18世紀(jì)，生物學(xué)界存在著卵源論和精源論的斗爭。為了驗(yàn)證哪種觀點(diǎn)對，斯巴蘭扎尼(L.Spallanzani,1729—1799;意大利)進(jìn)行了一系列有關(guān)精液的實(shí)驗(yàn)：①卵與精液接觸或不接觸的實(shí)驗(yàn)。發(fā)現(xiàn)只有接觸時(shí)卵才能正常發(fā)育。②用其它多種液體代替精液的實(shí)驗(yàn)。發(fā)現(xiàn)它們都不能使卵發(fā)育。③用兩個(gè)凹玻璃圓片分別盛裝卵子和精液，然后將盛卵子的倒扣在上面，卵無法發(fā)育，否定了受精是精液的氣味發(fā)生作用的觀點(diǎn)。④過濾精液實(shí)驗(yàn)。發(fā)現(xiàn)只有濾紙上的殘余物才能使卵子發(fā)育。這一系列實(shí)驗(yàn)使斯巴蘭扎尼本應(yīng)形成正確的生殖和發(fā)育理論的基礎(chǔ)，但實(shí)際他仍是一個(gè)卵源論的預(yù)成論者。究其原因是他早已相信，精子只是一種類似纖毛蟲那樣的寄生蟲，它通過性接觸傳染；他早已相信布豐和邦尼特講過的在“雌性精液”中或血液中發(fā)現(xiàn)了所謂的“精液小動(dòng)物”;他發(fā)現(xiàn)了蛙卵的體積在雌蛙體內(nèi)就逐漸增大的現(xiàn)象。由于腦子中事先就有了這么一大堆錯(cuò)誤的先入之見，使他只能用在實(shí)驗(yàn)中觀察到的現(xiàn)象來論證他那個(gè)寄生理論。錯(cuò)誤的先入之見使他看不到實(shí)驗(yàn)所包含的真理，因?yàn)橛辛诉@種錯(cuò)誤的先入之見，科學(xué)家就會(huì)從拘泥進(jìn)而形成偏頗最后走上迷路，發(fā)展成為認(rèn)識(shí)新事物的障礙。先人之見象一副有色鏡，改變了展現(xiàn)在科學(xué)家面前的事物的真貌，所以羅蒙諾索夫說：“為了能夠作真實(shí)和正確的判斷，必須把自己的思想擺脫任何成見和偏執(zhí)的束縛。”