金·李俊民

出京門有感

忍淚出門來，楊花如雪。惆悵天涯又離別。碧云西畔，舉目亂山重疊。據(jù)鞍歸去也，情凄切！

一日三秋，寸腸千結(jié)。敢向青天問明月。算應(yīng)無恨，安用暫圓還缺？愿人長(zhǎng)似，月圓時(shí)節(jié)。

清人劉熙載論詞曾主張“詞須情景相融”，他說：“詞或前景后情；或前情后景；或情景齊到，相間相融，各當(dāng)其妙?！?《藝概·詞概》)金代詞人李俊民這首《感皇恩》即是用情景相間相融的手法表現(xiàn)自己出京門時(shí)的離情別緒的。

這首詞的起句以“忍淚”寫別情，以“楊花如雪”點(diǎn)明季節(jié)。人到傷心極處莫過于落淚，而一“忍”字卻把詞人的內(nèi)心痛苦曲折地寫出。何況這如雪的楊花，在離人遷客的眼里“細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”(蘇軾《水龍吟·楊花詞》)呢？在這天涯離別之際，詞人向西遠(yuǎn)望著天邊的碧云和重疊的亂山。此行雖不是西去邊塞，但也不能不頓生“西出陽(yáng)關(guān)無故人”之感。結(jié)句“據(jù)鞍去也，情凄切！”寫詞人在凄切悲苦之中乘騎而去的情景，與“忍淚出門”相呼應(yīng)，道出詞人離別京都時(shí)的無窮的傷感。詞的下半闋專寫情感。“一日三秋”是借用《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·采葛》中“一日不見如三秋兮”這一懷人的詩(shī)句，設(shè)想自己在離別后對(duì)友人的深切懷念。而“寸腸千結(jié)”又把這一離苦別恨寫出。下面“敢向青天問明月”數(shù)句，是作者對(duì)其別離之苦的自我解脫，這種自我解脫表達(dá)了作者的曠達(dá)胸懷。蘇東坡《水調(diào)歌頭》中秋詞：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！边@里說今日之別只不過如這月之“暫圓還缺”。我們又何必自作苦惱呢？結(jié)句講但愿我們的友情永遠(yuǎn)似月圓時(shí)那樣明潔，以此向友人告別，也含有蘇詞“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”之意。

這首詞上半闋寫離情用“忍淚”、“惆悵”、“凄切”，又配以如雪的楊花、天際的碧云、重疊的亂山這些觸動(dòng)離人心弦的景物，極臻“情景齊到，相間相融”之妙。后半闋借用《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)句和東坡中秋詞詞意，在離愁別苦中自尋解脫，表達(dá)了作者胸懷的曠達(dá)。此詞亦有不足之處，即是在學(xué)東坡“以詩(shī)為詞”上稍覺生硬；以議論入詞上略覺顯刻。這可能是金代詞人的通病。