夫凡人之情，見利莫能勿就，見害莫能勿避。其商人通賈，倍道兼行，夜以續(xù)日，千里而不遠(yuǎn)者，利在前也。漁人之入海，海深萬仞，就彼逆流，乘危百里，宿夜不出者，利在水也。故利之所在，雖千仞之山無所不上，深源之下無所不入焉。故善者勢利之在，而民自美安，不推而往，不引而來，不煩不擾，而民自富。如鳥之覆卵，無形無聲，而唯見其成。(《管子·禁藏》)
【注釋】　仞(rèn):長度單位，古代以七尺或八尺為一仞。宿：通“夙”。夙夜：晝夜。源：通“淵”。勢：通“執(zhí)”。
【譯文】　見到利益沒有不追求的，見到害處沒有不躲避的，是人之常情。商人做買賣，一天走兩天的路，夜以繼日、千里迢迢卻不覺得遠(yuǎn)，是因為有利益在前面。漁夫下海，海深萬丈，在那里迎著逆流，冒著危險航行百里，晝夜不上岸，是因為有利益在水中。所以，利益所存的地方，即使是千丈的高山，人也沒有不上去的；即使在深淵之下，人也沒有不下去的。所以，善于治國的人，掌握住利益之所在，民眾就自然會羨慕而甘心被役使；不用他們推動民眾就會自動前往，不用他們引導(dǎo)民眾也會自動跟從，不用他們煩擾而民眾自會富足。這就像鳥類孵卵一樣，不動聲色，但最終卻會看到成果。
【評說】　只有先想到老百姓的利益，才會有統(tǒng)治者的利益，才能穩(wěn)固統(tǒng)治者的政權(quán)。治理國家只有讓老百姓看到利益與實(shí)惠，老百姓才會樂意順從治理，從而實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治者與老百姓的雙贏。