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詩文 《懷沙》
釋義

《懷沙》


滔滔孟夏兮,     初夏的天氣盛陽,
草木莽莽?!     “俨萑f木茂暢。
傷懷永哀兮,     我獨(dú)不息地悲傷,
汩徂南土。①     遠(yuǎn)遠(yuǎn)走向南方。

眴兮杳杳,②     眼前一片蒼茫,
孔靜幽默?!     ÷牪怀鼋z毫聲響。
郁結(jié)紆軫兮,③    心里的憂思難忘,
離慜而長鞠。④    何能恢復(fù)健康?

撫情效志兮,     反省我的志向,
冤屈而自抑。     遭受委屈何妨?
刓方以為圓兮,⑤   我堅(jiān)持我的故常,
常度未替。⑥     不能圓滑而不方。

易初本迪兮,⑦    隨流俗而易轉(zhuǎn)移,
君子所鄙。      有志者之所卑鄙。
章畫志墨兮,⑧    守繩墨而不變易,
前圖未改?!     ≌张f地按著規(guī)矩。

內(nèi)厚質(zhì)正兮,     內(nèi)心充實(shí)而端正,
大人所盛?!     ∮兄菊咧澝馈?br>巧倕不斫兮,⑨    工垂巧而不動(dòng)斧頭,
孰察其撥正?     誰知他合乎正軌?

玄文處幽兮,     五彩而被人暗藏,
矇瞍謂之不章。⑩   瞎子說它不漂亮。
離婁微睇兮,(11)   離婁微閉著眼睛,
瞽以為無明。(12)   盲者說他的目盲。

變白以為黑兮,    白的要說成黑,
倒上以為下?!    「叩囊f成低。
鳳皇在笯兮,(13)   鳳凰關(guān)進(jìn)罩里,
雞鶩翔舞。(14)    雞鴨說是會(huì)飛。

同糅玉石兮,     玉與石混在一道,
一概而相量。     好與壞不分多少。
夫惟黨人鄙固兮,   是那些人們的無聊,
羌不知余之所臧。(15) 不知道我所愛好。

任重載盛兮,     責(zé)任大,擔(dān)子重,
陷滯而不濟(jì)?!    ∈刮覔?dān)任不起。
懷瑾握瑜兮,(16)   掌握著一些珍寶,
窮不知所示?!    〔恢蛘l表示。

邑犬之群吠兮,    村里的狗子成群,
吠所怪也?!     〔怀R姷谋阋穹?。
非俊疑杰兮,     把豪杰說成怪物,
固庸態(tài)也?!     ∈怯谷藗兊目谖?。

文質(zhì)疏內(nèi)兮,     我文質(zhì)彬彬,表里通達(dá),
眾不知余之異采。   誰都不知道我的出眾。
材樸委積兮,(17)   我鴻才博學(xué),可為棟梁,
莫知余之所有?!   ≌l都不知道我的內(nèi)容。

重仁襲義兮,     我仁之又仁,義之又義,
謹(jǐn)厚以為豐。     忠誠老實(shí)以充實(shí)自己。
重華不可遌兮,(18)  舜帝已死,不可再生,
孰知余之從容?    誰都不知道我雍容的氣度。

古固有不并兮,    自古來,賢圣不必同時(shí),
豈知其何故?     這到底是什么道理?
湯禹久遠(yuǎn)兮,     夏禹和商湯已經(jīng)遠(yuǎn)隔,
邈而不可慕。(19)   就追慕也不能再世。

懲違改忿兮,     抑制著心中的憤恨,
抑心而自強(qiáng)?!    №毲蟮米约旱膱?jiān)強(qiáng)。
離慜而不遷兮,    就遭禍我也不悔改,
愿志之有像。     要為后人留下榜樣。

進(jìn)路北次兮,     象貪路趕掉了站口,
日昧昧其將暮?!   ∫训搅巳章潼S昏時(shí)候。
舒憂娛哀兮,     姑且吐出我的悲哀,
限之以大故。(20)   生命已經(jīng)到了盡頭。

亂曰:         (尾聲)
浩浩沅湘,      浩蕩的沅水湘水呵,
分流汩兮。(21)    咶咶地翻波涌浪。
修路幽蔽,(22)    長遠(yuǎn)的路程陰晦,
道遠(yuǎn)忽兮?!     ∏巴臼敲烀烀C?。
曾吟恒悲,      不斷地嘔吟悲傷,
永嘆慨兮。      永遠(yuǎn)地嘆息凄涼。
世既莫吾知,     世間上既沒有知己,
人心不可謂兮。    有何人可以商量。

懷質(zhì)抱情,      我為人誠心誠意,
獨(dú)無正兮?!     〉姓l為我佐證?
伯樂既沒,      伯樂呵已經(jīng)死了,
驥焉程兮?(23)    千里馬有誰品評(píng)?

萬民之生,      各人的稟賦有一定,
各有所錯(cuò)兮。(24)   各人的生命有所憑。
定心廣志,      我要堅(jiān)定我的志趣,
余何畏懼兮?     決不會(huì)怕死貪生。

曾傷爰哀,(25)    無休無止的悲哀,
永嘆喟兮?!     ×钊松铋L嘆息。
世溷濁莫吾知,    世間混濁無人了解我,
人心不可謂兮?!   『蛣e人沒什么可說。
知死不可讓,     死就死吧,不可回避,
愿勿愛兮?!     ∥也幌霅巯眢w。
明告君子,      光明磊落的先賢呵,
吾將以為類兮。(26)  你們是我的楷式!

(郭沫若譯)



【注】 ①汩徂: 急行。②眴 (shun) : 同 “瞬”,看的意思。③紆軫:委曲而痛苦。④離慜:遭憂患。鞠: 困窮。⑤刓 (wan)方以為圓:把方的削成圓的。刓:削。⑥常度: 正常的 法則。替:廢也。⑦易初:變易初心。本迪: 變道。⑧章: 明也。志:記也。⑨倕(chui):人名,傳說是堯時(shí)的巧匠。斫 (zhuo):砍,削。⑩矇瞍 (meng sou): 瞎子。章: 文彩。(11)離婁:傳說中的人名。睇(di) : 微視。(12)瞽 (gu) : 瞎子。(13)笯(nu): 竹籠。(14)鶩: 鴨子。(15)臧: 同 “藏”,指藏于胸中之抱負(fù)。(16)瑾、瑜:均美玉。(17)委積:丟在一旁堆著。(18)遌(e):遇。(19)邈: 遙遠(yuǎn)。(20)大故: 死亡。(21)汩 (gu) :指水流疾貌,或?yàn)樗募绷髀暋?22)修:長。(23)焉: 怎么,哪里。程: 量也。(24)錯(cuò): 同措,安排。(25)爰 (yuan) : 哀泣不止。(26)類:楷式、法。

這篇被認(rèn)為作于臨終前不久的絕命詞,其所抒所敘,亦正是詩人心聲的吐露。
詩以刻劃南行時(shí)的心情開篇。首先點(diǎn)明,他出發(fā)南行時(shí)的心情充滿了憂郁與哀傷,幾句極度表示這種憂傷心理的詩句,似揪心般一下子抓住了讀者: “傷懷永哀”、“郁結(jié)紆軫,離慜而長鞠”、“冤屈而自抑”。很顯然,詩人其時(shí)的心境處于強(qiáng)烈的悲憤沉郁之中。我們特別注意“眴兮杳杳,孔靜幽默”兩句,這是以客觀環(huán)境襯托表現(xiàn)人物內(nèi)心的佳句,蔣驥說得好: “杳杳則無所見,靜默則無所聞。蓋岑僻之境,昏瞀之情,皆見于此矣。” (《山帶閣注楚辭》) 正由于四圍冥冥,野漠清靜,才更渲染突出了人物心緒之孤寂與悲涼。
但是,詩人在臨死前的心態(tài)并非僅僅是悲哀; 即便是悲哀,他也并不停留于對(duì)個(gè)人遭遇的感傷上,而是牽念著理想抱負(fù)的尚未實(shí)現(xiàn),希冀以自身之死來最后震撼民心、激勵(lì)君主。故而,詩篇在直抒內(nèi)心情感之后,筆鋒轉(zhuǎn)到了對(duì)不能見容于時(shí)的原因與現(xiàn)狀的敘述。這里,詩人采用了一系列比喻,有富理性色彩的,如“刓刓方為園”、“章畫志墨”、“巧倕不斫”。以標(biāo)明自己堅(jiān)持直道、不隨世俗浮沉的節(jié)操;有通俗形象化的,如“玄文處幽兮,矇瞍謂之不章”、“離婁微睇兮,瞽以為無明”,“鳳皇在笯兮,雞鶩翔舞”、“同糅玉石兮,一概而相量”、“懷瑾握瑜兮”、“邑犬群吠兮”等等,這樣多而集中的生動(dòng)比喻, 都圍繞著一點(diǎn):表白自己清白忠誠,而不能見容于時(shí),使讀者大大增強(qiáng)了直感的同情和理解,同時(shí)也充實(shí)了作品的內(nèi)在蘊(yùn)含力與感染力。在這基礎(chǔ)上,詩人直抒臨終前的悲哀心情,無疑有了感情前提,“重仁襲義兮”到“限之以大故”段的詩章顯得更令人讀之撫然了。
詩篇發(fā)展至“亂辭”,可以說是詩人的情感達(dá)到了高潮,他在前述現(xiàn)狀、原因、心情基礎(chǔ)上,至此直截了當(dāng)發(fā)出了浩嘆與歌唱。這段辭,是全篇內(nèi)容的總結(jié),也是詩人心聲的集中傾吐;悲哀是悲哀,理想是理想,并不能因即將面臨死亡而悲痛至放棄理想;決心以一死殉崇高的理想——“定心廣志,余何所畏懼兮?!?“知死不可讓,愿勿愛兮。明告君子,吾將以為類兮?!?br>通讀全詩,我們還有一個(gè)突出的感受: 本詩在語言上有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即句子大都不長,用語簡短有力,讀來有急促感。你看從詩首句“滔滔孟夏兮”,至篇終“亂辭”,幾乎大都是四言句 (加“兮”字為五言)。這是詩人的精心設(shè)計(jì)。因?yàn)榇嗽娔伺R終前的絕命詞,是真切心境的實(shí)剖,無疑詩人自身有氣促情急之感,這是人之常理;而用了短促句,既直接反映了這種實(shí)際內(nèi)感,也在詩的內(nèi)容、情感與形式上達(dá)到了渾然一體、高度融合,能使讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,收到更好的藝術(shù)效果。我們不得不佩服詩人高超的藝術(shù)匠心和工力。

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更新時(shí)間:2026/5/15 8:21:30