【注釋】

選自唐·韓愈《原毀》。

怠：松懈。

修：進步，修養(yǎng)。

忌：妒忌。

畏人：怕別人。

【賞析】

韓愈《原毀》一文，對古、今“君子”在待人、對己兩個方面的不同態(tài)度和表現(xiàn)進行分析，得出“今之君子”毀謗的根源在于“怠”、“忌”上面：

“怠者不能修，而忌者畏人修?！?/strong>

意思說：懶惰的人，不刻苦學習以取得進步，喜歡忌妒的人，又害怕別人學習而取得進步。

韓愈認為，“怠”與“忌”是毀謗產生的根源。古之君子，對待自己，要求既嚴格又全面；對待他人，則既寬容又平易。他們向古代圣君舜和賢人周公學習，努力使自己符合舜和周公所代表的道德行為規(guī)范，“故不怠”。表現(xiàn)出來就是待人以寬，責己以嚴，不敢有絲毫的松懈。

今之君子則不然，他們“責人也詳”，“待已也廉”，對別人求全責備，對自己務求寬容。因他“待己也廉”，必然放松學習，懈怠努力，降低自己的人格修養(yǎng)標準，不能刻苦努力以取得進步，所以“怠者不能修”;因他“責人也詳”，必然拿圣君、賢人的高標準要求別人，吹毛求疵，拈過拿錯，唯恐別人勝過自己，必然滋生嫉賢妒能的惡劣習氣，所以“忌者畏人修”。