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詩文 春秋左氏經(jīng)傳集解
釋義

春秋左氏經(jīng)傳集解

《左傳》注本。三十卷。西晉杜預(yù)撰。成書時間不詳。
杜預(yù)字元凱。生于魏黃初三年(222年),卒于晉太康五年(284年),京兆杜陵(今陜西西安東南)人。歷任河南尹、秦州刺史、度支尚書、鎮(zhèn)南大將軍都督諸軍事。因領(lǐng)兵滅吳有功,封當(dāng)陽縣侯。杜預(yù)博學(xué)多才,尤其精通《左傳》,自稱“有《左傳》癖”。他治《左傳》的著作很多,有《春秋左氏經(jīng)傳集解》、《春秋左氏傳評》,此外還有《春秋釋例》、《春秋長歷》、《女汜》等著作。
杜預(yù)在《集解》中匯集前人的注解作注,并開始把《春秋》和《左氏春秋》合編在一起,以《春秋》為經(jīng),《左氏春秋》為傳。方法是將《春秋》拆開,分別編在每年的傳文之前,使經(jīng)之年與傳之年相附。《左氏春秋》中增加了不少《春秋》所沒有的內(nèi)容,還有勘正了《春秋》錯誤的內(nèi)容,因此便出現(xiàn)了有經(jīng)無傳或有傳無經(jīng)的現(xiàn)象。為此,杜預(yù)在序言中解釋說:“傳或先經(jīng)以始事,或后經(jīng)以終義,或依經(jīng)以辯理,或錯經(jīng)以合異。
杜預(yù)還從“微言大義”中總結(jié)了《春秋》筆法五種:“微而顯”、“志如晦”、“婉而成章”、“盡而不汙”、“懲惡而勸善”。此外,杜預(yù)鑒于春秋時期各國紀(jì)年不同,和《左傳》中對同一個人,有時稱名,有時稱號,便作了《年表》和《名號歸一圖》以利檢索。
杜預(yù)的《春秋左氏經(jīng)傳集解》以傳附經(jīng),合為一書,就是今日所見的形式。唐代孔穎達(dá)作正義,陸德明作《釋文》,均采用杜注本,科舉考試采用以之為標(biāo)準(zhǔn)本,于是《集解》取得了經(jīng)學(xué)的正統(tǒng)地位,后世稱注疏本。東漢時注解《左傳》著名的賈逵、服虔等人的舊注漸皆失傳,只有注疏本流傳于后世。
《左傳》注本以注疏本最豐富,頗有參考價值。
《集解》最初有宋刻本,明代阮仲猷重刊此本。明清刊刻的《十三經(jīng)注疏》本中收入《春秋左傳正義》。
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更新時間:2026/5/15 12:43:05