陰之所生，本在五味； 陰之五官， 傷在五味， 是故味過(guò)于酸， 肝氣以津， 脾氣乃絕。味過(guò)于咸， 大骨氣勞，
名言： 陰之所生，本在五味； 陰之五官， 傷在五味， 是故味過(guò)于酸， 肝氣以津， 脾氣乃絕。味過(guò)于咸， 大......
陰者，藏精而起亟也；陽(yáng)者，衛(wèi)外而為固也。
名言： 陰者，藏精而起亟也；陽(yáng)者，衛(wèi)外而為固也。 句意： 陰氣是儲(chǔ)藏精氣且能很快地生發(fā)出來(lái)； 陽(yáng)氣是保護(hù)......
因而飽食，筋脈橫解， 腸澼為痔。因而大飲， 則氣逆。因而強(qiáng)力， 腎氣乃傷， 高骨乃壞。凡陰陽(yáng)之要， 陽(yáng)密
名言： 因而飽食，筋脈橫解， 腸澼為痔。因而大飲， 則氣逆。因而強(qiáng)力， 腎氣乃傷， 高骨乃壞。凡陰陽(yáng)之要......
陽(yáng)氣者若天與日，失其所則折壽而不彰。
名言： 陽(yáng)氣者若天與日，失其所則折壽而不彰。 注釋： 彰： 顯明， 昭著。陽(yáng)氣： 身體的陽(yáng)氣。 句意： 陽(yáng)氣......
冬三月，此謂閉藏， 水冰地坼， 無(wú)擾乎陽(yáng)， 早臥晚起， 必待日光， 使志若伏若匿， 若有私意， 若已有得。
名言： 冬三月，此謂閉藏， 水冰地坼， 無(wú)擾乎陽(yáng)， 早臥晚起， 必待日光， 使志若伏若匿， 若有私意， 若已......
夫四時(shí)陰陽(yáng)者，萬(wàn)物之根本也， 所以圣人春夏養(yǎng)陽(yáng)， 秋冬養(yǎng)陰， 以從其根； 故與萬(wàn)物沉浮于生長(zhǎng)之門， 逆其
名言： 夫四時(shí)陰陽(yáng)者，萬(wàn)物之根本也， 所以圣人春夏養(yǎng)陽(yáng)， 秋冬養(yǎng)陰， 以從其根； 故與萬(wàn)物沉浮于生長(zhǎng)之門......
夏三月，
名言： 夏三月， 此謂蕃秀， 天地氣交， 萬(wàn)物華實(shí)， 夜臥早起， 無(wú)厭于日。使志無(wú)怒， 使華英成秀， 使氣得......
秋三月， 此謂容平， 天氣以急， 地氣以明， 早臥早起， 與雞俱興， 使志安寧， 以緩秋刑， 收斂神氣， 使
名言： 秋三月， 此謂容平， 天氣以急， 地氣以明， 早臥早起， 與雞俱興， 使志安寧， 以緩秋刑， 收斂神......
春三月，此謂發(fā)陳， 天地俱生， 萬(wàn)物以榮， 夜臥早起， 廣步于庭， 被發(fā)緩形， 以使志生， 生而勿殺， 予而
名言： 春三月，此謂發(fā)陳， 天地俱生， 萬(wàn)物以榮， 夜臥早起， 廣步于庭， 被發(fā)緩形， 以使志生， 生而勿殺......
故養(yǎng)生之大者乃在愛(ài)氣，氣從神而成， 神從意而出， 心之所之謂意， 意勞者神擾， 神擾者氣少， 氣少者難久
名言： 故養(yǎng)生之大者乃在愛(ài)氣，氣從神而成， 神從意而出， 心之所之謂意， 意勞者神擾， 神擾者氣少， 氣少......
上古之人，其知道者， 法于陰陽(yáng)， 和于木數(shù)， 食飲有節(jié)， 起居有常， 不妄作勞， 故能形與神俱， 而盡終其
名言： 上古之人，其知道者， 法于陰陽(yáng)， 和于木數(shù)， 食飲有節(jié)， 起居有常， 不妄作勞， 故能形與神俱， 而......
夫上古圣人之教下也，皆謂之虛邪賊風(fēng)， 避之有時(shí)； 恬淡虛無(wú)， 真氣從之； 精神內(nèi)守， 病安從來(lái)， 是以志閑
名言： 夫上古圣人之教下也，皆謂之虛邪賊風(fēng)， 避之有時(shí)； 恬淡虛無(wú)， 真氣從之； 精神內(nèi)守， 病安從來(lái)， ......
所謂氣者，當(dāng)調(diào)飲食，擇晏日，車步廣志，以適筋骨肉血脈，以瀉氣，故年二十，是謂易賀，法不當(dāng)砭灸，砭灸至
名言： 所謂氣者，當(dāng)調(diào)飲食，擇晏日，車步廣志，以適筋骨肉血脈，以瀉氣，故年二十，是謂易賀，法不當(dāng)砭灸......
使圣人預(yù)知微，能使良醫(yī)得蚤從事， 則疾可己， 身可話也， 人之所病，病疾多； 而醫(yī)之所病， 病道少， 故病
名言： 使圣人預(yù)知微，能使良醫(yī)得蚤從事， 則疾可己， 身可話也， 人之所病，病疾多； 而醫(yī)之所病， 病道少......
脈法曰：“年二十脈氣當(dāng)趨，年三十當(dāng)疾步，年四十當(dāng)安坐，年五十當(dāng)安臥，年六十已上氣當(dāng)大董。”
名言： 脈法曰：“年二十脈氣當(dāng)趨，年三十當(dāng)疾步，年四十當(dāng)安坐，年五十當(dāng)安臥，年六十已上氣當(dāng)大董。” 注......
- 首頁(yè)
- 3
- 4
- 5