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詩(shī)文 戲?yàn)榱^句·其一
釋義

戲?yàn)榱^句·其一

詩(shī)詞簡(jiǎn)介
? ? ? 這是一首正確評(píng)價(jià)庾信詩(shī)賦創(chuàng)作的詩(shī)。肅宗上元二年(761),詩(shī)人作此組 詩(shī)于成都。此組詩(shī)談藝論文,以詩(shī)論詩(shī),乃杜甫的創(chuàng)造。這首詩(shī)對(duì)庾信晚年的創(chuàng)作做 了較高的評(píng)價(jià)??梢?jiàn)出他異于唐代詩(shī)論家的藝術(shù)見(jiàn)解。杜甫在《春日憶李白》中,以“清 新”二字贊美庾信的詩(shī)歌,而此詩(shī)一、二句更是指出庾信晚年筆力矯健,無(wú)拘無(wú)束,任意 揮灑,其詩(shī)、賦的創(chuàng)作,風(fēng)格更加成熟。第三句詩(shī)人對(duì)“今人”的指手畫(huà)腳,給予了批評(píng), 指出他們的“嗤點(diǎn)”是極其無(wú)知。末句之“前賢畏后生”,只不過(guò)是以反語(yǔ)譏諷罷了。無(wú) 疑,庾信的詩(shī)歌和抒情小賦,對(duì)唐代的律詩(shī)、樂(lè)府歌行和駢體文,都起到了直接的先導(dǎo) 作用。

  • 原文
  • 拼音
  • 繁體
  • 《戲?yàn)榱^句·其一》
    .[唐].杜甫.
    庾信文章老更成,凌云健筆意縱橫。
    今人嗤點(diǎn)流傳賦,不覺(jué)前賢畏后生。
  • 《 xì wéi liù jué jù · qí yī 》?
    《 戲 為? 六? 絕? 句 · 其 一 》?
    .[ tánɡ ]. dù fǔ.
    .[ 唐? ?]. 杜 甫.
    yǔ xìn wén zhānɡ lǎo ɡènɡ chénɡ , línɡ yún jiàn bǐ yì zònɡ hénɡ 。?
    庾 信? 文? 章? ? 老? 更? ?成? ? , 凌? ?云? 健? ?筆 意 縱? ?橫? ?。?
    jīn rén chī diǎn liú chuán fù , bù jué qián xián wèi hòu shēnɡ 。?
    今? 人? 嗤? 點(diǎn)? ?流? 傳? ? 賦 , 不 覺(jué)? 前? ?賢? ?畏? 后? 生? ? 。?
  • 《戲?yàn)榱^句·其一》
    .[唐].杜甫.
    庾信文章老更成,凌云健筆意縱橫。
    今人嗤點(diǎn)流傳賦,不覺(jué)前賢畏后生。
  • 庾信的文章到了老年就更加成熟了,其筆力高超雄健,文思如潮,文筆揮灑自如。當(dāng)今的人譏笑、指責(zé)他留下的文章,如果庾信還活著,恐怕真會(huì)覺(jué)得你們這些后生可畏了。
  • (1)這組絕句,在成都作于寶應(yīng)元年(762),批評(píng)告誡當(dāng)時(shí)的年輕人,詞意很不客氣。之 所以加以“戲?yàn)椤保吮硎具@僅是戲作,有意沖淡嚴(yán)峻的氣氛。在此,選用第一、第二首。
    (2)庾信(513—581),字子山,號(hào)蘭成,南陽(yáng)新野(今河南新野)人,六朝時(shí)著名詞賦 家和詩(shī)人。梁元帝承圣三年(554)奉命出使西魏,期間梁亡,被迫強(qiáng)留在長(zhǎng)安,其 后在北朝的作品更為蒼涼、沉雄,思想和藝術(shù)成就更高。文章:指庾信的全部作品。老 更成:意為老年成就更高。
    (3)“凌云”句:指庾信老年作品,蒼涼沉雄、氣勢(shì)奔放,進(jìn)一步肯定上句的“老更成”。
    (4)今人:與下句中的“后生”,均指當(dāng)時(shí)的年輕文人。嗤點(diǎn):嘲笑、批評(píng)、貶低、挑剔。 流傳賦:流行于當(dāng)時(shí)的庾信文章。
    (5)畏后生:源于《論語(yǔ)· 子罕》:“后生可畏?!?/div>
  • ? ? ? ? 論詩(shī)絕句是杜甫首創(chuàng)的一種運(yùn)用七言絕句體裁來(lái)評(píng)論詩(shī)歌問(wèn)題的藝術(shù)形式。《戲?yàn)榱^句》寫(xiě)于唐肅宗上元二年(761年),當(dāng)時(shí)杜甫五十歲,居于成都草堂。題作“戲?yàn)椤?,?shí)際上是以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,對(duì)當(dāng)時(shí)詩(shī)歌評(píng)論中的重要理論問(wèn)題,提出自己正確的意見(jiàn)。
    ? ? ? ?自從陳子昂、李白以“復(fù)古”為口號(hào),舉起詩(shī)歌革新的旗幟,唐代文學(xué)領(lǐng)域掀起反對(duì)六朝綺靡浮艷詩(shī)風(fēng)的浪潮?;謴?fù)“風(fēng)雅”和“漢魏風(fēng)骨”的傳統(tǒng),批判齊梁余風(fēng),都是十分必要的,但是,在這種正確的批判中,也有人走入另一極端,對(duì)六朝作家,甚至初唐作家,不作具體分析,采取全盤(pán)排斥的態(tài)度?!稇?yàn)榱^句》就是針對(duì)這種偏向而提出自己的見(jiàn)解。
    ? ? ? ? ? 第一首是對(duì)梁朝詩(shī)人庾信的評(píng)價(jià)。在全盤(pán)否定六朝文學(xué)的當(dāng)時(shí),有些人對(duì)庾信籠統(tǒng)地予以貶斥。《周書(shū)·庾信傳》說(shuō)他是“詞賦之罪人”;《隋書(shū)·文學(xué)傳》譏笑他的詩(shī)賦“意淺而繁,文匿而采”,是“亡國(guó)之音”。杜甫卻推重庾信,指出“庾信文章老更成,凌云健筆意縱橫”。這是說(shuō),庾信的詩(shī)賦到老年更臻于成熟,他后期的創(chuàng)作風(fēng)格氣勢(shì)昂揚(yáng),意境開(kāi)闊,于流麗中有清新之氣。杜甫在《詠懷古跡》中也寫(xiě)到:“庾信平生最蕭瑟,暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)”,也肯定庾信晚年創(chuàng)作的發(fā)展變化。后兩句說(shuō):現(xiàn)在有些人指點(diǎn)庾信流傳的詩(shī)賦而妄加嗤笑,我卻不覺(jué)得前輩詩(shī)人會(huì)不如這般后生。杜甫對(duì)庾信晚年創(chuàng)作的肯定性的評(píng)論,實(shí)際上說(shuō)明了這個(gè)道理:評(píng)論歷史上的作家,一定要通觀全人和全部作品,看他的發(fā)展變化,不可以偏概全,輕率地加以否定。
  • ? ? ? 《戲?yàn)榱^句》作于上元二年(761),是一組以詩(shī)論詩(shī)的論詩(shī)絕句。前三首評(píng)論作家;后三首總論詩(shī)歌繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,陳述詩(shī)歌如何才能正確發(fā)展的觀點(diǎn)。其精神前后融匯貫通,僅有微觀與宏觀之別,是個(gè)別與一般、局部與整體結(jié)合論證的范例。
    ? ? ? ?第一首論南北朝時(shí)期北周文學(xué)家庾信。庾南陽(yáng)新野(今河南)人。初仕梁,后出使西魏,值西魏滅梁,被留,歷仕西魏、北周,官至驃騎大將軍,開(kāi)府儀同三司,也稱(chēng)庾開(kāi)府,善詩(shī)歌、駢文。在梁時(shí)作品綺艷輕靡,與徐陵皆為當(dāng)時(shí)宮廷文學(xué)代表,時(shí)稱(chēng)“徐庾體”。暮年所作,在內(nèi)容上有了明顯的變化,如《哀江南賦》等,感傷遭遇,并對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)亂有所反映,風(fēng)格也轉(zhuǎn)為蕭瑟蒼涼,杜甫曾有“庾信平生最蕭瑟,暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)”之句贊之。這首詩(shī)中的第一二句“庾信文章老更成,凌云健筆意縱橫”即指他晚年作品這種內(nèi)容、風(fēng)格上的變化:健筆凌云,縱橫開(kāi)闊,更為成熟。第三四句批判當(dāng)時(shí)一些文人(“今人”)對(duì)庾信所流傳詩(shī)賦嗤笑指點(diǎn)的不正確態(tài)度。用“前賢”也感到“后生可畏”這樣的反語(yǔ)對(duì)這些人加以諷嘲。
  • ? ? ? ? ? ? 這首絕句,是針對(duì)當(dāng)時(shí)年輕人對(duì)六朝詞賦家和詩(shī)人庾信的作品妄加評(píng)論、嗤點(diǎn) 挑剔而寫(xiě)。其實(shí),庾信原在南朝梁時(shí),出入宮殿,游宴聲色,所作詩(shī)文雖有清新之氣, 但終難脫離輕靡放蕩的宮體范圍,總覺(jué)“不食人間煙火”。但入北之后,國(guó)破家亡、 忍垢含恥的不幸遭遇,思念家園的鄉(xiāng)關(guān)之情,對(duì)當(dāng)時(shí)動(dòng)亂有切膚之感,故其老年作 品思想、藝術(shù)成就更高,成為六朝集大成的作家和唐詩(shī)的先驅(qū)者。可是對(duì)這樣一位 承前啟后的大家,當(dāng)時(shí)的年輕人并不是認(rèn)真學(xué)習(xí)繼承,而是妄加指點(diǎn),有辱先人, 所以作者反唇相譏:怪不得孔子說(shuō)“后生可畏”。杜甫幽默地說(shuō):那么庾信這樣的 先賢們,一定會(huì)不知不覺(jué)地畏服“你們”這些后生了。



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