龍。

陸云龍，字雨侯，號翠娛閣主人，杭州人，明末諸生。他是一位頗有影響的選家，編過多種詩文選本，尤重晚明小品；也寫通俗小說，有《魏忠賢小說斥奸書》(四十回)、《遼海丹忠錄》(四十回)、《清夜鐘》(十六回)等小說行世，曾為清溪道人《禪真后史》作序，可見是當時一位很活躍的小說家。

《幻影》原本四十回?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的《三刻拍案驚奇》刻本，都題三十回，但各有缺失。北京大學(xué)出版社重排本缺第13—15回； 北京燕山出版社重排本缺第1、8、15—17、27—30回。兩本互補，實得29回 (缺第15回 《劫庫機雖巧 擒兇智倍神》)。

夢覺道人的“驚奇序”說：“掩關(guān)無事，簡點廢帙，得一二野史，煩倦之頃，偶抽閱之，……今特撮其最奇者數(shù)條授梓?！备鶕?jù)研究者考證，書中描寫的大部分故事皆有所本，可謂實錄。其中雖有作者的渲染敷演和藝術(shù)加工，總的來說，是真實可信的。如第12回《坐懷能不亂 秉正自無偏》有這樣的描述：“揚州地方人家都養(yǎng)瘦馬。不論大家小戶，都養(yǎng)幾個女兒，教他吹彈歌舞，索人高價，故此娶親的都在這里尋了兩個媒媽子，帶了五七百元錢，封做茶錢，各家看轉(zhuǎn)。出來相見，已自見了他舉動、身材、眉眼，都是一目可了的。那媒婆又掀他唇，與人看他牙齒；卷他袖，等人看他手指；挈起裙子，看了腳；臨了又問他年紀，女子答應(yīng)一聲，聽他聲音。費了五七十個錢，渾身相到?！边@慘無人性的人口交易，并不是小說家的面壁虛構(gòu)，同一時期的著名散文家張岱在《陶庵夢憶》中也有十分相似的描寫?！度膛陌阁@奇》所描寫的故事，全都發(fā)生在明代，這與“三言”“二拍”古今故事薈萃的情形有所不同。它集中地反映了明代社會的政治經(jīng)濟、風(fēng)土人情，猶如一本風(fēng)俗畫冊，為我們了解明代社會風(fēng)貌提供了形象的材料。

明末社會“四海多故”，天災(zāi)人禍，內(nèi)外交困。作者身處這樣一個動蕩的時代，作為一個下層知識分子，對社會問題有真切的了解，時時流露出憤世嫉俗之情。第7回《生報華萼恩 死謝徐海義》寫到地主的高利貸剝削：“每年冬末春初，將米借人，糙米一石，蠶罷還熟米一石。四月放蠶帳，熟米一石，冬天還銀一兩，還要五分錢起利。借銀九折五分錢，來借的寫他田地、房產(chǎn)，到田地、房產(chǎn)盤完了，又寫他本身。每年納幫銀，不還便鎖在家中吊打，打死了，原寫本身只作義男，不償命?！钡?1回《捐金非有意 得地亦無心》中農(nóng)民支佩德為娶妻借了六兩銀子，此后，典當家產(chǎn)還債，就是填不滿高利貸的無底洞，“拖了三年，除還，積到本銀八兩”。最后被逼到典妻的田地。妻子要投河自盡，幸得窮塾師林森甫救起。林森甫勸道：“娘子，你所見差了！你今日不死，豪家有你作抵，還不難為你丈夫；如你死，那債仍在你丈夫身上還，畢竟受累了。你道你死，你丈夫與母家可以告他威逼？不知如今鄉(xiāng)宦家逼死一個人，那個肯難為他？也是枉然?！?因為當時官場黑暗，吏治腐敗，貪贓枉法、欺小凌弱的現(xiàn)象比比皆是。第17回《八兩殺二命 一雷誅七兇》敘道：“蘇淞稅糧極重，糧里又似老虎般嚼民。銀子作準，扣到加二、三；糧米作準，扣到加四、五；又亂派出雜泛差徭，干折他銀子；巧立出加貼幫助，科斂他銅錢。不說他本分，憐他，越是擠他?！碧K州府嘉定縣毗城鄉(xiāng)農(nóng)民阮勝，“自己勤謹，早耕晚耘，不辭辛苦”; 妻子勞氏“紡得一手好紗，績得一手好麻，織得一手賽過絹的好布。每日光梳頭，凈洗臉，炊煮三餐之外，并不肯偷一刻的閑?！钡?jīng)不起苛捐雜稅的重壓，幾年下來，家中五、七畝田全部賠光，徹底破產(chǎn)，難以生存。小說中對官衙中的門子、書手、差人、皂隸等人掮財作弊，魚肉百姓的行徑，多所揭露。如第30回《竊篆心雖巧 完璧計尤神》中無錫縣衙門子張繼良，因得寵于知縣，以至包攬公事，貪贓受賄，無惡不作，家中有萬貫家私，老百姓把他看作是“拆屋斧頭”、“殺人劊子”。至于那些中下層官員如巡按、知縣等勾心斗角的內(nèi)部傾軋，草菅人命的官僚作風(fēng)，小說中也有如實的描繪。第12回《坐懷能不亂 秉正自毋偏》中，新進士秦鳳儀因上疏論時政，觸忤內(nèi)閣，即被放邊地為官；地方官為奉承巴結(jié)權(quán)要，就多方刁難他。小說中的那些父母官審理訴訟，往往武斷，不作調(diào)查察訪，而動輒施以嚴刑，屈打成招，造成冤獄。第23回《猴冠欺御史 皮相顯真人》中，作者還為那些所謂的“清廉” 知縣作了絕妙的寫照：“厚禮奉承上司，體面去結(jié)交鄉(xiāng)宦，小惠去待秀才，假清去御百姓。每遇上司生日、節(jié)禮，畢竟整齊去送；凡有批發(fā)，一紙畢竟三四個罪，送上十余兩銀。鄉(xiāng)官來講分上，心里不聽，卻做口頭人情，道：‘這事該問甚罪，該打多少；某爺講，改甚罪，饒打多少。’端只依律問擬，那鄉(xiāng)官落得撮銀子。秀才最難結(jié)，一有不合，造謠言、投揭帖，最可恨。他時常有月考、季考，厚去供給，婚喪有助。來說料不敢來說大事；若小事，委是切己竟聽他，不切己的也還他一個體面。百姓來告狀，愿和的竟自與和；看是小事，出作不起的，三五石谷也污名頭，竟立案免供； 其余事小的，打幾下逐出免供。人人都道：‘清廉！ 不要錢！’ 不知拿著大事，是個富家，率性詐他千百，這叫‘削高堆’，人也不覺得。二三衙日逐收他的禮，每一告狀日期，也批發(fā)幾張；相驗踏勘，也時常差委。閑時也與他吃酒，上司前又肯為他遮蔽。衙門中吏書門皂，但不許他生事詐錢，壞法作弊；他身在縣中服役，也使他得騙兩分書寫錢、差使錢。至于錢糧，沒有拖欠；詞訟，沒有未完。精明與渾厚并行，自上而下，那一個不稱揚、贊誦？”好一個“精明與渾厚并行”! 在封建社會對清官的一片贊頌聲中，作者卻對他們進行了如此鞭辟入里的剖析，還他們以吏道純熟、見風(fēng)使舵、沽名釣譽的官僚真面目。這在古代文學(xué)作品中是不多見的。

不過，政治問題并不是《三刻拍案驚奇》的作者觀察社會的焦點，作為小說家，他更關(guān)心的是倫理道德問題。他和“二拍”的作者凌濛初一樣，認為“雖小道亦可觀”，把小說創(chuàng)作看成是拯救日趨墮落的世道人心的一劑良藥。這種創(chuàng)作動機在“驚奇序”中闡述得很明白：“天下之亂，皆從貪生好利，背君親、負德義所至。變幻如此，焉有兵不訌于內(nèi)，而刃不橫于外者乎？今人孰不以為師旅當息，兇荒宜拯，究不得一濟焉。悲夫！ 既無所濟，又何煩余之饒舌也？余策在以此救之，使人睹之，可以理順，可以正情，可以悟真；覺君父師友自有定分，富貴利達自有大義?！北緯珍浀男≌f，除幾篇“靈怪”類故事，可以清楚地分為“忠孝俠烈”和“貪淫奸宄”兩類題材，在形象描繪和長篇議論中，作者或褒或貶，傾向十分鮮明，以此來完成勸善懲惡、導(dǎo)人性情的創(chuàng)作意圖。毋庸諱言，小說的說教色彩是十分濃重的。作者所持的倫理道德觀，毫無疑問是屬于封建倫理道德范疇的。所謂的“忠孝俠烈”，正是中國封建社會所形成的倫理道德規(guī)范，這些觀念根深蒂固，深入人心，塑造了中國人的傳統(tǒng)人格，同時也極大地束縛和扭曲了人性。第6回《冰心還獨抱 惡計枉教施》是以真人真事為素材而創(chuàng)作的，塑造了一個溫柔謙恭、逆來順受，但又堅貞不屈的女性形象唐貴梅。唐貴梅的婆婆朱寡婦生性淫蕩狠毒，與商人汪涵宇私通。唐貴梅婚后不久即喪夫守寡。汪涵宇又垂涎于唐貴梅，與朱寡婦合謀誘逼貴梅。貴梅堅貞自守，對汪涵宇嚴詞拒絕；而對朱寡婦的尋釁打罵，則忍氣吞聲，不敢稍有反抗。后朱寡婦又以到官府告貴梅“毆打婆婆”相要挾，貴梅仍不從。最后貴梅不堪凌逼，自縊而死。唐貴梅臨死之前，丫環(huán)勸她依順汪涵宇，她道：“丈夫臨終，我應(yīng)承守他，斷不失節(jié)，怎怕今日苦楚，忘了？只是街坊上鄰舍為我要攻擊婆婆，是為我洗得個不孝的名，卻添婆婆一個失節(jié)的名，怎好？我不能如丈夫分付奉養(yǎng)她，怎又污蔑她？”唐貴梅是封建社會孝婦、節(jié)婦的典型，但從她的不幸遭遇中我們可以清楚地看到，節(jié)、孝之名是以犧牲自己的青春、自由、幸福以至生命為代價換取的，這是何等的殘酷！ 而作者卻對唐貴梅大加贊賞，連猛烈抨擊理學(xué)、積極倡言個性解放的李贄也為她立傳，予以褒揚。由此可見，即使在晚明這樣一個思想大動蕩的時代，傳統(tǒng)的倫理觀念還是大有市場，像李贄這樣富有叛逆色彩的思想家，也擺脫不了時代的局限。第3回《情詞無可逗 羞殺抱琵琶》則從另一個側(cè)面反映了封建倫理道德對青年男女的摧殘。

然而，舊的道德觀念畢竟跟不上時代前進的步伐，新的社會形態(tài)也必將與舊道德發(fā)生尖銳的沖突。作者以衛(wèi)道者的姿態(tài)，竭力維護封建道統(tǒng)，卻也不得不正視現(xiàn)實。如第2回《千金苦不易 一死樂伸冤》寫的是子報父仇的故事，作者意在弘揚孝道。然而這場血腥的復(fù)仇卻發(fā)生在一個家族的內(nèi)部。王良與侄兒王俊因房產(chǎn)發(fā)生糾紛，王俊便大打出手，毆殺王良。王良之子王世名不愿告官，后父尸被剖驗，王世名竟隱痛忍情，故意讓王俊買和；數(shù)年之后，王世名娶妻生子，然后手刃王俊。作者贊揚王世名：“當飲忍時飲忍，當激烈時激烈，只要報得親仇，不必論時先后，是大經(jīng)緯處。”孝悌觀念是封建倫理觀的重要組成部分，其目的是為了維護父父子子的家庭秩序，形成和睦親善的家庭關(guān)系。但在這篇小說中，我們則看到孝悌觀念已失去了維系人與人之間感情的效用，封建家庭里那層溫情的面紗被揭開了。王良與王俊叔侄之間因利害之爭而惡語相向，王俊竟倚財恃勢將叔父置于死地；王世名與王俊兄弟之間則更談不上有什么親情，王世名以孝的名義將尖刀刺進族兄的胸膛。作者津津樂道王世名的孝，殊不知這種越出常規(guī)的孝行正昭示了孝悌觀念的式微。《三刻拍案驚奇》一大半的篇幅是寫“貪淫奸宄”的。在作者筆下展示出來的，是世風(fēng)墮落，禮崩樂壞。在家庭內(nèi)部，姑媳勃谿，夫妻反目；在社會上，爾虞我詐，貪淫奸殺。前面所舉的唐貴梅，無端遭到婆婆的迫害；而在第4回《設(shè)計去姑易 買舟送婦難》中，則是媳婦與壞人串通，誘騙婆婆改嫁。第9回《淫婦情可誅 俠士心當宥》里的鄧氏為了與情人相好，即欲謀害親夫。第25回到第30回，寫的全是設(shè)局騙財、誘拐婦女、謀財害命的故事。晚明時期是中國封建社會走向衰落、資本主義開始萌芽的轉(zhuǎn)折時期，舊的倫理道德已經(jīng)產(chǎn)生動搖，而新的道德觀念則尚未建立，社會正處在變革的陣痛當中。作者痛感世風(fēng)日下，希冀以小說創(chuàng)作重振綱常，“有補于世”，但畢竟回天乏術(shù)，難挽頹勢了。第17回《八兩殺二命 一雷誅七兇》寫到鄉(xiāng)里惡霸地痞謀財害命，縣令卻坐誣無辜，使元兇逍遙法外。作者最后只好設(shè)計雷擊兇手的虛幻情節(jié)，把希望寄托在冥冥之中的神靈上。

《三刻拍案驚奇》除了少數(shù)幾篇作品是根據(jù)有關(guān)典籍編寫的歷史人物(如鐵鉉、王冕、周顛仙)故事外，大部分故事是以作者見聞為素材而創(chuàng)作的。作為一個下層知識分子，作者對社會風(fēng)貌和普通人的生活有更多的了解。廣泛反映市井生活是明代擬話本小說的一大特色，《三刻拍案驚奇》在這方面表現(xiàn)得相當突出。如第9回寫北京的城市、街巷、賣水、緝拿盜賊等，第10回寫揚州風(fēng)俗，第26回寫杭州街坊、戶籍等，都詳細而生動。小說中還寫到了當時的商業(yè)活動，如有的商人長途營販，從漢陽買米，再到團風(fēng)鎮(zhèn)、南京銷售(第20回);有的商人則專門做“走廣生意”(第26回);第4回還寫到全家經(jīng)商的情形。妻子在家中開店，丈夫則“買了當中衣服，在各村鎮(zhèn)貨賣”。關(guān)于科舉制度，小說中雖然沒有展開全面描寫，卻提供了幾條有趣的材料。第12回寫到秦鳳儀中了進士，竇主事授他秘訣道：“卷子有差失，不便御覽?？蓭Шｓ俟沁M去，遇差錯可以擦去。又‘皇帝陛下’四字，畢竟要在幅中，可以合式?！鼻伉P儀用這法，果然得了二甲賜進士出身。第27回寫到紹興府有的秀才“往來杭州代考，包覆試三兩一卷，只取一名，每篇五錢；若只要黑黑卷子，三錢一首；到府間價又高了。每考一番，來做生意一次?！倍侄胃叩娜藙t“自與杭嘉湖富家子弟包倒：進學(xué)三百兩。他自去尋有才、有膽、不怕事秀才，用這富家子弟名字進試，一百八十兩歸做文字的，一百二十兩歸他。覆試也還是這個人。到進學(xué)，卻是富家子弟出來，是一個字不做，已是一個秀才了”。從這些描寫中，可以看到明代科舉的隱微曲折之處。作者對一般市民和普通人的思想感情、生活狀況十分熟悉，描情摹色，寫得十分真實。如第4回《設(shè)計去姑易 買舟送婦難》，其主題雖是宣揚孝道，卻以大量篇幅細膩而逼真地描述了婆媳關(guān)系惡化的全過程。掌珠初嫁周舍，與婆婆的關(guān)系還算融洽，但由于周舍一味偏袒母親，使掌珠的心理漸漸失去平衡。周舍母親盛氏治家過嚴，以自己的一套生活準則去要求年輕的媳婦，使裂痕漸漸擴大。加上三姑六婆的挑唆，導(dǎo)致了婆媳之間的多次磨擦，最后互相仇視。明清小說中有不少作品涉及到家庭問題，往往以宿命的觀點來解釋婆媳矛盾。《三刻拍案驚奇》的作者沒有簡單地看待這個問題，而注意到老一代和新一代之間在生活經(jīng)歷、社交環(huán)境、生活方式、思想觀念等方面的不同。如果沒有對世俗人情的細致入微的體察，作品是不可能達到這樣的思想深度的。

《三刻拍案驚奇》塑造的人物形象，也以市井人物最為出色。小說描繪了商人、手工業(yè)者、下層文人、衙役、妓女、流氓、和尚等市井人物的眾生相，其中多篇是以他們?yōu)橹鹘堑?。即使是一些次要角色，作者也以簡捷的筆調(diào)把他們刻劃得維妙維肖。如第2回中，屠利、單邦兩個市井幫閑受王俊之賂，前去勸說王世名不要告官，巧舌如簧。先是曉以利害：“當今之世，惟錢而已！”“如今論甚天理？有錢者生，無錢者死！”后又動之以情，極言剔骨驗尸的慘狀，使王世名難下決心。這兩個人物雖然出場不多，但他們老于世故、唯利是圖的嘴臉給讀者留下了深刻的印象。第4回中，幾個長舌婦形象也刻劃得很成功。她們聚在一起就是家長里短地搬弄是非，掌珠與她們接觸不久，就受她們的影響，婆媳關(guān)系急劇惡化。

在刻劃人物形象時，除了借助人物的行動、語言來展示性格外，作者還直接進行心理描寫。第3回寫到謝芳卿去陸仲含房中，作者細膩地刻劃了她的心理活動：“走到門洞邊，又想道： 他若見拒，如何是好？便縮住了。又想道：天下沒有這等膠執(zhí)的，還去看！ 乘著月光，到書房門首，輕輕的彈了幾彈。那陸仲含讀得高興，一句長，一句短，一句高，一句低，那里聽得？芳卿只得咬著指頭等了一回，又下階看一回月。不見動靜，又彈了幾彈，偏又撞他響讀時。立了一個更次，意興索然，正待回步……”這一段心理描寫，把謝芳卿的勇敢、羞澀、顧慮、彷徨極有層次地表現(xiàn)了出來，既反映了一個封建時代的少女要沖破禮教的牢籠是多么的艱難，也使謝芳卿這一形象不至流于輕浮，是刻劃芳卿性格的重要一筆。

《三刻拍案驚奇》保持了話本小說故事情節(jié)生動曲折的藝術(shù)特色，同時又壓縮和割舍了“頭回”、“入話”等話本固有的形式，使情節(jié)結(jié)構(gòu)顯得更加集中、凝煉。在敘述情節(jié)時，作者運用騰挪多變的藝術(shù)手法，使故事發(fā)展跌宕起伏，引人入勝。第27回寫塾師錢公布設(shè)局欺騙訛詐陳公子，騙術(shù)層出不窮。在前半部分，作者主要是平鋪直敘，寫老奸巨猾的錢公布如何與皮匠勾結(jié)，以皮匠之妻為誘餌，將涉世不深、風(fēng)流好色的陳公子引入圈套，詐取錢財；然后又反過來恫嚇皮匠，讓皮匠畏罪而逃，使詐得的錢財都落入他的腰包。到后半部分，突起波瀾。陳公子化錢從皮匠家中脫身，驚魂甫定，又來了兩個府衙差人，稱皮匠之妻因陳公子倚勢強奸，自縊身死，皮匠已告官立案，要提審陳公子。陳公子被嚇得一籌莫展，錢公布在旁出謀獻策，慫恿他化錢買通關(guān)節(jié)，致使陳公子不能自拔。最后真相大白；原來皮匠根本沒有告官，兩個差人是錢公布的同伙。在后半部分，作者調(diào)動了懸念、穿插、倒敘等手法，使事態(tài)變得撲朔迷離，然后又層層剝筍似地解開懸念。在一篇小說中，靈活運用多種藝術(shù)手法，充分表現(xiàn)了作者駕馭情節(jié)的能力和設(shè)置關(guān)目的技巧。《三刻拍案驚奇》中還有好幾篇公案小說，在描述作案、破案的過程時，作者重視偶然性情節(jié)的運用，巧妙地安排誤會和巧合，讓人物的遭遇緊緊吸引讀者，收到扣人心弦的效果。

《三刻拍案驚奇》的語言，是純凈生動的白話。相比之下，人物語言比敘述語言更為出色。作者能根據(jù)人物的年齡、身份、職業(yè)、性格，設(shè)計逼肖聲口的人物語言，而且大量使用民間口語，豐富了語言的色彩。有時為了更好地刻劃人物，作者還大膽地運用了方言。第27回錢公布與皮匠的一場對話，用的就是紹興方言：“皮匠道：‘個娘戲！阿答雖然不才，做個樣小生意，阿答家叔洪僅八三，也是在學(xué)；洪論九十二舍弟，見選竹溪巡司；就阿答房下，也是張堪輿小峰之女。咱日日在個向張望？先生借重對渠話話，若再來張看，我定用打渠，勿怪□□(原缺)!’錢公布道：‘老兄勿用動氣，個愚徒極勿聽說，阿答也常勸渠，一弗肯改，須用本渠一介大手段?！槠そ车溃骸畬W(xué)生定用打渠！’錢公布道：‘勿用！我儂有一計，特勿好說?！愠烈鞑徽Z。皮匠道：‘駝茶來！先生但說何妨！’錢公布道：‘渠依勿肯聽教誨，日后做向事出來，陳老先生畢竟見怪；渠儂公子，你依打渠，畢竟吃虧。依我儂，只是老兄勿肯(讀作孔——原注)。’皮匠道：‘但話?！X公布道：‘個須分付令正哄渠進，老兄拿住子要殺，我儂來收扒，寫渠一張服辨，還要詐渠百來兩銀子，渠儂下次定勿敢來！’皮匠歡天喜地道：‘若有百來兩銀子，在下定作東請老先生！’錢公布道：‘個用對分！’皮匠道：‘便四、六分罷！只陳副使知道，咱伊？’錢公布道：‘有服辨在東，怕渠？’”在這段對話中，方言的運用，使皮匠村野魯莽的性格顯得有聲有色；錢公布在其他場合不說方言，他之所以要用方言和皮匠說話，其目的是和皮匠套近乎，然后利用他。由此暴露出他精明詭詐、工于心計的性格特征。方言由于其富于地方特色而被限制在有限的區(qū)域內(nèi)，較難成為文學(xué)語言。作者將使用范圍較小的紹興方言(屬吳語方言)略作加工，使其既不失去地方特色，又能為廣大讀者所理解，可說是小說創(chuàng)作中運用方言的一次成功嘗試。

當然，《三刻拍案驚奇》在藝術(shù)上也有明顯的缺陷。作者在每一回的回首，都要發(fā)表一通提示本回主題思想的長篇議論，既顯得直露，在結(jié)構(gòu)上也有雷同之嫌；作品中間或有一些露骨的色情描寫，也是藝術(shù)上的疵瑕，應(yīng)予批判。

《三刻拍案驚奇》出現(xiàn)在通俗文學(xué)創(chuàng)作的繁榮時期，因此和其他小說、戲曲有著密切的關(guān)系，從中可以看出它們的相互影響。如第9回《淫婦情可誅俠士心當宥》 與西湖漁隱主人的《歡喜冤家》第8回《鐵念三激怒誅淫婦》情節(jié)相仿；第20回《良緣孤作合 伉儷草能偕》與《二刻拍案驚奇》卷第29卷《贈芝麻識破假形 擷草藥巧諧真偶》題材相同。《三刻拍案驚奇》對后世文學(xué)也產(chǎn)生了一定的影響。如第7回所述王翠翹的故事，即為清康熙間青心才人的長篇白話小說《金云翹傳》所本：第30回的故事，到清代被改編為《胭脂雪》傳奇，長演不衰。