從那些充滿陽光的異國
歸來吧，親愛的鳥雀，平安地歸來！——那里
　　沒有你們的
　　　　親人和朋友。
你們離別了的樹林
因?yàn)槭ゾG葉和歌聲而憂愁。
在那永遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天邊，
你們可曾
想念你們的祖國？
　　　　惆悵地思念故鄉(xiāng)？
有沒有思鄉(xiāng)的眼淚，
望著朵朵白云飄向北方？

你們回憶起我們的時(shí)候，
一定用熱烈的歌喉
向炎熱的大自然唱起
　　　　神圣的頌歌和可愛的民謠！
你們可曾向外人講過
我們的民謠最好？

現(xiàn)在， 你們愉快地歸來吧！
重返碧綠的田野，
重返林叢的鳥巢！
　　　　夏天， 夏天已到！
我將衷心地把你們擁抱，
眼含淚花， 幸福地微笑！

田野的百花， 詩情的夜晚，
輕輕的風(fēng)， 暖暖的雨，
所有的歡笑
　　　　都和你們一同來到。
你們把帶走的一切
又送還祖國的懷抱！

(馮志臣 譯)

這是一首愛國主義的詩，字里行間洋溢著詩人對祖國的深摯情感。
“報(bào)春者”,即冬去春來忠實(shí)地向人們報(bào)告春天信息的鶯鶯燕燕一類的候鳥。候鳥當(dāng)然是沒有國籍的，它們自由往來，惟時(shí)序是遵。不知何謂去路，何謂歸程，何謂國境，何謂界碑。詩人卻偏執(zhí)地認(rèn)為，這些鳥雀屬于他的祖國，從而召喚親愛的鳥雀們從異國歸來。詩的第一節(jié)召喚那些羅馬尼亞籍的鳥雀從異國歸來，認(rèn)定鳥雀們在那里沒有親人沒有朋友，而祖國的樹林卻為它們上一個(gè)深秋的離去而憔悴而憂愁。這里賦予“鳥去林凋”這一自然現(xiàn)象以一種主觀臆想的因果聯(lián)系，抒寫祖國對于她的浪跡天涯的孩子們的思念， 不合于理卻合于情。第二、三節(jié)， 詩人馳聘想象，詢問候鳥，遠(yuǎn)在異域時(shí)，是否思念故國？ 目送白云北渡時(shí)，是否灑過思鄉(xiāng)淚，并可曾向人夸耀過祖國的歌謠？所詢所問顯然帶著肯定的語調(diào)。第四、五節(jié)盡情抒發(fā)了對歸鳥的歡迎之情。 “你們把帶走的一切，/又送還祖國的懷抱”,碧綠、繁榮、輕風(fēng)、暖雨、詩情、歡笑，所有這一切，都曾是候鳥帶走今又是候鳥送還的。
另外，第一節(jié)首句中“異國”一詞有“充滿陽光的”作定語，第二節(jié)首句中亦有“永遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天邊”,這些修飾語并不一定帶有斷然的褒意色彩；縱觀全詩，反而使人覺得詩人似乎在說，他鄉(xiāng)雖好，終不如故鄉(xiāng)令人牽腸；異地固美，但祖國也有輕風(fēng)暖雨。
總之，此詩把春歸的候鳥完全人格化，讀來親切感人。加上韻律優(yōu)美，語言淺近，情味雋永，具有濃郁的民歌風(fēng)格，充滿民族自豪感，故深受羅馬尼亞人民歡迎，是一首至今傳誦不衰的佳作。

(毛 翰)