覽屈氏之《離騷》兮，　　　　　　　讀完了屈原的 《離騷》 啊，
心哀哀而怫郁。①　　　　　　　我滿腔憂憤無限傷悲。
聲嗷嗷以寂寥兮，②　　　　　　對(duì)著空寂荒野大聲疾呼啊，
顧仆夫之憔悴?！　　　　　　　】匆娖腿讼笪乙粯鱼俱?。
撥諂諛而匡邪兮，　　　　　　　我要懲治讒人糾正邪惡啊，
切淟涊之流俗。③　　　　　　　我要洗滌世上污泥濁水。
蕩渨涹之奸咎兮，④　　　　　　要掃蕩卑劣的奸佞罪惡啊，
夷蠢蠢之混濁。⑤　　　　　　　要滅除貪殘的無禮行為。
懷芳香而挾蕙兮，　　　　　　　我懷抱的蕙草芳香馥郁啊，
佩江離之斐斐。⑥　　　　　　　佩帶潔凈江離往來徘徊。
握申椒與杜若兮，　　　　　　　我拿著清香的申椒杜若啊，
冠浮云之峨峨。⑦　　　　　　　戴著切云的高冠崔巍得體。
登長(zhǎng)陵而四望兮，　　　　　　　登上高大山陵四面眺望啊，
覽芷圃之蠡蠡。⑧　　　　　　　看到香芷小樹排列整齊。
游蘭皋與蕙林兮，⑨　　　　　　來到蘭花水濱蕙草芳林啊，
睨玉石之嵯。 ⑩　　　　　就象看到玉石一樣參差不齊。
揚(yáng)精華以眩耀兮，　　　　　　　發(fā)揚(yáng)精華如玉光輝閃耀啊，
芳郁渥而純美?！　　　　　　　∠銡鉂庥艏儩嵜篮?。
結(jié)桂樹之旖旎兮(11)　　　　　　我結(jié)上柔嫩的桂樹枝條啊，
紉荃蕙與辛夷。　　　　　　　　再串連各種芬芳的香草。
芳若茲而不御兮，　　　　　　　如此芬芳的香草不被利用啊，
捐林薄而菀死。(12)　　　　　　被拋進(jìn)叢林堆積爛掉。
驅(qū)子僑之奔走兮，(13)　　　　　我想跟隨子僑學(xué)道成仙啊，
申徒狄之赴淵。(14)　　　　　　又仰慕申徒狄避世投河。
若由夷之純美兮，(15)　　　　　要象許由伯夷清高純潔啊，
介子推之隱山。(16)　　　　　　要學(xué)介子推隱居深山。
晉申生之離殃兮。(17)　　　　　痛惜晉國(guó)申生受讒遭殃啊，
荊和氏之泣血。(18)　　　　　　可憐楚國(guó)卞和淚盡血淌。
吳申胥之扶眼兮，(19)　　　　　吳國(guó)子胥要求死后撬開兩眼啊，
王子比干之橫廢。(20)　　　　　比干卻被紂王剖開胸膛。
欲卑身而下體兮，　　　　　　　想要卑躬屈節(jié)同流合污啊，
心隱惻而不置?！　　　　　　　⌒闹须[隱作痛不愿這樣。
方圓殊而不合兮，　　　　　　　方和圓合不在一起啊，
鉤繩用而異態(tài)?！　　　　　　　∏^直繩用途也不一樣。
欲埃時(shí)于須臾兮，　　　　　　　我想等候一會(huì)美好時(shí)光啊，
日陰曀其將暮，(21)　　　　　　被遮蔽的太陽已近山上。
時(shí)遲遲其日進(jìn)兮，　　　　　　　天時(shí)每日運(yùn)轉(zhuǎn)從容不迫啊，
年忽忽而日度?！　　　　　　　q月每天過去匆匆忙忙。
妄周容而入世兮，(22)　　　　　想要迎逢諂媚討好人啊，
內(nèi)距閉而不開?！　　　　　　　∥业膬?nèi)心笨拙思想不通。
埃時(shí)風(fēng)之情激兮，　　　　　　　盼望世風(fēng)清廉激發(fā)人心啊，
愈氛霧其如座。(23)　　　　　　霧氣卻如塵土越來越濃。
進(jìn)雄鳩之耿耿兮，　　　　　　　想要進(jìn)雄鳩般小小誠(chéng)信啊，
讒介介而蔽之。(24)　　　　　　又要遭到讒人離間阻擋。
默順風(fēng)以偃仰兮，　　　　　　　想沉默不語順風(fēng)隨俗啊，
尚由由而進(jìn)之。(25)　　　　　　心里猶豫遲疑不肯這樣。
心懭悢以冤結(jié)兮，(26)　　　　　我的心中失意怨恨郁結(jié)啊，
情舛錯(cuò)以曼憂。(27)　　　　　　我的思緒錯(cuò)亂憂愁深長(zhǎng)。
搴薛荔于山野兮，　　　　　　　我在荒山野嶺摘取薛荔啊，
采撚支于中洲。(28)　　　　　　采集撚支香草在小島上。
望高丘而嘆涕兮，　　　　　　　遙望楚國(guó)朝廷嘆息流涕啊，
悲吸吸而長(zhǎng)懷。(29)　　　　　　長(zhǎng)久思念我聲聲悲泣。
孰契契而委棟兮，(30)　　　　　誰能憂國(guó)憂民貢獻(xiàn)自己啊，
日晻晻而下頹。(31)　　　　　　太陽漸漸昏暗墜落下去。
嘆曰： 多么可嘆啊！
江湘油油，長(zhǎng)流汩兮，(32)　　　長(zhǎng)江湘水不斷向東流去啊，
挑揄揚(yáng)汰，蕩迅疾兮，(33)　　　流水揚(yáng)起波浪奔流迅疾啊，
憂心展轉(zhuǎn)，愁怫郁兮，　　　　　夜不能寐心頭憂愁煩悶啊，
冤結(jié)未舒，長(zhǎng)隱忿兮，　　　　　怨情郁結(jié)難解長(zhǎng)懷憤恨啊，
丁時(shí)逢殃，可奈何兮，(34)　　　生當(dāng)遇到災(zāi)難無可奈何啊，
勞心悁悁，涕涕沲兮，(35)　　　只能勞心憂悶涕淚縱橫啊。

(據(jù)黃壽祺 梅桐生譯有改動(dòng))

【注】①怫 (fu)郁： 心情不舒暢。②嗷嗷： 大呼聲。寂寥： 空曠無人的樣子。③切： 此指蕩滌沖刷。淟 (tian) 涊 (nian) :污濁。④渨涹 (wei wo) : 污穢。⑤蠢蠢： 沒有禮義的樣子。⑥斐(fei) 斐： 來往徘徊。⑦浮云： 冠名、猶云“切云”，比喻冠高。⑧蠡 (li) 蠡：猶歷歷。成行成列的樣子。⑨皋 (gao):水邊地。⑩睨 (ni) : 轉(zhuǎn)頭看。(11)旖 (yi) 旎 (ni) : 柔和美麗的樣子。(12)?。?林木叢生處。菀 (wan) : 堆積。(13)驅(qū)： 馳。此指追隨。僑： 即王子喬，傳說古仙人。(14)申徒狄： 殷末人，相傳不忍見紂暴虐，抱石投水而死。(15)由： 許由。相傳為 堯時(shí)隱士。不接受堯讓給他的天下。夷： 伯夷。殷時(shí)孤竹君之子。不受君位。武王滅殷后與其弟叔齊不食周粟，餓死首陽山中。(16)介子推： 春秋晉人，晉文公返國(guó)后，他隱居深山，文公放火逼他出山，他堅(jiān)持不出，最終被焚死。(17)申生： 春秋時(shí)晉獻(xiàn)公太子，因受后母驪姬誣陷而死。離： 通罹，遭受。(18)和氏： 即卞和，春秋楚人，相傳他得玉璞獻(xiàn)給楚厲王、武王，被認(rèn)為欺詐，被吹去雙腳。文王即位，他抱璞哭于荊山下，淚盡繼之以血。后文王使人剖璞加工，終得和氏璧。(19)申胥：即伍子胥。春秋吳大臣。(20)比干：《史記·殷本紀(jì)》: 紂說，“吾聞圣人心有七竅，剖比干觀其心?！?21)曀(yi):陰暗。(22)周容： 諂媚逢迎， 茍合于人。(23)塺 (mai) : 塵土，(24)介介： 分隔、離間。(25)由由而進(jìn)： 意為“因猶豫而不能進(jìn)”。由由： 猶豫。(26) (kuang) 悢 (lang) : 失意的樣子。(27)舛(chuan) : 相違背。(28)撚支： 香草名。(29)吸吸：上氣不接下氣的樣子。(30)契契： 憂愁的樣子。委棟：獻(xiàn)出棟梁般的才謀。比喻獻(xiàn)身。(31)晻(yan)晻：太陽西下，日光暗淡的樣子。(32)油油： 水流動(dòng)的樣子。汩(yu) : 水流迅急的樣子。(33)挑： 攪動(dòng)。揄(yu) : 揮揚(yáng)。汰： 波。(34)?。?當(dāng)。(35)悁(juan) 悁：憂悶的樣子。沲(duo):此同“沱”。

本篇題為“惜賢”，當(dāng)是惋惜感嘆有德行有能力的人材遭受打擊讒毀而不被任用。
開頭兩句作者以自己的口氣寫讀過《離騷》后心情憂憤哀傷，引入正題。下面則照例代表屈原抒發(fā)情懷。
詩人首先直抒胸臆，表達(dá)對(duì)奸佞讒毀、卑鄙貪殘等打擊諂害賢人的邪惡勢(shì)力的憤恨和要蕩滌這些污泥濁水的愿望。接著通過比興手法對(duì)賢德和賢才進(jìn)行贊頌。詩人寫屈原手里拿的、懷中抱的、身上佩戴裝飾的以及所到之處觀賞到的鮮花、香草，就是以自然界里美的藝術(shù)形象對(duì)社會(huì)上真、善的德行和才能的象征。
從“驅(qū)子僑之奔走兮”以下，詩人列舉出九個(gè)傳說中或歷史上的人物，通過對(duì)這些人物的態(tài)度來表達(dá)自己政治理想，抒發(fā)滿懷的郁悶和憤慨。作者對(duì)王子喬、申徒狄的避世遠(yuǎn)遁表示敬慕，愿意學(xué)習(xí)許由、伯夷、介子推的廉潔清高，為保持操守不惜犧牲生命的品格。同時(shí)又對(duì)申生、卞和、伍子胥、比干等人受到的殘酷迫害給予深切的同情。這同情中也包含著對(duì)那些昏庸的君王和讒佞小人的憤慨和控訴。
接下來，作者又一次直抒胸臆： 忠奸邪正如冰炭同器，日月運(yùn)轉(zhuǎn)，不舍晝夜； 邪惡勢(shì)力日見猖狂，自己又不想卑躬屈節(jié)，隨波逐流，縱然憂國(guó)憂民，也只能空懷一腔熱血、滿腹經(jīng)綸而望洋興嘆。