[原文]
皆知敵之仇，而不知為益之尤； 皆知敵之害，而不知為利之大。秦有六國兢兢以強；六國既除，????乃亡。晉敗楚鄢，范文為患；厲之不圖，舉國造怨。孟孫惡臧，孟死藏恤；藥石去矣，吾亡無日。智能知之，猶卒以危；矧今之人，曾不是思！ 敵存而懼，敵去而舞，廢備自盈，只益為愈。敵存滅禍，敵去召過。有能知此，道大名播。懲病克壽，矜壯死暴，縱欲不戒，匪愚伊耄。我作戒詩，思者無咎。
[鑒賞]
《敵戒》,唐朝著名文學(xué)家、哲學(xué)家柳宗元著。柳宗元(公元773年—公元819年),字子厚，河?xùn)|解(今山西運城縣解州鎮(zhèn))人，世稱柳河?xùn)|?！稊辰洹肥杖搿逗?xùn)|先生集》19卷中。這篇文章極短，只有146個字，但寓意深邃，發(fā)人深省。將其譯成白話就是：
人們都知道敵人會帶來仇恨，卻不知道敵人的存在能產(chǎn)生明顯的好處；人們都知道敵人會造成禍害，卻不知道敵人的存在能給我們很大的利益。(戰(zhàn)國時)秦國因為有其他六個敵國存在而兢兢業(yè)業(yè)，奮發(fā)圖強；當(dāng)六國滅亡以后，它就怡然自得而不再進取，不久亡國。(春秋時)晉國在鄢陵打敗楚國是件好事，可是范文子卻說這對晉國是壞事；晉厲公失去敵情就不圖上進，激起全國怨怒。(春秋時)魯國的孟孫和臧孫二人對立，孟孫死后，臧孫反而憂慮起來。他認為孟孫之死自己如同失去了藥物(激勵),自己不久也會死去，明智的人都懂得，沒有對立面會帶來多大的危險。但是現(xiàn)在有些人卻不這樣考慮問題。敵人出現(xiàn)，他們就害怕；敵人消失，他們就高興，解除防備卻自滿自足。局勢剛剛穩(wěn)一點，他們就以為萬事大吉，不懂得敵人存在能提醒自己免遭災(zāi)禍，敵人消失反而會因麻痹招來過失。有頭腦的人明白上述道理，治國治軍時就會深謀遠慮，名聲就會遠揚。治好了病的人，因為放松警惕反會影響長壽； 自己以為強壯的人，因為疏忽大意反會得暴病而死。放縱自己而無節(jié)制，不是愚蠢就是發(fā)昏。我作這首《敵戒》詩，是讓人們?nèi)计渲械览韽亩獬秊?zāi)禍。
這篇短文，充滿唯物辯證思想。它從對立面互相依存、互相促進、相輔相成的角度，論述了存在敵人的有利一面，同時論述了要善于轉(zhuǎn)化矛盾和利用矛盾，把敵人存在這件壞事變成好事。他在文章中批評歷史上一些國家和個人在敵人消亡后，因麻痹、松懈招致過失，告誡人們要善于利用不利因素，把敵人的存在當(dāng)成激勵自己不忘戰(zhàn)備，不忘敵情，不放松警惕，不斷進取的一面鏡子和一種動力。文章富有深刻的哲理，具有很強的說服力。認真讀一讀這篇短文，將大有益處。
敵人是可惡的，這是事實。因為它要發(fā)動戰(zhàn)爭，給人民帶來災(zāi)難。從這個意義上說，敵人的存在是壞事。但敵人的存在，可以使人頭腦清醒，催人奮進，從而由壞事中受益。柳宗元在那個時代就能夠辯證地看到這些，并著文告誡世人，這是十分可貴的。
今天，我們學(xué)習(xí)《敵戒》仍然具有重要的現(xiàn)實意義。當(dāng)今世界上，存在著帝國主義的侵略、威脅、顛覆、滲透，這無疑是有害的；但是，帝國主義的行徑提醒了人們不能和平麻痹，必須加強戰(zhàn)備，發(fā)奮圖強，時刻準(zhǔn)備粉碎國際敵對勢力的侵略和顛覆陰謀，從這個意義上來說，這又是十分有益的事情了。
軍隊的同志學(xué)習(xí)《敵戒》意義更大。軍隊就是因敵存在而設(shè)置的，也因敵發(fā)展而發(fā)展。軍人固然應(yīng)該熱愛和平，但又必須清醒地認識到在今后相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，還會存在著公開的、潛在的敵對力量，而且會相當(dāng)強大，相當(dāng)兇狠。從事國防事業(yè)的人，應(yīng)該善于從敵人存在的事實中激發(fā)出更大的軍隊建設(shè)和國防建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性?！皵炒娑鴳?，敵去而舞，廢備自盈”是危險的。
“敵存滅禍，敵去召過”。讓壞事變成好事，讓反面教員激勵人們上進，這正是柳宗元寫作《敵戒》的目的，也正是我們今天學(xué)習(xí)《敵戒》的意義所在。