唐·李賀

合浦無(wú)明珠， 龍洲無(wú)木奴。

足知造化力， 不給使君須。

越婦未織作， 吳蠶始蠕蠕。

縣官騎馬來(lái)， 獰色虬紫須。

懷中一方板， 板上數(shù)行書(shū)。

“不因使君怒， 焉得詣爾廬？”

越婦拜縣官： “桑芽今尚小，

會(huì)待春日宴， 絲車(chē)方擲掉?！?/p>

越婦通言語(yǔ)， 小姑具黃粱。

縣官踏飧去， 簿吏復(fù)登堂。

〔合浦〕今廣西合浦縣，古代盛產(chǎn)珍珠。東漢時(shí)合浦太守貪得無(wú)厭，命人大肆開(kāi)采，使珠貝遷徙，百姓無(wú)珠可采?！昌堉蕖吃诮窈蠞h壽縣，盛產(chǎn)古代被稱(chēng)為“千頭木奴”的柑桔?！苍?yi〕到?！矓S掉〕拋擲織布梭?！测?sun)〕晚飯?！膊纠簟彻芾矶愂盏男」佟?/p>

唐代的統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)民的橫征暴斂是相當(dāng)殘酷的，史籍和文學(xué)作品里有大量的記載和反映。李賀生活于社會(huì)的底層，了解人民的生活，同情人民的遭遇，所以他不只抒寫(xiě)個(gè)人的情懷，也真實(shí)地反映人民的生活，辛辣地諷刺那些不顧人民死活的貪官污吏。比如當(dāng)時(shí)普遍存在的“蠶事方興，已輸縑稅；農(nóng)功未艾，遽斂谷租”(陸贄語(yǔ))的現(xiàn)象，詩(shī)人就作了真實(shí)而深刻的反映。

作者從引用典故進(jìn)行議論入手。統(tǒng)治者如果過(guò)于貪婪，竭澤而漁，殺雞取卵，那么連合浦也會(huì)不產(chǎn)珍珠，龍洲也會(huì)沒(méi)有柑桔。要知道大自然的創(chuàng)造化育之力再大，也難填使君的無(wú)底無(wú)邊的欲壑。這里不僅表達(dá)了作者的憤慨之情，更重要地是指出了過(guò)分的索取必然導(dǎo)致自然資源的枯竭，給百姓帶來(lái)災(zāi)難，后果是不堪設(shè)想的。作者的目的當(dāng)然不在于講出這個(gè)道理，而在于以此為喻引出一個(gè)殘酷的勒索的事實(shí)。吳越一帶，在婦女們還沒(méi)有開(kāi)始織作，幼蠶剛剛開(kāi)始蠕動(dòng)的時(shí)候，縣官就騎著馬來(lái)到了。他猙獰的面目，再配上那蜷曲的紫色胡須，叫人心悸。一“未”一“始”，足見(jiàn)時(shí)間之早，“騎馬”和“獰色”足見(jiàn)詩(shī)人憎惡之情。他從懷里掏出一塊方板，板上寫(xiě)著幾行字，說(shuō)：“不是因?yàn)槭咕l(fā)怒，我怎么能到你們家來(lái)？”板上所寫(xiě)為何？百姓哪里知道！說(shuō)因使君發(fā)火才來(lái)，是真是假？是狐假虎威？是推托責(zé)任？還是想取得百姓諒解？ 恐怕都有。一句話(huà)足見(jiàn)其兇狠、狡詐和奸猾?？h官并沒(méi)有說(shuō)明來(lái)此何干，越婦就知道他來(lái)的目的，可見(jiàn)此事已非一次，人民的苦難已非一日。面對(duì)縣官的催逼，越婦只能做毫無(wú)意義的可憐的訴說(shuō)和請(qǐng)求，縣官對(duì)此十分明白，卻不會(huì)給越婦以絲毫的憐憫。請(qǐng)看在越婦陪話(huà)、小姑準(zhǔn)備了晚飯招待縣官的時(shí)候，縣官狼吞虎咽大吃了一頓，揚(yáng)長(zhǎng)而去。詩(shī)人以人物的具體行動(dòng)進(jìn)一步表現(xiàn)了人民所受的苦難和統(tǒng)治者對(duì)人民的欺凌。更具有深刻的暴露意義的是，縣官剛走，簿吏又找上門(mén)來(lái)。簿吏到來(lái)就不必再作交待了，詩(shī)人已明確告訴我們，人民就這樣受著輪番交替的盤(pán)剝，災(zāi)難將是沒(méi)有盡頭的，統(tǒng)治者對(duì)人民的壓榨無(wú)疑也會(huì)延續(xù)下去，因?yàn)檫@是社會(huì)所決定的。作者的諷刺目標(biāo)很明顯地不僅在下層的官吏，正象古人所說(shuō)的，這首詩(shī)是“陳民困以刺貪吏，陳貪吏以諷朝廷舉措之失也”(陳沆《詩(shī)比興箋》)。

這是一首可以和杜甫的“三吏”、“三別”，白居易的《賣(mài)炭翁》、《觀(guān)刈麥》等許多著名篇章媲美的現(xiàn)實(shí)主義敘事詩(shī)。它一反李賀大部分詩(shī)作幻怪詭譎的風(fēng)格，而以極其平直質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行敘事和議論，而塑造形象則更為突出。如寫(xiě)縣官怎樣到來(lái)，以及寫(xiě)他的肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)，都抓住了突出的特點(diǎn)，雖都是粗疏勾勒，卻表現(xiàn)了貪官污吏的典型性格，給人以很深的印象。