晏幾道《臨江仙》晏幾道

晏幾道

夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂^①。去年春恨卻來時(shí)^②。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛^③。記得小蘋初見^④，兩重心字羅衣^⑤。 琵琶弦上說相思^⑥。當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸^⑦。

注釋 ①“夢(mèng)后”兩句：“夢(mèng)后”“酒醒”互文。②卻：正，又。③“落花”兩句：用五代翁宏《春殘》詩原句。④小蘋：沈廉叔、陳君龍兩家歌女“蓮、鴻、蘋、云”中的“蘋”。 ⑤心字羅衣：明楊慎《詞品》卷二：“所謂心字香者，以香末縈篆成心字也。心字羅衣則謂心字香熏之耳?；蛑^女人衣曲領(lǐng)如心字?！雹蕖芭谩本洌河商瓢拙右住杜靡返摹暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事”化出。⑦彩云歸：化用唐李白《宮中行樂詞》“只愁歌舞散，化作彩云飛”句詩意，此處以“彩云”喻指小蘋，并暗示其歌伎身分。

落花獨(dú)立圖 【清】 余集 南京博物院藏

鑒賞《小山詞》自序云：“始時(shí)沈十二廉叔、陳十君龍家，有蓮、鴻、蘋、云，工以清謳娛客。每得一解，即以草授諸兒，吾三人持酒聽之，為一笑樂，已而君龍疾廢臥家，廉叔下世，昔之狂篇醉句，遂與兩家歌兒酒使，俱流傳于人間。自爾郵傳滋多，積有竄易。七月己巳，為高平公綴輯成編，追維往昔過從飲酒之人，或垅木已長(zhǎng)，或病不偶，考其篇中所記悲歡離合之事，如幻如電、如昨夢(mèng)前塵，但能掩卷憮然，感光陰之易遷，嘆境緣之無實(shí)也。”此段文字，正好可作這首懷念小蘋的別后追憶之詞的注腳。

開篇寫而今風(fēng)流云散的清冷寂寥?；蛟S是眠里幽夢(mèng)，也或許是前塵昨夢(mèng)；或許是昔日狂醉，也或許是近來澆愁；無論為何，均已注定了他此際“夢(mèng)后”“酒醒”之時(shí)已然的、亦一般的“樓臺(tái)高鎖”與“簾幕低垂”，那是今日興感的觸目凄涼，也是延續(xù)了漫長(zhǎng)歲月的別后景象。見樓閣渠然，而闃其無人，此二句暗寓昔日情景于今日情景中，“高鎖”“低垂”之悵均系由當(dāng)初他與她的高卷“簾幕”、歡聚“樓臺(tái)”而來。梁?jiǎn)⒊讹嫳以u(píng)詞》引康有為語謂此二句“純是華嚴(yán)境界”，想來正是源自個(gè)中繁華成空的意味。節(jié)同時(shí)異，物是人非，此情不再，正是“春恨”之由。此句承上啟下，“去年”補(bǔ)充起筆盛筵之散的時(shí)間，雖未知他是否年年慨嘆去年，卻可見此別情春恨早非朝夕之事而至少已逾一歲有余，繼之以“卻來”，表明其來去不由人主，即知此番舊愁上回必是無計(jì)消解，如今則又襲上心頭，緊下兩句所敘，便是他重蹈覆轍、所又身處的恨境。人“獨(dú)”而燕“雙”，人“立”而燕“飛”，孤單失伴與比翼情濃、木然空佇與逍遙悠游，而況還處身瀟瀟冷落之“微雨”，且又滿目遲暮凋殘之“落花”，可謂“境極美”而“情極苦”，“不明說春恨，而自以境界會(huì)意”(唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》)。此聯(lián)為千古傳頌之名句，俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》稱其“論風(fēng)韻如微風(fēng)過簫，論詞采如紅蕖照水”，雖為五代翁宏詩之原句，然而襯副得宜，鄭騫因云：“此聯(lián)經(jīng)小山采用，正如‘孤芳出荒穢’，移植庭園盆盎間也?！?《詞選》)

下闋筆觸由致密轉(zhuǎn)疏淡，追憶難以忘懷的相逢情景?！叭松糁蝗绯跻姟?清納蘭容若《飲水詞》)，將那段歡欣定格為不變的美好，那該有多幸福，可惜這不過是一廂情愿的癡人說夢(mèng)，但對(duì)于詞人而言，“初見”小蘋的那一幕畫面、她“心字羅衣”的動(dòng)人裝束，卻是記憶中銘心刻骨的深深烙印?！皟芍亍钡墓淌且?，但又何嘗不是意，傳達(dá)兩人間流動(dòng)著的心心相印之信。“琵琶”句有兩解，或謂至今難忘的小蘋彈奏琵琶、曲訴相思之“初見”境況，或謂昔景已杳，唯有寄相思于琵琶別曲?！罢f”字極盡音樂抒情之功、感應(yīng)之效，且非知音者無以會(huì)之。結(jié)拍兩句承“相思”之情展開，撫今追昔。望月懷舊，“明月”作為穿梭、綰合今昔的固有、常在興象，而與之相對(duì)者則是“大都好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”(白居易《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》)今已離散的小蘋。一樣的鉛華清輝，伊人飄遠(yuǎn)無蹤，“曾照”二字似是為了確認(rèn)這段情緣的當(dāng)時(shí)存在與轉(zhuǎn)為陳跡，仍然是心心念念的“記得”之衷懷。末了著一“歸”字，則又回應(yīng)篇首，銜上“夢(mèng)后”“酒醒”之意、再啟“春恨”根由。全詞在此收束，似近似遠(yuǎn)，亦今亦昔，綿綿此情，余味不盡。

本詞以逆挽手法所構(gòu)成的兩種不同之情境，并非單純的今昔雙重架構(gòu)，相逢情境即有“初見”與“當(dāng)時(shí)”，睽隔情境則有“去年”與“來時(shí)”，實(shí)有四層時(shí)段。通篇借形象抒懷，以境界會(huì)意，對(duì)照之間自見情況，語多雙關(guān)，往復(fù)回環(huán)，柔麗俊逸而又深厚閑雅，極富韻外情致。(郭思韻)

集評(píng) 宋《楊萬里：“近世詞人，閑情之靡，如伯有所賦，趙武所不得聞?wù)?，有過之而無不及焉。是得為好色而不淫乎？惟晏叔原云：‘落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛’，可謂好色而不淫矣?！?《誠(chéng)齋詩話》)

清《陳廷焯：“小山詞，如‘去年春恨卻來時(shí)。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛’。又‘當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸’。既閑婉，又沉著，當(dāng)時(shí)更無敵手。”(《白雨齋詞話》卷一)

鏈接 二晏。晏幾道與其父晏殊被后人合稱為二晏，也稱“晏氏父子”“大小晏”。清人馮煦《蒿庵論詞》“論蔣捷詞”云：“子晉之于竹山深為推挹，謂其有《世說》之靡，六朝之隃，且比之二李、二晏、美成、堯章?！泵髅珪x《小山詞跋》云：“晏氏父子，具足追配李氏父子。”

宋代婦女的內(nèi)衣：抹胸。抹胸，也作襪胸，是宋代婦女的一種貼身小內(nèi)衣，用以約束固定乳部，并有防風(fēng)寒內(nèi)侵的作用。其形制似一較寬的長(zhǎng)巾，有白、粉紅等色，以帛或布制成。此衣在宋代服用頗普遍，宮中后妃、民間婦女、樂妓戲子等各階層之人皆用之。《京本通俗小說《西山一窟鬼》：“(干娘)側(cè)手從抹胸里取出一個(gè)帖子來?！爆F(xiàn)藏故宮博物院的宋人《雜劇人物圖》繪有兩名女性演員，其中一人即服白色抹胸。抹胸在后世亦極盛行，然形制有所變化。