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| 詩(shī)文 | 大歷十才子 |
| 釋義 | 大歷十才子(李端) 與盧綸、吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、 耿??、 夏侯審唱和, 號(hào)“十才子” (盧) 綸與吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿??、夏侯審、 李端皆能詩(shī)齊名, 號(hào)“大歷十才子”。 大歷十才子,……盧綸、錢起、郎士元、司空曉 (曙)、李端、 李益、 苗發(fā)、 皇甫曾、 耿??、 李嘉祐。 又云: 吉頊、 夏侯審亦是?;蛟疲?錢起、盧綸、司空曉 (曙)、皇甫曾、李嘉祐、 吉中孚。 苗發(fā)、 郎士元、 李益、 耿??、 李端。 (盧)綸與吉中孚、 韓翃、 耿??、 錢起、 司空曙、 苗發(fā)、崔峒、夏侯審、李端,聯(lián)藻文林,銀黃相望,且同臭味,契分俱深,時(shí)號(hào)“大歷十才子”。唐之文體,至此一變矣。 十才子如司空附元載之門,盧綸受韋渠牟之薦,錢起、李端入郭氏貴主之幕,皆不能自遠(yuǎn)權(quán)勢(shì)??紕㈤L(zhǎng)卿嘗為鄂岳觀察吳仲孺誣奏系獄,朝遣御史就推得白。仲孺正令公婿,豈長(zhǎng)卿生素剛婞,不屑隨十才子后,曳裾令公門下歟? 亦可微窺諸人之品矣。 大歷才子接開(kāi)、寶諸公相倡和者,未可縷指。錢起、司空曙之于王維,戎昱之于杜甫,其尤著者。 唐大歷十才子,傳聞不一。江鄰幾《雜志》乃盧綸、錢起、 郎士元、 司空曙、 李益、 李端、 李嘉祐、 皇甫曾、耿??、苗發(fā)、吉中孚共十一人,或又云夏侯審。按發(fā)、審詩(shī)名不甚著,未可與諸子頡頑。且皇甫兄弟齊名,不應(yīng)有曾而無(wú)冉。又韓翃同時(shí)盛名而亦不之及,皆不可解。 詩(shī)貴一語(yǔ)百媚,大歷十子是也; 尤貴一語(yǔ)百情,少陵、摩詰是也。 詩(shī)至大歷十子,渾厚之氣漸盡,惟風(fēng)調(diào)勝后人耳。 大歷十子一派,言律者推為極則。然名上駟而實(shí)下乘,狀貌端嚴(yán)似且勝杜,究之枯木朽株,裝塐佛、老耳。望之儼然,即之無(wú)氣,安得如杜之千秋下猶凜凜有生氣耶! 大歷十才子: 盧綸、 司空曙、 耿??、李端諸公一調(diào); 韓君平風(fēng)致翩翩,尚覺(jué)右丞以來(lái)格韻去人不遠(yuǎn); 皇甫兄弟,其流亞也; 郎君胄亦平雅; 獨(dú)錢仲文當(dāng)在十子之上 大歷十子,以隨州為最,其余諸賢,亦各有風(fēng)調(diào)。 大歷諸子兼長(zhǎng)七言古者,推盧綸、韓翃,比之摩詰、東川,可稱具體。獨(dú)劉隨州通篇少振拔處,亦筆力之限于天授也。 大歷諸子,實(shí)始爭(zhēng)工字句。然雋不傷煉,巧不傷纖,又通體仍必雅令溫醇,耐人吟諷,不似元和以后,但得一聯(lián)稱意,便“匆匆不暇草書(shū)”,以致全無(wú)氣格也。賈長(zhǎng)江號(hào)為苦吟,而每篇必有敗闕,況其下乎? 大歷十子,所傳互異,而皆不及隨州?;蛞蚤L(zhǎng)卿為開(kāi)、寶進(jìn)士,輩行略先。顧錢仲文與摩詰聯(lián)吟,皇甫茂政與獨(dú)孤至之贈(zèng)答,而皆居其冠,何也? 今就詩(shī)而論,且用五七言律定之,當(dāng)以劉長(zhǎng)卿、錢起、郎士元、皇甫冉、李嘉祐、司空曙、韓翃、 盧綸、 李端、 李益前后十人為定, 而皇甫曾、 耿??、 崔峒輩為附庸,苗發(fā)、吉中孚、夏侯審略之可也。 大歷諸公,善于言情,工于選料。學(xué)為七律者,從此進(jìn)步,可以滌去塵俗; 自從而之乎開(kāi)、寶,則沿河海入矣。 大歷十才子,盧綸第一,吾鄉(xiāng)吉侍郎 (中孚) 第二。盧詩(shī)清高,可以與劉文房匹,不愧稱首。吉嘗薦盧于朝,盧集憶吉詩(shī)甚多,兩人蓋尤相契也。盧稱吉“新詩(shī)滿帝鄉(xiāng)”,又云“侍郎文章宗,杰出淮楚靈”,定非虛譽(yù)。然吉詩(shī)傳于今者,惟《送歸中丞使新羅》一首……要其通幅氣體宏闊,與盛唐巨手相似,無(wú)中晚疲苶態(tài)也。 錢仲文、郎君胄大率衍王、孟之緒,但王、孟渾成,卻非錢、郎所及。王、孟及大歷十子詩(shī),皆尚清雅,惟格止于此而不能變,故猶未足籠罩一切。 大歷十子詩(shī),實(shí)衍沈、宋之緒,加以崔灝、王維。獨(dú)孤及序皇甫冉詩(shī),言之詳矣。 |
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