年代：唐代詩(shī)人????作者：李商隱 ←上一篇：嫦娥 ????下一篇：賈生 →
詩(shī)詞簡(jiǎn)介：這是一首愛情詩(shī)，詩(shī)中寫別后思念的執(zhí)著以及相會(huì)無(wú)期的悲哀，其中可能融入詩(shī)人的人生體驗(yàn)或政治感觸。
此詩(shī)作年不詳。無(wú)題：詩(shī)人不愿標(biāo)明主題，故意用“無(wú)題”名篇。有的詩(shī)用詩(shī)首句開頭二字名篇，實(shí)際上并不反映全詩(shī)內(nèi)容者，也屬“無(wú)題”一類。李商隱集中《無(wú)題》詩(shī)最多。這與原有詩(shī)題、后來脫落而標(biāo)為闕題或失題者不同。此詩(shī)抒寫別后相思、表示至死不渝的忠貞愛情，感情纏綿深摯，在無(wú)題諸篇中最為清純。首聯(lián)、頷聯(lián)都是歷來為人傳誦的名句。前人多認(rèn)為詩(shī)中寄托政治遭遇的情懷，但資料不足，從詩(shī)歌本身內(nèi)容中看不出來，所以我們還是把它看作愛情詩(shī)。
《無(wú)題》
.[唐].李商隱
相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。
《 wú tí 》?
《 無(wú) 題 》?
.[ tánɡ ]. lǐ shānɡ yǐn?
.[ 唐? ?]. 李 商? ? 隱??
xiānɡ jiàn shí nán bié yì nán ， dōnɡ fēnɡ wú lì bǎi huā cán 。?
相? ? 見? ?時(shí)? 難? 別? 亦 難? ， 東? ?風(fēng)? ?無(wú) 力 百? 花? 殘? 。?
chūn cán dào sǐ sī fānɡ jìn ， là jù chénɡ huī lèi shǐ ɡān 。?
春? ?蠶? 到? 死 絲 方? ?盡? ， 蠟 炬 成? ? 灰? 淚? 始? 干? 。?
xiǎo jìnɡ dàn chóu yún bìn ɡǎi ， yè yín yīnɡ jiào yuè ɡuānɡ hán 。?
曉? ?鏡? ?但? 愁? ?云? 鬢? 改? ， 夜 吟? 應(yīng)? ?覺? ?月? 光? ? 寒? 。?
pénɡ shān cǐ qù wú duō lù ， qīnɡ niǎo yīn qín wéi tàn kàn 。?
蓬? ?山? ?此 去 無(wú) 多? 路 ， 青? ?鳥? ?殷? 勤? 為? 探? 看? 。?
《無(wú)題》
.[唐].李商隱
相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。
相見時(shí)難，離別更難堪，
更何況此時(shí)東風(fēng)嬌軟無(wú)力，
百花凋殘。
春蠶到死，柔絲方斷，
蠟炬成灰，哭淚才干。
你清曉臨鏡，當(dāng)會(huì)憂愁
為那消逝的青春容顏；
長(zhǎng)夜吟詠，當(dāng)會(huì)覺到
月華的清寒。
你所居之地呵，就是
我心中的仙島蓬山，
即使是蓬山呵，也并不遙遠(yuǎn)，
我要托付那青鳥仙使，
為我常去殷勤探看。
【注釋1】
1.首句前“難”指困難，后“難”指難堪。曹丕《燕歌行》：“別日何易會(huì)日難”。
2.樂府《西曲歌·作蠶絲》：“春蠶不應(yīng)老，晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時(shí)?！鄙暇浠闷湟狻！敖z”諧“思”。蠟淚：陳叔達(dá)《自君之出矣》：“思君如夜?fàn)T，煎淚幾千行?！弊髡摺丢?dú)居有懷》：“蠟花長(zhǎng)遞淚”。
3.曉鏡：清晨攬鏡。云鬢：青年女子濃密如云的頭發(fā)。“但愁”、“應(yīng)覺”均揣想對(duì)方心理的口吻。“寒”兼寫處境、心境之凄寒。
4.蓬山：道教神話傳說中的海上三座仙山之一。這里指女子所居。青鳥：為神仙西王母?jìng)鬟f消息的仙鳥。為探看：替你試探試探看?！翱础弊x平聲。
【注釋2】
1、選自 《全唐詩(shī)》。?
2、〔東風(fēng)無(wú)力百花殘〕 指百花凋謝的暮春時(shí)節(jié)。 東風(fēng)， 春風(fēng)。 殘， 凋零。?
3、〔春蠶到死絲方盡， 蠟炬成灰淚始干〕 比喻對(duì)意中人至死不渝的愛情和無(wú)盡的思念。 絲， 這里以 “絲” 喻 “思”， 含相思之意。 蠟炬， 蠟燭。 淚， 指蠟淚， 隱喻相思淚水。?
4、〔曉鏡但愁云鬢改， 夜吟應(yīng)覺月光寒〕 嘆時(shí)光易逝， 相會(huì)無(wú)期。 鏡， 照鏡， 用作動(dòng)詞。 云鬢， 青年女子的頭發(fā)， 代指青春年華。 夜吟， 夜晚吟詩(shī)。?
5、〔蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看〕 蓬山， 蓬萊山的簡(jiǎn)稱。 傳說海上有三仙山： 蓬萊、 方丈、 瀛洲。 這里指思念者所在的地方。 青鳥， 傳說中為西王母?jìng)鬟f信息的神鳥。 殷勤， 情意深厚。 探看， 探望。
?
? ? ? 這是一首典型的傷春傷別之作。首聯(lián)點(diǎn)暮春傷別。起句就常語(yǔ)“別易會(huì)難”翻進(jìn)，以會(huì)合之艱難襯托別離之難堪，重筆抒慨，悲情郁勃；次句宕開寫景，而彼此黯然傷魂之狀如在目前。頷聯(lián)寫別后悠長(zhǎng)而痛苦的思念，從自己方面著筆。春蠶、蠟淚之喻，南朝樂府《西曲歌·作蠶絲》及陳叔達(dá)《自君之出矣》早已有之，此聯(lián)之所以傳誦千古，是由于它將比興與象征融為一體，更集中而強(qiáng)烈地表達(dá)了一種極富悲劇性詩(shī)美的殉情精神。明知思念與追求之無(wú)望，仍要苦苦思念，作無(wú)望之追求；明知這只會(huì)給自己帶來終生痛苦，卻甘愿背負(fù)痛苦作不已之追求。到死絲方盡的春蠶與成灰淚始干的蠟炬正是這種既傷感纏綿又熱烈執(zhí)著的殉情精神的象征。腹聯(lián)轉(zhuǎn)從對(duì)方著筆，于細(xì)意體貼中更見情之深至與無(wú)私。尾聯(lián)故作寬解，于無(wú)望中仍存一通消息之希望。全篇純粹抒情，不稍敘事，略去了愛情的具體過程、情節(jié)和一切外在的東西，將它升華到純情的境界，并從中提煉中一種悲劇性詩(shī)美，在《無(wú)題》諸篇中最為精純。唯其如此，它也就有可能融鑄或滲透更為廣泛的人生感受。
? ? ?無(wú)題，無(wú)法命題，不便說明的詩(shī)題。李商隱的《無(wú)題》詩(shī)，大多比較隱晦，內(nèi)容或?qū)憪矍椋虮砻鎸憪矍槎碛兴耐?。至于寄托的?nèi)容，多數(shù)已難確指。李商隱寫了不少無(wú)題詩(shī)，這首寫與戀人的相思離別之情的詩(shī)，是其中最為人傳誦的一篇。
? ? ? 全詩(shī)以首句的“別”字為全篇主眼。整首詩(shī)意都是為被懷念女子設(shè)身代言的，句句字字都是她的情懷口吻、神情意態(tài)。尤其三四兩句，前句情意綿綿，后句語(yǔ)氣沉痛，生死以之，春蠶、蠟炬則是被懷念的女子的化身。兩句托喻形象，寫情真摯，成為后世人人傳頌的名句。接著，轉(zhuǎn)筆寫女子思念情人的生活，揣想對(duì)方心理，將思念之情更深入一層。“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。”朝朝暮暮，她在為相思而憔悴，因痛苦而不眠?！皶早R”，指晨起對(duì)鏡； “云鬢改”，指青春消逝，年華老大?！耙挂鳌?，指懷思不眠而起吟，“月光寒”，形容望月吟思情景。一個(gè)“改”字，一個(gè)“寒”字，流露出對(duì)所愛者的無(wú)限關(guān)切與體恤之情。這兩句化懸想為實(shí)境，變換角度，用筆空靈，把心心相印的刻骨相思，寫得神理曲致。結(jié)尾蓬山萬(wàn)里，青鳥難憑，是春蠶、蠟炬的期待，與起句的兩個(gè)“難”字相呼應(yīng)，構(gòu)成了完美的篇章。
? ? ? 全篇以新穎巧妙的構(gòu)思，細(xì)致入微的想象，生動(dòng)精警的語(yǔ)言，描繪出優(yōu)美動(dòng)人的意境，抒發(fā)了深沉綿密的情思；寫得回環(huán)遞進(jìn)，婉轉(zhuǎn)纏綿，而又出之自然，猶如從肺腑中流出，遂成為千古名篇。
? ? ? 〔東風(fēng)句〕東風(fēng)勁吹，本應(yīng)百花盛開?？墒窃趷矍樯显馐苤卮蟠煺邸⒕裉幱跇O度痛苦的人看來，連東風(fēng)也衰疲無(wú)力，百花凋謝，一切美好的事物都改變了色彩?！才钌健潮臼堑澜虃髡f中的海上神仙居處蓬萊山，這里代指情人所在的道觀。李商隱在玉陽(yáng)山作道士，他的情人宋真人在離玉陽(yáng)山不遠(yuǎn)的靈都觀作女冠。兩座道觀相隔一條清徹的玉溪，相距不遠(yuǎn)?！睬帏B〕道教傳說中西王母會(huì)見漢武帝前，先派青鳥來報(bào)信。這里指通風(fēng)報(bào)信的人。
? ? ? 這是一首著名的愛情詩(shī)，它真摯、熱烈而深沉，震撼人心，千古傳誦。一對(duì)熱戀之中的情人，受封建勢(shì)力及道教森嚴(yán)的教規(guī)的束縛，難于常相幽會(huì)。相見一次，機(jī)會(huì)極難。偶而歡會(huì)，似膠似漆，分別則更難。這是一對(duì)沒有自由的情人，他們深感好事多磨，東風(fēng)無(wú)力，百花凋零，人生美好的時(shí)光，一閃而過，無(wú)法長(zhǎng)存。熱戀而有自由，時(shí)刻可以享有愛情，相互不用信誓旦旦，反之則每次相見與離別，都需要千叮萬(wàn)囑，賭咒發(fā)誓?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的千古名句，就是他們表示真摯而深刻愛情的誓言。五、六兩句，具體補(bǔ)足首句中的“別亦難”：兩相分離，痛苦的相思，使人兩鬢添白發(fā)，早晨照鏡，為之添愁；夜晚吟詩(shī)，更增情思，格外令人心酸，看到雪白的月光，頓生寒意。最后，想起相見雖難，畢竟尚有相見的機(jī)會(huì)；情人居處，路程不遠(yuǎn)，雙方只要常通音訊，機(jī)會(huì)還有。這樣，在抒寫了刻骨的相思之苦時(shí)，還寫到了美好的未來，增添了歡樂的氣氛，涂上了一層美好的亮色。在中國(guó)漫漫的封建長(zhǎng)夜中，這種歡樂的情調(diào)與色彩，是少男少女們?nèi)找蛊砬蟮拿篮梦磥恚苍S這正是這首抒情詩(shī)震撼千古男女青年的隱奧所在吧！
? ? 這首七律，以情動(dòng)人，感情流暢，轉(zhuǎn)折自然，因而嚴(yán)格的格律對(duì)流動(dòng)的感情沒有帶來半點(diǎn)阻礙。這種風(fēng)格，在以幽深、譎怪的李商隱詩(shī)中，是極為突出的。蓬山、青鳥等典故，雖然來自《道藏》，但早已在愛情詩(shī)中運(yùn)用，因而仍然顯得通俗流暢，易于傳誦。
·導(dǎo)讀入境
? ? 李商隱在詩(shī)歌史上的重要貢獻(xiàn)就是創(chuàng)造性地豐富了詩(shī)的抒情藝術(shù)。常以清詞麗句構(gòu)成優(yōu)美形象，寄情深微，意蘊(yùn)幽隱，富有朦朧婉曲之美，他的《無(wú)題》詩(shī)堪稱典型。詩(shī)以《無(wú)題》命篇，是李商隱的創(chuàng)造，多數(shù)描寫愛情，內(nèi)容或不便明說，或者很難用一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目來概括，所以命為《無(wú)題》。
? ? ?好不容易相見又要匆匆分別，只因相見太不易所以離別時(shí)更感覺痛苦，難舍難分。因?yàn)榇艘环謩e又不知相會(huì)在何年何月。這時(shí)正值暮春時(shí)節(jié)，春風(fēng)用其綿薄的余力，輕拂著已經(jīng)凋殘的百花。春意闌珊，韶光易逝，像花一樣的人不也容易同花一樣容顏衰謝嗎？ 春蠶吐絲，到死方盡，離別后我的相思會(huì)如春蠶吐絲般無(wú)有了時(shí)。蠟燭燃燒，燒成了灰才沒有了蠟淚，離別后我的相思淚水會(huì)如蠟燭滴淚，到死方盡。清晨我對(duì)鏡梳妝只愁黑發(fā)變白，夜晚我對(duì)月吟詩(shī)肯定會(huì)感到月光的凄寒。盡管我們相距并不遙遠(yuǎn)，而你卻仿佛身在蓬萊仙山。只有讓青鳥為使者殷勤地為我們傳遞消息了。
·賞 析
? ? ?本詩(shī)生動(dòng)傳神地抒寫了男女之間的離情別恨。全詩(shī)構(gòu)思縝密，形象鮮明。本詩(shī)出現(xiàn)許多意象，如東風(fēng)、百花、春蠶、蠟炬、蓬山、青鳥，而且其中有些互相并不相干，如散金碎玉，而詩(shī)人起首一句“相見時(shí)難別亦難”則如一條線將其串起，使以上意象喻托深微，呈現(xiàn)一種含蓄婉曲之美，使相見無(wú)期的離別之痛因表達(dá)方式的低回婉轉(zhuǎn)而顯得分外深沉、纏綿。
? ?本詩(shī)還運(yùn)用了生動(dòng)的比喻和民歌中的諧音雙關(guān)手法。用“春蠶”的“絲”諧“思”，來形容纏綿不斷的相思，用“蠟炬”的比喻來描寫無(wú)比傷心的別恨。讀來形象鮮明，感情強(qiáng)烈，因而成為言情的千古名句。
·思考題
?試歸納一下詩(shī)中都用了哪些藝術(shù)手法表現(xiàn)離情別恨？