智者之慮，必雜于利害。雜于利而務(wù)可信也；雜于害而患可解也。

——《孫子·九變》

心欲安靜，慮欲深遠。心安靜則心策生，慮深遠則計謀成。

——《鄧析子·轉(zhuǎn)辭》

若于一事上思未得，且別換一事思之，不可專守著這一事。蓋人之知識于這里蔽著，雖強思亦不通也。

——[宋]程顥、程頤《二程遺書》

飯休不嚼就咽，路休不看就走，人休不擇就交，話休不想就說，事休不思就做。

——[明]呂坤《呻吟語·應(yīng)務(wù)》

懈怠的人、不勇敢的人、懶于負責(zé)的人、想取巧的人，得過且過、少管為佳，這樣的人，一輩子也不會善于用腦子。

——謝覺哉《“舍得干”,用腦筋》

理解不足，只好精讀，只好深思，換句話說： 便是只好待時。待到自己的經(jīng)驗足時，終有徹底理解的時期出現(xiàn)。

——郭沫若《雅言與自力》

所見要真，所聞要切，所感要深，所思要透。

——葉圣陶《臨摹與寫生》

人類獨立思考的天賦，是在生活斗爭中不斷碰到矛盾而又不斷解決矛盾的過程中逐漸發(fā)達起來的。

——茅盾《談獨立思考》

如果廣博的知識是孕育獨立思考的，那么，哺養(yǎng)獨立思考的便應(yīng)是民主的精神。

——茅盾《談獨立思考》

教條主義是獨立思考的敵人，它的另一敵人便是個人崇拜。

——茅盾《談獨立思考》

前人的經(jīng)驗和獨立思考的成果，應(yīng)當(dāng)是后人所借以進行獨立思考的資本，而不是窒息獨立思考的偶像。

——茅盾《談獨立思考》

要澄清混亂的思想，首先就要肅清我們自己身上的奴性。大家都肯獨立思考，就不會讓人踏在自己身上走過去。大家都能明辨是非，就不會讓長官隨意點名訓(xùn)斥。

——巴金《究竟屬于誰》

學(xué)習(xí)與思考二者必須結(jié)合起來，不可偏廢。單思不學(xué)，會變成空想妄想；單學(xué)不思，又會變成書呆子。

——蔡尚思《中國文化史要論》

知識、思辨、感觸三者備而實智開。

——牟宗三《圓善論》

獨立思考能力是科學(xué)研究和創(chuàng)造發(fā)明的一項必備才能。

——華羅庚《我從事科學(xué)研究工作的體會》

獨立思考，敢想、敢說、敢做，固然也難免犯錯誤，但那是錯在明處，容易糾正。

——鄧小平《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》

獨立思考是做學(xué)問的根本精神。

——唐弢《孟德新書》

腦袋之于人就是裝思想的，如果在那個圓疙瘩里并沒有裝思想，怎么能說他有腦袋？

——馬識途《尋找腦袋》

一個喜歡窮思深索的人常常能夠比別人多知道一點東西。

——秦牧《尋夢者的足印》

只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸。

——王梓坤《漫談獨立思考》

自學(xué)遇到難題要自己想，這比老師手把手教要印象深刻。而且，自己苦思冥想得到的答案，實際上也是培養(yǎng)了一種獨立研究的精神。

——馬志明，引自吳水清《第一個獲得普朗克獎的中國人——記馬志明院士》

人的天性只在獵奇，而不在對司空見慣的東西及其本質(zhì)作深層的沉思。

——文清源《錯誤論》

意志、悟性、想象力以及感覺上的一切作用，全由思維而來。

——[法國]笛卡爾《方法論》

讀書僅向大腦提供知識原料，只有思考才能把所學(xué)的書本知識變成我們的自己的東西。

——[英國]約翰·洛克《人類理解論》

一個人如果愛他自身更甚于愛他的財富的話，就能保持他運用思想的習(xí)慣。

——[法國]盧梭《愛彌兒》

我們有三種主要的方法： 對自然的觀察、思考和實驗。觀察搜集事實；思考把它們結(jié)合起來；實驗則來證實組合的結(jié)果。

——[法國]狄德羅《論解釋自然》

事前的思考是簡單的，事后的回想?yún)s是多種多樣的。

——[德國]《歌德的格言和感想集》

一個善于思考的人的最高成就是，把可知事物弄個水落石出，對不可知的事物敬而遠之。

——[德國]《歌德的格言和感想集》

加速減少錯誤并取得判斷的一致的正當(dāng)辦法，不是通過野蠻暴力，不是通過法律，或是通過模仿；相反地，應(yīng)該是通過促使一切的人來獨立思考。

——[英國]葛德文《政治正義論》

在作抽象思考時，我們必須集中精神于一點，借以養(yǎng)成一種從事于考察內(nèi)心活動的習(xí)慣。

——[德國]黑格爾《小邏輯》

思考時，必須要對思考的對象發(fā)生“興趣”,不斷的刺激它，并且要持之久遠不可懈怠。

——[德國]叔本華《關(guān)于思考》

從根本上說，只有我們獨立自主的思考，才真正具有真理和生命。因為，唯有它們才是我們反復(fù)領(lǐng)悟的東西。

——[美國]叔本華《意欲與人生之間的痛苦》

思考需要精心培植，就像火苗需要風(fēng)扇助力一樣。它需要對其本身的目的保持某種興趣。

——[德國]叔本華《意欲與人生之間的痛苦——叔本華隨筆和箴言集》

所謂“思考”……它像在風(fēng)中煽火一般，必須始終不斷的煽動，才能維持火焰不熄，思考時，必須要對思考的對象發(fā)生“興趣”,不斷的刺激它，并且要持之久遠。

——[德國]叔本華《關(guān)于思考》

思考是理性的勞動，幻想是理性的愉悅。

——[法國]雨果《悲慘世界》

在泥土下面，黑暗的地方， 才能發(fā)現(xiàn)金剛鉆， 在深入縝密的思考中， 才能發(fā)現(xiàn)真理。

——[法國]雨果《悲慘世界》

世界上什么工作最艱苦？ 思考問題。

——[美國]愛默生《論智力》

沉思是精神上的一種堅定和有恒的好品質(zhì)。

——[法國]繆塞《一個世紀(jì)兒的懺悔》

發(fā)現(xiàn)問題比發(fā)現(xiàn)答案實在更重要： 后者從實驗和邏輯辯論就能取得；前者則只能出于經(jīng)驗特別困難時所激起的想象。

——[英國]貝爾納《歷史上的科學(xué)》

任何事物，凡是因人們初次充分意識到它的重要性從而成為思索的對象，在一個研究者看來，它就是最值得思考的對象。

——[德國]馬克思和恩格斯《神圣家族》

人因思索而忍受的煎熬，比之因別的事情而忍受煎熬更大。

——[俄國]列夫·托爾斯泰《塞瓦斯托波爾的故事》

要使思考富有成效，就必須知道先考慮什么后考慮什么……這個次序不是偶然排列的，而是取決于思考的目的。

——[俄國]列夫·托爾斯泰《論生命》

思考的啟示把人從奴隸解放成自由人。

——[美國]愛迪生《人生的行動》

真正思考的人，從自己的錯誤中吸取的知識要比從自己的成就中吸取的知識更多。

——[美國]約翰·杜威《經(jīng)驗和自然》

我們必須讓我們的對手思考——假如他們能夠的話。

——[英國]羅素《寓言》

要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造能力的個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。

——[美國]愛因斯坦《論教育》

只有大膽的思辨而不是經(jīng)驗的堆積，才能使我們進步。

——[美國]愛因斯坦《要大膽思辨，不要經(jīng)驗堆積》

怎樣算作認真思考呢？ 就是竭盡所能，在我們內(nèi)心世界的小模型中，努力勾畫出一副盡可能逼真地反映大千世界的圖景來。

——[法國]安德烈·莫洛亞《生活的藝術(shù)》

思考是人類最大的樂趣。

——[德國]貝爾托·布萊希特《表演藝術(shù)新技巧》

只有樂意敢于改變的自我才能創(chuàng)造性的進行思考。

——[美國]莫里斯《開放的自我》

思考是創(chuàng)造一個世界的首要工作。

——[法國]阿爾貝·加繆《西西弗斯神話》

為尋求真理而思考是世界上最困難的工作，比收莊稼、生孩子還困難。

——[巴基斯坦]阿卜杜拉·侯賽因《悲哀世代》

多方面思考我們周圍的世界，對我們進行生活的自我省察有益無害。

——[德國]奧鏗《人生的意義與價值》

思考、解決問題、創(chuàng)造新觀念的迷人能力，使人們上升到高于只要求生存的境界，不但要了解事物的現(xiàn)在，而且要思索事物可能變成什么。

——[美國]克雷奇等《心理學(xué)綱要》

當(dāng)我們來到岔路口而又不知走哪條路才能到達目的地的時候，我們便開始審視自己的處境。思考就是從這里開始的。

——[美國]坦恩鮑姆《羅杰斯與非指導(dǎo)性教學(xué)法》